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始于僵尸道長(zhǎng)

110茅山法

始于僵尸道長(zhǎng) 黑白鐵 2050 2019-01-24 08:00:00

  鑰匙吸收完能量,太陽(yáng)已經(jīng)落山,天色漸暗。

  卓不凡看著手里的兩把鑰匙,心中疑慮更深,平常完全感應(yīng)不到鑰匙里蘊(yùn)藏的磅礴能量,就是一把籠罩神秘光環(huán)的鑰匙,如今看來(lái),它本身就是個(gè)謎。

  “三十年后,一切都會(huì)解開?!弊坎环驳偷驼f(shuō)了一句,收起鑰匙,取出盒子里的東西。

  石堅(jiān)在盒子里放了三樣?xùn)|西,真神之墓的鑰匙,一塊青銅令牌,一本厚厚的折子。

  三樣?xùn)|西放在一起,被他小心藏匿,肯定非同小可,事實(shí)也是如此。

  真神之墓的鑰匙就不說(shuō)了,青銅令牌上書“茅山掌門令”,顯而易見(jiàn),這是茅山掌門令鑒,象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)用價(jià)值,對(duì)茅山派來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,是掌門信物,也是一個(gè)門派的臉面。

  卓不凡感覺(jué)燙手,一個(gè)外人搶了人家的掌門令鑒,基本上跟這個(gè)門結(jié)下了死仇,要是暴露了,恐怕九叔都不會(huì)站在自己這邊。

  “媽的,搶了一個(gè)燙手山芋。”卓不凡露出苦笑,當(dāng)他拿起那本折子時(shí),不僅笑容苦,嘴巴苦,連心都是苦的。

  折子里記錄了茅山派歷代弟子的名字,它的分量差不多跟家族族譜一樣重,代表著一個(gè)門派的傳承脈絡(luò)。

  換句話說(shuō),它是茅山派的老祖宗,你把人家老祖宗搶了,人家不發(fā)瘋才怪。

  “石堅(jiān)知道是我搶的,瞞肯定瞞不了,坦白從寬吧,爭(zhēng)取九叔寬大處理。”

  得罪石堅(jiān)不要緊,他再能也是一個(gè)人,得罪茅山派,那樂(lè)子就大了。

  “唉,回鳳村一趟吧。”卓不凡打定主意,合上折子,余光似乎看到了異樣的東西。

  他趕忙翻到剛才瞥見(jiàn)的那一頁(yè),露出失望的神情,這一頁(yè)跟前一頁(yè)不同,紙上沒(méi)有記錄茅山弟子的名字,而是用紅筆朱砂畫了一張符。

  “這應(yīng)該是一種具有防腐、防蟲、放水、放火功能的復(fù)合靈符吧?”

  符文與天道派完全不同,具有一定的借鑒價(jià)值,卓不凡來(lái)了興趣,繼續(xù)往后翻,大概隔八九頁(yè)就有一張紙畫了靈符,符文跟之前的一模一樣。

  他翻得很快,余光一掃而過(guò),突然發(fā)出一聲輕咦,快速翻到前一頁(yè),臉上露出驚訝的神情。

  “這些門派一個(gè)比一個(gè)雞賊,折子里畫的靈符符文幾乎一模一樣,要是不仔細(xì)看,根本分辨不出來(lái)。感謝九叔,他送了我一張引念成文符?!?p>  卓不凡連忙取出引念成文符,貼在折頁(yè)上比對(duì),符文完全相同,和其他頁(yè)的復(fù)合符文存在極細(xì)微的差別。

  這是一張引念成文符!卓不凡非常確定,復(fù)合符文中摻雜了一張引念成文符,茅山派想隱藏什么?

  他認(rèn)真研究折頁(yè),又發(fā)現(xiàn)了端倪,符文不是畫上去的,而是用秘法把一張靈符貼上去的。符紙與折頁(yè)顏色一致,手法高明,讓人很難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  “有點(diǎn)意思!”

