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論史詩劇

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論史詩劇

作者: (德)貝托爾特·布萊希特 更新時(shí)間: 2019-09-18 10:26:26

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國內(nèi)學(xué)界對(duì)布萊希特的譯介，幾乎都集中在其戲劇作品方面，實(shí)則，布萊希特在成為戲劇家之前，是一位知名的劇論家和馬克思主義文論家，他的“陌生化效果”和“史詩劇理論”，以及將馬克思主義與戲劇、中國傳統(tǒng)文化與西方戲劇完美結(jié)合的戲劇方法，影響西方戲劇理論界、民國以降的中國現(xiàn)代戲劇理論界以至今日，本書正是收錄國內(nèi)未有譯介的布萊希特論史詩劇作品，讓讀者了解到他的非亞里士多德理論體系是如何建立而成的。

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(德)貝托爾特·布萊希特

  • 作品總數(shù)

    3

  • 累計(jì)字?jǐn)?shù)

    26萬

  • 創(chuàng)作天數(shù)

    0

其他作品

  • 戲劇小工具篇

    布萊希特最早闡述自己對(duì)戲劇新觀點(diǎn)的文字，多系以劇本說明的形式寫就的，如《關(guān)于〈馬哈哥尼城的興衰〉跋語》《關(guān)于〈三角錢歌劇〉跋語》等，希特勒上臺(tái)后，布萊希特流亡國外，疲于奔命和致力于反法西斯斗爭(zhēng)，更無暇作系統(tǒng)的理論梳理?！稇騽⌒」ぞ咂肥亲髡邞?zhàn)后回國途中在瑞士撰寫的，可說是布萊希特第一篇系統(tǒng)的理論著作，素有“新詩學(xué)”之稱。

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  • 中國圣賢啟示錄

    20世紀(jì)初期，由于一批中國古代文化典籍的翻譯出版，德國文化界出現(xiàn)了一股“中國熱”，布萊希特就是在這種氣氛中接觸中國古典文化的。流亡期間，布萊希特閱讀了儒家、道家的部分經(jīng)典著作，開始效仿中國古典哲學(xué)筆法，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題，陸續(xù)撰寫了一系列小故事，假托老子、墨子之名，反映其對(duì)馬克思主義、中國傳統(tǒng)文化的理解，這就是《中國圣賢啟示錄》，或名《易經(jīng)故事》。本書入選“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目和教育部“主題出版”重點(diǎn)圖書。

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