②⑨水沝淼

　　聽大家說，水文不夠水。

　　所以今天。。嘿嘿嘿。

　　?

　　就一本正經(jīng)的胡說八道。

　　想到一個詞組，delightful nonsense.

　　?

　　重溫了兩首歌，《消愁》和《成都》。

　　挺棒的。

　　?

　　大概二十歲以后吧，很少再接觸國內(nèi)的作品。

　　有時會被人說成：崇洋媚外。

　　?

　　而我的初衷。

　　可能只是想去了解一下未知的世界（偏精神）。

　　外語，是打開新世界大門的鑰匙。

　　師夷長技。

　　?

　　當然，中國的底蘊是足夠深厚的。

　?。ㄏ氲剿拇蟀l(fā)明）

　　古人明白的事情，現(xiàn)代人未必明白。

　　這是個很有趣的現(xiàn)象。

　　它說明，人類的精神（世界），未必是和物質(zhì)世界一樣、持續(xù)發(fā)展的。

　　?

　　和老祖宗學習，很有必要。

　　“古人誠不我欺也?！?Ancient.

　　當然，這個學習應(yīng)“取其精華，去其糟粕”。

　　?

　　人應(yīng)當如何和自己相處。

　　人應(yīng)當如何和他人相處。

　　人應(yīng)當如何和世界相處。

　　?

　　家人和我說：怎么和女生一樣？男孩子應(yīng)該外向。

　　?

　　誰決定的？Says who.

　　這世上，就不存在標準答案。

　　“彼之蜜糖，吾之砒霜?！?p>　　?

　　繼續(xù)說《中國哲學簡史》。

　　“大學之道，在明明德。”

　　啊。。突然想起從前院長講古代的小學、大學。

　　忘了具體內(nèi)容了。

　　?

　　“翻譯工作恰如嚼飯喂人?！?p>　　上次，荷葉問這句是誰說的。

　　書上說，是五世紀高僧鳩摩羅什。

　　?

　　說從前是六經(jīng)，佚失一本《樂經(jīng)》。

　　《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。——論語

　　?

　　子曰。。一個人必須對別人存有仁愛之心，才能完成他的社會責任。

　　小幽從前提過這個。

　　我是幾乎一無所知的，因為懶得學習。

　　可又反對“人不學，不知道”。

　　?

　　原因非常簡單：人可以自行悟道，這也是人的靈性所在。

　　?

　　注：這句的前提是，人要生長于人類社會。

　　（最初就脫離人類社會的話，可能悟到的就是其他的東西了。）

　　我所說的不學，是指不去刻意學習。

　　比較喜歡『偶得』這個詞。Encounter.

　　?

　　陰天不帶傘：小雨享受，大雨接受。

　?。ㄓ窒氲轿缫拱屠瑁?p>　　?

　　說，儒家提倡“為而無所求”。

　　上了那么多年學，從來不知道儒家有這種思想。

　　也沒聽誰提過。

　　沒聽過，但已經(jīng)能夠這樣實踐。

　　所見略同。

　　?

　　實際上，有的時候、有的人，自然而然的就會做出相似的選擇。

　　即便明知道會失敗，也還是想要去做。

　　付出得到回報，是好事。

　　然而：回報，并不一定是付出的首要目的。

　　“一個人做所應(yīng)當去做的事情，其價值就在『做』之中，而不在于達到什么外在的結(jié)果。”

　　?

　　“盡人事，聽天命?！?p>　　這幾頁的內(nèi)容，和我好像啊。

　　燕子九月五號說，“如果在你的情況，我可能死好幾遍了”。

　　?

　　子曰，“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?p>　　?

　　接下來說蘇格拉底和孔子都覺得受到了神圣的呼召（見43頁）。

　　這個。。讓我想到：

　　使命召喚。The call of duty.

　　信仰之躍。Leap of faith.

　　還想到。。數(shù)碼寶貝里。?！氨贿x招的孩子們”。

　　The chosen ones.

　　?

　　“七十而從心所欲，不逾矩?！?p>　　對這個，倒是不大認同。

　　以后再具體說吧。

　　?

　　嘛?！，F(xiàn)在也能舉例子。

　　說，熬夜傷身。

　　我會問，為什么、憑什么。

　　有時不會遵循自然規(guī)律，因為它本身是沒有道理可講的。

　　就告訴你這個事實，接受也得接受，不接受也得接受。

　　我不喜歡這樣。

　　?

　　想到，電影《康斯坦丁》里，基努里維斯對撒旦豎起的中指。

　　至于我。

　　左手一個中指，右手一個中指：

　　一根豎給撒旦，一根豎給上帝。