第24章 占卜與刀耕火種

　　數(shù)日后，菜園里開(kāi)墾出四塊菜地，其中有兩塊是耘嫂和藤嫂家負(fù)責(zé)照顧的。

　　這個(gè)菜園里的四周都建筑了一道一米五高的籬笆，樹(shù)枝造的籬笆，籬笆的地底都整齊地碼著一排石頭。

　　這樣的籬笆雖然簡(jiǎn)陋，或者不能承受野羊或野豬的沖擊，不過(guò)這樣的一道籬笆卻可以讓野豬野羊等動(dòng)物知道這菜園是人類(lèi)的地盤(pán)，它們也不會(huì)那么容易進(jìn)去吃菜，這道籬笆也算起到一定的作用。

　　這塊菜園里面還有很多空地可以種菜，陳昊大概算了一下，還可以修十幾塊菜圃，不過(guò)現(xiàn)在他們沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有人力去種更多地，所以開(kāi)墾菜地的時(shí)間只能慢慢擠出來(lái)。

　　每日早晨、中午、傍晚，陳昊和藤嫂幾個(gè)人都會(huì)利用非采集時(shí)間去給菜地澆水，順便除草、施肥等工作。

　　每次過(guò)來(lái)干農(nóng)活，藤嫂家的兩個(gè)傻子都會(huì)跟著過(guò)來(lái)，陳昊便讓他們幫忙抓蟲(chóng)，順便挖蚯蚓回去給雞欄的雞吃。

　　菜地的里菜慢慢長(zhǎng)起來(lái)了，也因此吸引了周?chē)輩怖锏幕认x(chóng)。

　　還好那兩個(gè)傻子會(huì)抓蝗蟲(chóng)，雖然他們不能把所有的蝗蟲(chóng)都抓起來(lái)，但每日抓一些，也能減少蝗蟲(chóng)的數(shù)量。

　　部落的人也會(huì)烤蝗蟲(chóng)吃，但一般時(shí)候都不會(huì)專(zhuān)門(mén)去抓蝗蟲(chóng)，而且部落人也不是所有蝗蟲(chóng)都吃的，有一些褐色的蝗蟲(chóng)很難吃，部落人就不吃它們。

　　這一天中午，陳昊和藤嫂在菜園里干完農(nóng)活，回到家休息了一會(huì)，族長(zhǎng)卻說(shuō)要去放火燒山種黃豆。

　　在數(shù)日前，族長(zhǎng)就已經(jīng)吩咐部落男人到一處山坡去砍伐樹(shù)木和砍掉一些礙事的草，準(zhǔn)備放火燒荒山。

　　每一次燒山種地都很重要，在出發(fā)前，老祖母和巫進(jìn)行了一場(chǎng)祭祀儀式和占卜。

　　而陳昊也終于看到部落的圖騰了。

　　部落的圖騰是一個(gè)古老的“媧”字，這個(gè)媧字圖騰刻在一塊有一個(gè)籃球的直徑大面積的龜殼上，這龜殼的邊緣嚴(yán)重磨損，甚至背面的龜紋和顏色都褪去，這是一塊古老的龜殼圖騰。

　　陳昊曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)老祖母，他問(wèn)這個(gè)媧氏圖騰的原形是什么，不過(guò)得到的答案卻令他臉紅耳赤，甚至他一想起漢字的媧字都感到十分尷尬，部落人還有這種癖好，難怪人類(lèi)一開(kāi)始的社會(huì)形態(tài)是母系氏族社會(huì)，甚至形成的信仰都與女性那方面有關(guān)。

　　老祖母和巫將這塊龜殼放在大樹(shù)下，放上一些肉食和粟食，然后開(kāi)始吟唱。

　　部落的所有人都恭敬地看著她們，她們吟唱了一段時(shí)間，便完成了這個(gè)祭祀儀。

　　，據(jù)老祖母說(shuō)，這儀式是祭祀部落的先祖、天上的神靈、還有粟神，部落所有人都無(wú)比尊敬這個(gè)儀式。

　　完成祭祀儀式后，老祖母又開(kāi)始進(jìn)行占卜，如果今年占卜得到兇，他們便認(rèn)為今日不適合種植，就不會(huì)去開(kāi)荒，直到某個(gè)時(shí)間段需要種植某種作物得到吉時(shí)，他們才會(huì)進(jìn)行耕種。

　　只見(jiàn)老祖母和巫跪在一堆火塘前，一邊祈禱，一邊炙烤著一根堅(jiān)硬的木棍，她們?cè)谝鞒揭欢ǖ臅r(shí)間后，老祖母便拿起一塊滿(mǎn)是孔洞的肩骨開(kāi)始進(jìn)行骨卜。

