蛇魂部民的探路者躊躇滿志地翻越了高山，所見到的一切令他們驚奇不已。
他們看到了大片被分割為四方形的種植園，看到了雕花的暗色木造房屋，也看到了那些長著長耳朵，穿著植物纖維衣物的皙白精靈。
與之相比，手持石斧，身穿生皮的他們，簡(jiǎn)直就像是一群未開化的野人。
精靈們也看到了他們，兩者驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們竟然能夠用同一種語言進(jìn)行交流，小部分發(fā)音和語法的障礙，并不會(huì)阻礙彼此之間意思的傳達(dá)。
“你們是誰？來自何方，為什么出現(xiàn)在紫月之民的土地上？”
“俺們……俺們……走錯(cuò)了！”
最早的相遇就這樣草草結(jié)束了，探路者原路退回了山的另一邊，將所見所聞加油添醋地匯報(bào)給了他們的祭祀。
祭祀狐疑地又帶了些強(qiáng)壯的男子前去觀看，當(dāng)他們回來時(shí)，眼中多了些詭異的光澤。
無論是精靈的種植園，還是那些美麗至極的小娘子，亦或是漂亮的房屋，都引發(fā)了蛇魂部民極大的興趣，就像是被推到了新世界的大門之前。
他們思考著一個(gè)問題：究竟是進(jìn)，還是退？
來時(shí)的路如今并不好走，被火焰焚燒過的雨林還未長出初生的新芽，但若是執(zhí)意要翻過這座山，就意味著與精靈的沖突不可避免。
處于原始階段的蛇魂部落，并不知道所謂的和平共存是為何物，他們只知道兩個(gè)概念：自己人、敵人。
于是祭祀和優(yōu)秀的放火專家們展開了激烈的討論，最終，一個(gè)驚人的論點(diǎn)得到了諸位的一致同意：
對(duì)方很弱，很弱，不然他們?cè)趺磿?huì)選擇在某地定居呢？吃力又不討好，他們一定不知道放火，放火多輕松呀。
這個(gè)結(jié)論除了理性的評(píng)判外，還摻雜了許多邪惡欲望的驅(qū)使，見識(shí)過精靈美麗面容的那些部民們歸來之后，再也對(duì)部落里的黑臉女人提不起興趣了。
在一個(gè)刮著西北風(fēng)的冬天，一群放火者和獵人們潛入了精靈的土地，趁著對(duì)方毫無防備之下，他們僥幸得手了。不但燒毀了幾片種植園，還擄走了好幾十名精靈，有男有女。
在戰(zhàn)士們歸來之后，他們迫不及待地在山腳下的洞穴里展開了一場(chǎng)盛大的、混亂的、十分不堪的集體狂歡。
當(dāng)然，這點(diǎn)基于蛇魂部落過于野蠻的原始文化，他們至少還沒有夫妻和家庭的概念，幼子往往都由部落集體撫養(yǎng)長大。
再加上他們對(duì)于蛇的信仰，那啥的方式也不自覺地傾向于集體化，這樣，每個(gè)男性便都有可能是新生兒的父親了，有效地降低了幼子遭到殺害的概率。
這樣的事情，傳到精靈長老的耳朵里后，自然引發(fā)了一場(chǎng)勃然大怒。
他們已經(jīng)是走在文明前線的人，并朝著清凈靈修的方向發(fā)展，所令他憤怒不已的重點(diǎn)并不是那些被野人們焚毀的種植園，自己同胞悲慘污穢的遭遇才是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)真正的導(dǎo)火索。
不，確切來說，這算不上是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
精靈在多年服用月葉草的過程中已經(jīng)出現(xiàn)了一些施法者，由于認(rèn)知的關(guān)系，這些施法者最先掌握的都是自然魔法，譬如：
令蔓藤變成活動(dòng)的觸手、令樹葉變成鋒利的刀刃。
而種植行為催生的技術(shù)變革也令他們初步掌握青銅器的冶制方法，打造出了并不美觀的青銅劍，或是鑲嵌了銅制槍頭的長矛。使用這些武器的精靈戰(zhàn)士們甚至還自創(chuàng)了武技，成為了第一批劍舞者。
