古覲還沒有開口，就有人已經(jīng)認(rèn)出他來了。
“這不是當(dāng)年號稱神偷手的古覲嘛?！?p> 此話一出，還是引得人群中一陣騷動。眾人紛紛竊竊私語起來。
那人見周圍的人開始竊竊私語，他便繼續(xù)說。
“想當(dāng)年，可是響當(dāng)當(dāng)?shù)纳裢凳?，自遇到古滄海，加入了所謂的南北七煞，便是隱匿江湖，誰曾想在這里見到他。”
說到這里，即便是傻子也都聽得出，這南北七煞也來到了羅浮山。
“哈哈哈哈”
“哈哈哈哈”
連續(xù)幾聲放肆大笑，擾地平靜的羅浮山猶如寒冬。
“我還以為是誰呢，原來是南北七煞呢?！?p> 一陣笑聲過后和那番言語，這凌葉摯便看著地下的古覲，便再次說。
“你們南北七煞不在大長和國陪楊干貞，跑到羅浮山做什么？”
這已經(jīng)嚇的六神無主的古覲，便說出了南北七煞這幾年在楊干貞的藥丸威逼利誘，所做的事情。
“楊干貞給你們藥丸吃，你們就吃?！?p> “我們也不想吃，可為了報仇，不得不這么做?！?p> “報什么仇?！?p> 古覲就將段保隆如何追殺他們，把他們逼入絕境說了一番。最后加上一句“我們這才沒有辦法，前來尋找更高的高手，學(xué)習(xí)功夫，只為有一日早些報仇。”
凌葉摯聽聞這些，他真的有點氣不過，便來了一句“欺人太甚”。
思慮過后，便又來了一句。
“不知我七彩門，可否入你們的法眼?！?p> 此話一出，這古覲就像是立馬開竅一般，他深知這話的含義，雖說是一句客氣話，但如果不答應(yīng)他，那他馬上就身首異處。但是如果答應(yīng)了他，那純陽派的真正武功絕學(xué)，看來是一時半會也學(xué)不到。以當(dāng)前的情形唯有先答應(yīng)下來，保命要緊。
他頭便如搗蒜一般，答應(yīng)了下來。
“好，從今天起，你們南北七煞就是我們的七彩門的正式弟子，今天就隨我們上山?！?p> 那小道士在問及為何跟蹤他時，這古覲便編謊話說，本想跟蹤你，看你的身手，想拜你為師，沒想到到了這里。
恭維的話，誰都愛聽，自然這小道士也頗為受用，也就認(rèn)為他的確是要如此，全然忘記了昨晚的事情。
說罷，這古覲便隨著七彩門浩浩蕩蕩上了山。
這羅浮山山勢陡峭，道路狹窄，便只有那八抬的大轎和坐在上面的凌葉摯，以及他身旁的四位高手，還有小道士和古覲上了山。
卻說這山勢陡峭，可這八個人卻是如履平地一般，坐在上面的凌葉摯不覺一絲顛簸，可見這八個人的功夫究竟多么高深。
行至半山腰，忽然從山上飛下來了幾位高手，截住了他們的去路。
古覲定睛一看，這些人不是他人，正是南北七煞中的五位。
古滄海畢竟是見過世面的人物，他從這幾人的裝束和神情上來看，也基本確定，古覲似乎無恙。
他便立即半跪在地上，大聲說：“拜見凌葉摯掌門?！?p> “哦，你是何人？”
這時凌葉摯四位弟子中的一位，也是知道古覲身份那人便轉(zhuǎn)身對凌葉摯說：“他就是南北七煞的古滄海。”
“想不到，南北七煞也會來此湊熱鬧。走吧一起去瞧瞧吧?！?p> 說罷這些人又重新啟程，上山而去。
說也是，這凌葉摯那會瞧得見南北七煞這樣的小門小戶，便如是打發(fā)了他們。
這南北七煞怪不得成不了什么大氣候，在如此重要的時節(jié)，這七彩門前來參加呂洞賓的生辰日，想必一定有什么大事，這幾人卻不問緣由，就任其擺布。
從一開始，這南北七煞一直認(rèn)為是段保隆斷了他們的財路，才決意依靠楊干貞這顆大樹。誰成想他們幾人只是他的棋子，沒學(xué)到真本事，還落到了吃他給的藥丸能續(xù)命。
何苦呢。
按正常人的邏輯，應(yīng)該是靠自己的本事，去找段保隆，興許不會落到如此田地。
誰知道他們投靠這七彩門又會落到什么田地。
這南北七煞在這條通往羅浮山飛云頂?shù)穆飞希宦氛f來，古滄海才知道古覲已經(jīng)答應(yīng)成為七彩門的人，怪不得剛才這凌葉摯根本沒有問他什么，這幾人自然是分外高興，就跟著上了山。
卻說這日期還未到四月十四，這各路豪杰齊聚羅浮山，必然有一場惡戰(zhàn)。
這十大洞主似乎也感覺到了不安，遂就在沖虛古觀議起事來。
沖虛古觀是道教理論家、化學(xué)家、藥物學(xué)家葛洪（284～364年）來羅浮山選擇了這個地點建庵修煉、筑灶煉丹，著書講學(xué)，創(chuàng)道教南宗靈寶派，于是聲名遠(yuǎn)播，前來學(xué)道的人眾多。葛洪分別在羅浮山東西北三面增建3庵，往來講學(xué)，著書立說，留下了《抱樸子》內(nèi)外篇116卷、《肘后備急方》、《神仙傳》、《集異傳》、《金匱藥方》等著作。
沖虛觀坐北向南。主體是一套四合式庭院木石建筑結(jié)構(gòu)，包括山門、正殿和兩廊。觀宇大門正中上方為“沖虛古觀”石牌匾。
正殿供奉“三清”（玉清、上清、太清）尊神，屋脊鑲嵌一排石灣名匠吳奇玉塑制的雙龍戲珠及花木樓閣大型彩繪陶塑。大殿左側(cè)為葛仙祠，右下側(cè)為黃大仙祠。
這第七洞主和第一洞主分主副坐在主位上，其他八位洞主按各自選擇坐在下面的椅子上。
那這十大洞主分別是誰呢？
第一洞天王屋山洞，號曰小有清虛之洞天，西城王君治之；第二洞天委羽山洞，號曰大有空明之洞天，青童君治之；第三洞天西城山洞，太玄總真之洞天，疑終南太一山是，上宰王君治之；第四洞天西玄山洞，號三元極真之洞天，王玄真君治之；第五洞天青城山洞，名曰寶仙九室之洞天，青城丈人治之；第六洞天赤城山洞，名曰上清玉平之洞天，玄洲仙伯治之；第七洞天羅浮山洞，名曰朱明輝真之洞天，青精先生治之；第八洞天句曲山洞，名曰句容華陽之洞天，紫陽真人治之；第九洞天林屋山洞，號曰左神幽虛之洞天，北岳真人治之；第十洞天括蒼山洞，號曰成德隱玄之洞天，北海公涓子治之；
這十大洞主，每人都是仙風(fēng)道骨，雖說每人都上百歲，但那道袍加身，還依舊玉樹臨風(fēng)。