　　這塊肩骨上有很多預(yù)先就鉆出來(lái)的洞，這稱(chēng)為卜骨。

　　骨卜是原始人類(lèi)最重要的活動(dòng)，從舊石器時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，原始人類(lèi)不了解大自然里的各種自然現(xiàn)象，以及動(dòng)植物的活動(dòng)情況等等，他們無(wú)法用科學(xué)的知識(shí)去探索個(gè)中的原理，為了避免犯錯(cuò)，他們便會(huì)進(jìn)行占卜。

　　每當(dāng)部落要干大事的時(shí)候，部落就會(huì)進(jìn)行占卜，比如進(jìn)行狩獵、外交、開(kāi)荒等，部落都會(huì)事先進(jìn)行一次占卜。

　　老祖母拿著那根炙烤得通紅的樹(shù)枝，將其刺入卜骨的一個(gè)孔洞中，一陣白煙冒起，卜骨啪啪地響，卜骨的另一面慢慢出現(xiàn)一絲絲因?yàn)闊崃Χ蛎浧饋?lái)的骨裂痕。

　　這個(gè)時(shí)候，老祖母便抽出樹(shù)枝，拿著那塊卜骨，仔細(xì)地觀(guān)察著上面的裂痕。

　　最后，老祖母滿(mǎn)意地笑了，宣布得出吉兆。

　　隨著老祖母宣布完畢，部落所有的人在這一瞬間爆發(fā)出熱烈和興奮的歡呼聲。

　　女族長(zhǎng)也隨之帶著隊(duì)伍出發(fā)前往那塊山坡進(jìn)行刀耕火種。

　　一行人跟著女族長(zhǎng)，一路往西北走，穿過(guò)茫茫的野草，很快就來(lái)到一片延綿的山坡。

　　這山坡上有很多斷開(kāi)又干枯的樹(shù)木和干枯的草，這是前些日子，女族長(zhǎng)吩咐部落的男子過(guò)來(lái)這邊砍樹(shù)砍草造成的。

　　這片山坡上的野草比較少，但樹(shù)木較多，很多樹(shù)木只有兩三年的樹(shù)齡。

　　陳昊看到這山坡的情況，便向耘嫂詢(xún)問(wèn)個(gè)中情況。

　　“在三個(gè)花開(kāi)的日子前，這里也是我們部落的糧食地?！痹派┗氐?，像是回憶著久遠(yuǎn)的事情。

　　“三個(gè)花開(kāi)日子？應(yīng)該是三年吧?！标愱秽止局?。

　　原始部落的耕作方式是游耕，他們不懂得施肥，完全靠大自然的力量去恢復(fù)土地的肥力，所以人類(lèi)每隔數(shù)年便會(huì)到另一個(gè)地方進(jìn)行種植，而這個(gè)時(shí)代的部落喜歡在山坡上種植，這稱(chēng)為林耕。

　　陳昊之前從部落人身上就了解過(guò)為什么部落人不在河邊草原種植，卻要在崎嶇的山林里種植。

　　部落人說(shuō)，山林里種的糧食比在平原里種的糧食產(chǎn)得多，他們也說(shuō)不上原因，其中他們靠譜點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)是，在山坡里種植會(huì)得到山神的庇佑，特別是一些好看的山，種出來(lái)的糧食就越多。

　　陳昊后來(lái)自己研究發(fā)現(xiàn)，原來(lái)部落人選擇種植的山坡也是十分講究的，他們選擇的山坡大多是向陽(yáng)的、會(huì)生長(zhǎng)一種喜肥的樹(shù)種，而有這兩個(gè)條件的山坡的土質(zhì)都是較好的。

　　而且山坡上的野草沒(méi)有河邊草原上的多，這樣就能減少作物被野草吸走養(yǎng)分的機(jī)會(huì)，但主要的原因還是山坡上多樹(shù)木，而草原里卻只有野草，樹(shù)木被焚燒后會(huì)得到大量的炭灰，這比在草原燒草產(chǎn)生的炭灰鉀肥要多得多。

　　有了這些條件，部落人選擇林地進(jìn)行刀耕火種的優(yōu)勢(shì)，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在河邊燒荒種地要來(lái)得實(shí)際。

　　當(dāng)然，這是在刀耕火種、粗放式種植的前提下，是林耕優(yōu)于平原耕。

　　但陳昊在平原里開(kāi)辟菜園的方式，就完全不適合這套刀耕火種的理論了。