此方世界廣袤無邊，究竟有多大白山散人也是不知道，畢竟他連明國都沒有出去過，修為也只是勉強(qiáng)達(dá)到了筑基境界而已。
正如前世人們所臆想的那樣，修仙也是一步一階梯，有著明確的等級(jí)劃分的。
此界修煉，從凡俗境界由低到高，至仙境，再至道境。
修煉當(dāng)然是越早越好，除非是大能轉(zhuǎn)世，不然門派，散修培養(yǎng)弟子多是從六歲往上的孩童開始培養(yǎng)，打熬肉身磨煉心性。為日后正式修仙做準(zhǔn)備。
林清羽就是白山散人為了傳承自己的衣缽，花費(fèi)十?dāng)?shù)年時(shí)間，走了大半個(gè)明國才尋到的所謂有慧根的孩童。
林清羽從七歲開始就跟隨白山散人學(xué)習(xí)打熬肉身，此境界為鍛體境。在這個(gè)境界通過或是站樁，或者拳法，或是呼吸吐納，藥浴等手段，使肉身初步打熬圓滿。
此境界還不能稱為修士，尚且沒有任何超凡手段，頂多以一敵數(shù)，尚且屬于凡夫俗子之流。
鍛體之后是為養(yǎng)氣。此境界在鍛體基礎(chǔ)之上感應(yīng)全身氣血，化為內(nèi)息，通過各種獨(dú)門呼吸吐納之發(fā)增強(qiáng)氣血，壯大五臟。
養(yǎng)氣之上便是通脈之境了。此境界修士要感應(yīng)全身經(jīng)脈所在，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息，搬運(yùn)至經(jīng)脈，化為真氣，此境界為修道路上不大不小的一個(gè)關(guān)卡，雖然沒有太大難度，但是總有些冒進(jìn)之人，突破之時(shí)不謹(jǐn)慎，不僅突破失敗還傷了未曾開辟的筋脈，影響以后的道途。
通脈境界的修士，內(nèi)息化作真氣在經(jīng)脈中運(yùn)行，逐步運(yùn)轉(zhuǎn)周身，從小周天到大周天，最后百脈俱通，感應(yīng)天地之橋，化真氣為真元，是為筑基境。而白山散人便是一位筑基初期的修士。
在打通天地之橋，突破至筑基境的時(shí)候，由于第一次與在天地交感，每個(gè)修士都會(huì)根據(jù)資質(zhì)，機(jī)緣，悟性等因素，感悟到一個(gè)到數(shù)個(gè)不等的天賦小神通。例如白山散人的天賦小神通就是誅邪劍氣，八卦游龍步，和回春術(shù)三門小神通。
修士筑基之后才算是法體初成，領(lǐng)悟小神通，壽元最多可至三個(gè)甲子，并且可以祭煉法器，馭物飛行。
白山散人資質(zhì)并不好，自從突破至筑基境界之后，修為便數(shù)十年不得存進(jìn)，因此筑基境界之上的心寂，玉液境界他也就不再奢望，而是專心的開始教導(dǎo)弟子，力求弟子能夠青出于藍(lán)。
而林清羽也算不負(fù)白山散人所望，七歲開始隨白山散人修行，一年便把肉身打熬圓滿，之后又是僅一年就把內(nèi)息化作真氣運(yùn)行周天，僅三年便周身百脈俱通，達(dá)到了通脈大成的地步。
而后便開始修行入定，觀想的功夫，至今已有兩年，在白山散人坐化前，已經(jīng)隱隱的感覺到了天地之橋的壁壘?？上У氖牵馨咨缴⑷俗麓碳?，冒然突破，原身一命嗚呼，林清羽李代桃僵，把原身的一切都繼承了過來。
而林清羽的到來不僅繼承了原身的一切，還把原本因突破造成的精神損傷修復(fù)，天地之橋的壁壘也感覺不再那么牢固，只待再磨合一段日子，林清羽就有把握正式突破到筑基期。
只有突破到了筑基期，才能自如的運(yùn)用白山散人留下的東西，不然僅憑通脈境界的真氣催動(dòng)法器，沒幾下人就被榨干了。
林清羽雖然打算茍到大結(jié)局，但是在修仙界實(shí)力才是自身保障這點(diǎn)還是明白的。君不見韓跑跑，打不過也能跑，隔壁二次元漩渦周旋，一路周旋到最后才無敵？