  使用引念成文符最好的方法是拓印,為什么呢,因?yàn)橐畛晌姆荒苁褂萌?,如果你以意念讀取的話,內(nèi)容太多記不下來(lái),白白浪費(fèi)一次,拓印就不同了,印下來(lái)你可以慢慢看看。

  折頁(yè)上的引念成文符還能使用兩次,不用問(wèn),肯定是石堅(jiān)用了一次。

  卓不凡心里充滿了好奇,從乾坤符里取出厚厚一沓白紙,一字鋪開,用燃燒符照明,把引念成文符中的內(nèi)容拓印下來(lái)。

  隨著一行一行文字浮現(xiàn),卓不凡臉上浮現(xiàn)不敢置信和欣喜若狂的神情,忍不住放聲大笑,“哈哈,這次賺大了,難怪石堅(jiān)跟死了老爹似的,緊追不舍,原來(lái)如此,符里記載的是茅山法啊?!?p>  不是單一一種道術(shù),而是相當(dāng)全面的茅山法體系,從符箓、陣法、道術(shù)應(yīng)有盡有。

  茅山法以五行道法為根本,輔以自然五常,形成一個(gè)區(qū)別于其他門派的道術(shù)體系。

  五行道法,之前九叔跟卓不凡說(shuō)過(guò),起點(diǎn)要求高,威力大,難以控制,他沒(méi)有騙卓不凡。

  引念成文符中記載,茅山五行道法分為金行點(diǎn)石成金,木行木樁大法,水行江水滔滔,土行移山術(shù),火行天雷地火咒,非地境第四階段不能修煉,非五行之境不能完全控制,能放不能收。

  比如金行道術(shù)點(diǎn)石成金,你可能只想讓一塊石頭變成金屬,有可能把整座山都金金屬化,也可能點(diǎn)錯(cuò)人,如果不是修士,結(jié)果無(wú)法逆轉(zhuǎn)。

  其他四行也是如此,五行道法中木樁大法威力有限,不會(huì)造成災(zāi)難性后果,石堅(jiān)就修煉了這門道術(shù)。點(diǎn)石成金是禁止濫用的,尤其對(duì)普通人。

  符里只有其中三種,點(diǎn)石成金,江水滔滔和木樁大法,之前聽(tīng)九叔的語(yǔ)氣,他似乎會(huì)移山術(shù)和天雷地火咒,難道茅山法有兩份傳承,一份在石堅(jiān)這兒,一份在九叔那兒?

  自然五常法倒是齊全,呼風(fēng)喚雨,賦予靈性,電閃雷鳴。聽(tīng)名字好像很厲害,大部分雞肋得很。

  電影中石堅(jiān)做法散開烏云屬于云法,九叔用紙模擬月亮是靈法,小范圍降雨是雨法,招來(lái)一陣狂風(fēng)是風(fēng)法,雷法就是閃電奔雷拳。

  五行五常之外就符箓陣法部分道術(shù)有點(diǎn)看頭,其他全是垃圾,不過(guò)也夠了,茅山最根本的五行道法得了其中三行,知足吧。

  卓不凡美滋滋地收起紙張,拿著茅山掌門令和茅山名冊(cè),決定回趟鳳村。

  這些東西必須交給九叔,至于九叔怎么處理是他的事,反正我沒(méi)看到什么茅山法。

  石堅(jiān)說(shuō)不定還在找他,安全起見(jiàn),需要弄一些煙霧彈。

  他取出幾張白紙,疊了十來(lái)只紙鶴,把寫有自己生辰八字的靈符和頭發(fā)塞進(jìn)去,嘴里念念有詞,手指點(diǎn)出,紙鶴變成火鶴,消失在夜色中。

  如法炮制,十多只紙鶴飛走,卓不凡在身上貼了一張斂息符,往鳳村摸去。

  來(lái)時(shí)九叔告訴過(guò)他義莊的位置,但卓不凡還是繞了一點(diǎn)冤枉路才找到。

  他翻墻進(jìn)了義莊,屋里亮著燈,九叔的身影在紙窗上動(dòng)來(lái)動(dòng)去,用京劇唱腔喊道:“石少堅(jiān),你的魂快回來(lái)。”

  “考驗(yàn)演技的時(shí)候到了!”卓不凡深吸口氣,面色煞白,慌慌張張撞開門……

  

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