《三神山》之說最具有誘惑力和生命力，并最終演繹成現(xiàn)實(shí)，成為推動(dòng)蓬萊前進(jìn)發(fā)展的無(wú)形動(dòng)力之一。試想，如果秦始皇不被《三神山》所惑，如癡如迷，他便不會(huì)遠(yuǎn)離豪華的宮廷生活，吃盡鞍馬勞頓之苦，一而再地東巡蓬萊訪仙求長(zhǎng)生不老藥。
徐福也不可能率三千童男童女乘船東渡扶桑尋仙去；倘若沒有漢武帝多次臨駕渤海邊，“留宿數(shù)日”、“望祠蓬萊”、“因筑城以為名”，也不會(huì)有后來的蓬萊城、蓬萊鎮(zhèn)、蓬萊縣和今日...