毛人的面相是人臉，如今看起來(lái)卻很像是猴子，但這是傷疤造成的，不代表他的種族特征。他的身體結(jié)構(gòu)與人類沒(méi)有太大區(qū)別，成年的毛人按理說(shuō)無(wú)論相貌還是身材都應(yīng)該與人類一樣，說(shuō)白了就是一只不裸的裸猿。但此時(shí)的毛人雖然已經(jīng)進(jìn)入元嬰期，可身高卻只有五尺上下，也顯得十分精瘦。
按照三次思想大潮的之后的單位計(jì)算，這個(gè)時(shí)期的毛人其實(shí)只有一米一左右的身高，按照人類的發(fā)育程度，只是一個(gè)不到十歲孩子的標(biāo)準(zhǔn)。而一只普通猴子大概只有五六十厘米高，就算水云谷中猴子屬于異種，也只有大約六七十厘米，相對(duì)于一百多厘米的毛人顯得矮很多。這也是后來(lái)猴子們排斥他的原因之一，因?yàn)樗雌饋?lái)太高大太不一樣了。但有趣的同樣是這一點(diǎn)，猴子們覺(jué)得他不像個(gè)猴子，可人類也絕不會(huì)認(rèn)為他是個(gè)人類，至少不會(huì)認(rèn)為他是正常的人類——正常人類怎么會(huì)這么矮小？他就算是人類，也是個(gè)有侏儒癥的人類。
其實(shí)無(wú)論是毛人還是老太姥姥對(duì)，他們對(duì)毛人的身高都有一個(gè)誤解。事實(shí)上，從八九歲之后，毛人就已經(jīng)停止長(zhǎng)高，身材固定在了那個(gè)尺寸，雖然比猴子們大得多，可相對(duì)于人類也不過(guò)就是個(gè)小矮子。老太姥姥沒(méi)見(jiàn)過(guò)人類，她只是想當(dāng)然的覺(jué)得只要比猴子高就和人類差不多了。所以毛人在剛剛接觸到人類的時(shí)候差點(diǎn)被人當(dāng)成野味給吃掉，好在李志國(guó)能恪守修士不食靈長(zhǎng)的原則，不惜得罪一位近乎元嬰的散修，這才把毛人救了下來(lái)。
毛人的情況其實(shí)就是營(yíng)養(yǎng)不良，造成這種情況的根本原因還是在于他并不是普通人類。身為天生靈物的他天賦與人不同，那么身體成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)也就不同。幼年毛人所需的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)與普通人差別可能并不大，所以十三歲之前，他的身體發(fā)育情況和普通人類孩子并沒(méi)有什么區(qū)別。只是某些身體不同部位或者肌體的發(fā)育過(guò)程早晚和普通人略有不同。
對(duì)于人類的軀體來(lái)說(shuō)，七八歲到十三四歲的這個(gè)期間段是身體內(nèi)各種腺體器官的發(fā)育時(shí)間，相當(dāng)于在為青春期到來(lái)時(shí)的軀干快速發(fā)育做準(zhǔn)備。然而毛人的身體發(fā)育到了青春期就與別人有了根本性的區(qū)別，在他軀干的主要發(fā)育過(guò)程中所需的營(yíng)養(yǎng)素要比普通人類豐富得多得多，并且這些營(yíng)養(yǎng)元素并不是在普通的食物攝取中就能得到的。水云谷固然是物產(chǎn)豐富，但某些特殊元素卻并不能在那里找到，或者說(shuō)很少有什么地方大量存在這些東西。
這就造成了毛人在進(jìn)入青春期時(shí)，軀干實(shí)際上并不能完成本來(lái)的正常發(fā)育過(guò)程，所以他的身材就維持在了八九歲水平之上。本來(lái)如果毛人就想當(dāng)一只神奇的猴子，不去修煉的話，那當(dāng)初把神胎厲血扔了就行，以他的身體天賦活個(gè)大幾百上千年沒(méi)問(wèn)題，他后期的發(fā)育也不會(huì)改變方向，完全長(zhǎng)成普通人的樣子就是了。但是老太姥姥只是在神授知識(shí)之中知道天靈寶蕈對(duì)天生靈物來(lái)說(shuō)極其重要，卻并不知道天靈寶蕈對(duì)毛人來(lái)說(shuō)代表著什么樣的意義，又有著什么樣的作用。