在如此巨大的差異下，結(jié)果就顯而易見了，精靈的軍隊(duì)翻越了山峰，自正面殺入了部民們所棲居的骯臟洞窟。
武器、戰(zhàn)斗技能上的差距，再加上魔法的共同作用，使得精靈沒有傷亡一人，便將那些勤于放火的蛇魂部民打得落花流水。
有超過半數(shù)的部民遭到俘虜，剩下的半數(shù)之中又有半數(shù)遭到屠殺，只有不到四分之一的部民有幸朝著來時(shí)的方向逃回了雨林。
俘虜被帶回了精靈的土地，這些骯臟的家伙被當(dāng)做野獸那么對(duì)待，后來，精靈們也覺得這樣總歸不是辦法，于是將他們馴養(yǎng)成了沒有自由權(quán)的工具，由此，一個(gè)以種植為基礎(chǔ)的奴隸制文明就此產(chǎn)生了。
————
“嗯……”
張立的桌子上擺放著一頁紙，上面寫著密密麻麻地許多個(gè)名字，每個(gè)名字代表著一個(gè)種群，在紫月精靈那里，他用筆畫了個(gè)圈。
對(duì)于這個(gè)種群，他觀察了有些年月了，縱觀整個(gè)阿納隆絲，紫月精靈這個(gè)種群也算得上是其中的佼佼者。
其實(shí)他對(duì)于這些種群并沒有對(duì)待元素領(lǐng)主們的那般感情，所以也談不上對(duì)其中哪支有什么特別的偏愛。
“凡有的，還要加給他，沒有的，連他所有的也要奪去?！?p> 他開始思考這句話的含義，思考著是否再給予一些幫助，以繼續(xù)加速紫月精靈文明的進(jìn)程，但這個(gè)想法，最終還是被他搖頭否決了。
在他的心底，還是希望早期的文明能夠以盡可能多的形式朝前邁進(jìn)，而不是如此之早便一家獨(dú)大。
其實(shí)紫月精靈也有自身的一些缺陷，譬如壽命——阿里巴巴按照張立計(jì)劃的生命模板給與了他們過久的壽命與低下的生育能力。
在張立看來，這既是優(yōu)勢(shì)，也是劣勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)在于，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)在漫長的時(shí)間中將得到豐富，一旦有某些優(yōu)秀的個(gè)體誕生，便能保證在很長一段時(shí)間里，文明將會(huì)得到快速發(fā)展，現(xiàn)在的精靈文明的領(lǐng)先正是得益于此；
除此之外，他們的孩子也可以用更久的時(shí)間去學(xué)習(xí)知識(shí)，以保證先代的智慧得到完整的傳承。
但這些優(yōu)勢(shì)并不能掩蓋劣勢(shì)的影響——
一旦社會(huì)階級(jí)誕生之后，某些頑固愚蠢的家伙手中又恰好掌握了權(quán)力，那么文明的進(jìn)程反而會(huì)被阻礙。
固有的思維方式、或是對(duì)于失去權(quán)力的恐懼，會(huì)導(dǎo)致這些家伙傾向于保守，拒絕新思想的誕生，甚至?xí)驂盒律尼绕稹?p> 而社會(huì)資源也會(huì)不斷朝著掌權(quán)者的手中聚集，除非他們自發(fā)地想要改變，否則不斷嚴(yán)苛的社會(huì)制度一定會(huì)打造出死氣沉沉、不思進(jìn)取的文明來。
“你們還是需要沉淀，我會(huì)默默觀察著你們的?！彼粗莻€(gè)圓形的記號(hào)說道。
張立也并不打算現(xiàn)在便以神靈的姿態(tài)降臨在這些原始部族之中。
信仰的發(fā)展同樣需要時(shí)間，等到信仰經(jīng)歷了原始泛神論錘煉，最終迫切地需要一位真神拯救心靈之時(shí)，才是他出現(xiàn)的最好時(shí)機(jī)。
想到這兒，他揉了揉腦袋，又把目光投向了青龍洲，在那里，精彩的事情正在上演。