雖然自己心理年紀(jì)比較大了，沒什么雄心壯志了，但架不住新體年輕，給內(nèi)心重新注入活力，如今倒也算是修行界的萌新一枚。
畢竟按照記憶中所了解的，玉液境之上還有金丹境界的宗師，金丹境界九轉(zhuǎn)之后斬破虛妄，點(diǎn)化真靈成就元神真人，而后元神真人度過四九天劫便可成就天人，為天仙真君！當(dāng)然，其中細(xì)節(jié)，就不是白山散人這種傳承的散修所能了解的了。
雖然不了解，但林清羽也能認(rèn)識(shí)到自己的修為有多低，所以，修行有成之前還是盡量猥瑣著吧。不然怎么辦？憑借筑基的修為也就在世俗世界作威作福罷了。在修行界，搞不好連周旋都做不到。
好在白山散人在白山鎮(zhèn)也是唯一一個(gè)筑基境界修士，雖然已經(jīng)坐化，但威懾力還是在的，而且林清羽自身通脈大成的修為放在世俗江湖上，也能對(duì)付幾個(gè)所謂的一流高手。
而白山散人一脈在白山鎮(zhèn)上經(jīng)營(yíng)的的世俗勢(shì)力百草堂，也會(huì)定期往白山觀進(jìn)貢資源，尋求庇護(hù)的，畢竟，白山鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，修士稀少，筑基期再菜那也是相對(duì)于那些繁華之處。至于在白山縣附近？不好意思，算上縣城里明國欽天監(jiān)下屬道學(xué)里的道官，整個(gè)白山縣筑基期也才三人而已。
白山散人算一個(gè)，筑基初期，雖然有白山觀作為根基，到歸根結(jié)底還是散修。
縣城的道官算一個(gè)，名喚陳松，筑基初期修為，但人家現(xiàn)在才五十幾歲，還算年富力強(qiáng)，比白山散人強(qiáng)，還是有突破的機(jī)會(huì)的。
最后一個(gè)是白山縣下轄的另一個(gè)鎮(zhèn)白河鎮(zhèn)，紅葉谷的紅葉道人，筑基中期修為。此人年紀(jì)比白山散人要小，修為卻高出一截。
紅葉道人雖已年過百歲但自有雄心，在白河鎮(zhèn)開宗立派，廣收門徒，至今已有快十個(gè)年頭。據(jù)說門下弟子已有人快要突破至筑基期了。
當(dāng)初白山散人在世時(shí)雖然應(yīng)邀參加了紅葉派的開派大典，但在和林清羽介紹紅葉派時(shí)卻說到：“自古以來，各門各派至少也都是金丹宗師立下，或者是修士得前輩機(jī)緣，有了直只金丹的功法。
紅葉道友的根本功法《三才烈火真解》只能修煉到玉液期，而且后面部分還不如我們的《白山黑水養(yǎng)氣明心經(jīng)》詳盡，現(xiàn)在開宗立派，卻有些不合適”。
而后又囑咐當(dāng)時(shí)的林二毛道：“徒兒資質(zhì)極佳，日后有機(jī)緣未嘗不能得名門大派看中，得傳真法，長(zhǎng)生久視，就算不能，憑借為師這一脈的功法能突破至金丹也未可知?！?p> 現(xiàn)在看來，當(dāng)初的白山散人還真是對(duì)林二毛，也就是林清羽寄予厚望啊。不過在林清羽自己看來這具身體的資質(zhì)真的不是蓋，說句驚才絕艷恐怕也不為過。
按照白山散人的說法，他當(dāng)初尋徒弟的時(shí)候可能是得了天意垂青，撿了個(gè)漏，撞大運(yùn)似的碰到了這么個(gè)好苗子。
而林二毛在資源不如名門大派的情況下一年鍛體，一年養(yǎng)氣，三年通脈大成，兩年感應(yīng)到天地之橋壁壘，確實(shí)足夠驚艷。
所以，現(xiàn)在繼承了林二毛一切的林清羽才有把我近期就能突破至筑基期。畢竟資質(zhì)好起來，真的不是隨便說說。
雖然現(xiàn)在看來，白山縣整體的形勢(shì)沒什么危險(xiǎn)，但是走了修為才能活的久，才能茍得久不是嗎？
三喵道尊
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