說(shuō)起來(lái)，空氣中的清濁二氣并不是只有它們的基礎(chǔ)形態(tài)，也有一些清濁二氣以一種高濃縮的形態(tài)存在。普通的清氣稱為清氣，但在一定的條件下，水中會(huì)含有一些特殊的清氣，這些清氣所蘊(yùn)含的能量要比普通的清氣多一倍，所以他們被稱為重清氣。這里的重字并不讀為重量的重，而是重復(fù)的重。
事實(shí)上，同樣體積的清氣要比濁氣輕一倍。打個(gè)比方，要讓清濁二氣混合爆炸，一份的濁氣對(duì)應(yīng)兩份的清氣才能使爆炸最猛烈。但如果使用重清氣，那么一比一的比例就可以了。重清氣做為天地元?dú)庵粎⑴c到世界上的物質(zhì)組成過(guò)程之中，使一些由它組成的物質(zhì)，帶有極強(qiáng)的能量散溢性，毛人的青春期軀干發(fā)育真正需要的營(yíng)養(yǎng)成分就是這些由包含重清氣在內(nèi)的稀有元素組成的物質(zhì)。
存在這些物質(zhì)的環(huán)境一般都是窮山惡水，要么就是些入則必死的危險(xiǎn)地域，水云谷那樣堪稱洞天福地的地方怎么可能存在這些東西？而天靈寶蕈本身就是改造生靈肌體的圣藥，它的改造深度是無(wú)可比擬的，深入生靈肌體最細(xì)微的微觀部分?；蛘哒f(shuō)把修煉比喻成一條登天之路，那么改造的身體就是能在這條路上飛行的超級(jí)飛車，而天靈寶蕈就成為了開(kāi)啟車門的鑰匙?？上松狭寺贰①I了車、開(kāi)了車門，但是卻沒(méi)上去，因?yàn)檐嚤容^高，他沒(méi)有梯子！所以毛人確實(shí)成為了一個(gè)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而停止生長(zhǎng)的侏儒，如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)修煉的話，可能一輩子也就這樣了。但是清氣入體，這種情況立即就有了改變，無(wú)論清氣有沒(méi)有變成內(nèi)息，其中微量的部分還是會(huì)被他的身體吸收。六十多歲的毛人再次開(kāi)始了發(fā)育。
出關(guān)后的毛人已經(jīng)長(zhǎng)高了一些，不過(guò)包括他自己在內(nèi)的所有人都沒(méi)太注意這一點(diǎn)。畢竟無(wú)論是哪一個(gè)種族的修士，在達(dá)到元嬰期以后都會(huì)出現(xiàn)肌體自動(dòng)修正的現(xiàn)象，這是大腦的一種功能，解釋起來(lái)雖然很麻煩，但好在過(guò)程是自動(dòng)的。所以大家都沒(méi)太在意毛人長(zhǎng)高這個(gè)現(xiàn)象，只是下意識(shí)地認(rèn)為他從以前腰長(zhǎng)腿短的樣子正在逐漸修正回大長(zhǎng)腿的比例。
水是一種非常神奇的東西，但是它看起來(lái)太平常，平常到?jīng)]人注意它?；蛘哒f(shuō)水是被絕大部分修煉者忽視掉的很重要的東西，哪怕是自來(lái)就生長(zhǎng)在水中的水族修煉者也有極大一部分并不知道水和清濁二氣的關(guān)系。所以單天長(zhǎng)怎么也想象不到，正是因?yàn)樗衙擞们鍧岫饣旌现鷼饨o“捆”住了扔在水里，才引發(fā)了之后的事情。
哦，空氣中并不只有清濁二氣，還有生死二氣。狹義的天地間生氣無(wú)處不在，含量比清濁二氣加在一起還要多得多得多，生氣入萬(wàn)木肌體，再由生命體的相互捕食在萬(wàn)類中循環(huán)，甚至農(nóng)民耕種的根本就是想方設(shè)法讓土地中蘊(yùn)含更多的生氣。生氣純而死氣渾，死氣并不是一種單一的氣體，而是多種氣的混合，多數(shù)與生命的消亡和腐爛、生命體內(nèi)的排泄和老化有關(guān)。甚至把天地比作一個(gè)生命體的話，它自身也會(huì)放出大量的死氣。生死二氣說(shuō)起來(lái)比清濁二氣還要復(fù)雜，此處沒(méi)必要多做解釋，總之清濁生死四氣就是天地間生命循環(huán)的基礎(chǔ)物質(zhì)。
嘿嘿！世上有一部分站在頂端的大能力者，曾經(jīng)宣揚(yáng)過(guò)一句話：奪天地之造化。這句話用以形容修士修行要消耗大量天地元?dú)?，貌似是在虢奪其他生命的生存資源?？上О。麄儚膩?lái)沒(méi)有給世人解釋一下，為什么凡人呼吸濁氣，放出來(lái)的卻是死氣；而修士修煉清氣，放出來(lái)的卻是生氣？他們一定不會(huì)回答，因?yàn)槿绱艘粊?lái)，有天賦能修煉和沒(méi)有天賦只能在紅塵中慢慢腐朽的人們，他們能擁有的一切就只能歸結(jié)到命運(yùn)兩個(gè)字上面了。這里面……還是那句話啊，“命運(yùn)”這個(gè)概念，可以說(shuō)是智慧生命最了不起、最不可捉摸也是最具欺騙性、最臭不要臉的發(fā)明。
毛人的觸角構(gòu)建很復(fù)雜也很危險(xiǎn)，復(fù)雜倒無(wú)所謂，危險(xiǎn)則差點(diǎn)超出他自己的預(yù)計(jì)。提起骨鰓的作用，很明顯就是超高效率的吸收清氣和較低效率的吸收濁氣。之前在閉關(guān)中，他的身體最后一次呼吸清氣，除了用作身體改造之外，還有大量的清氣存留在血液之中。身體被初步強(qiáng)化和清理之后已經(jīng)能夠很好地接受“儲(chǔ)存大量清氣元素在血液中”這種情況，這讓此時(shí)的毛人體內(nèi)有著超越正常元嬰修士太多的能量存儲(chǔ)。而為了讓骨鰓之中的丹田組織快速增長(zhǎng)，他不得不加快血液運(yùn)行，讓身體大量分解清氣成為內(nèi)息。而內(nèi)息暴漲之下，不可阻擋地快速涌入全身丹田系統(tǒng)，在他的經(jīng)脈里面高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
這一下可好，高速運(yùn)行的內(nèi)息毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)引起共振，這種共振又毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)通過(guò)力場(chǎng)影響到體外，體外就是單天長(zhǎng)施加在他身上的那一層由清濁二氣混合生氣所編織成的網(wǎng)狀枷鎖。不得不說(shuō)單天長(zhǎng)能耐很大，因?yàn)樯鷼馐且环N非常穩(wěn)固的天地元?dú)?，尋常修士連指揮都很難做到，更別提像這樣讓它和清濁二氣發(fā)生聯(lián)系了。
如果是尋常修士，哪怕是一個(gè)神體頂峰圓滿的修士使用單純清濁二氣來(lái)困住毛人，在現(xiàn)在毛人已經(jīng)能產(chǎn)生內(nèi)息進(jìn)行振動(dòng)的情況下，這層枷鎖造就分崩離析了，也就是所謂的早就被震散了?？烧且?yàn)橛辛吮拘苑浅７€(wěn)固的生氣加強(qiáng)入其中，本該在強(qiáng)大共振場(chǎng)中潰散的清濁二氣結(jié)構(gòu)竟已然像是一件極具束縛力的牛筋繩索一樣套在毛人體表。
不過(guò)之前那種堅(jiān)如鋼鐵的性質(zhì)卻不復(fù)存在了，轉(zhuǎn)而變成一種堅(jiān)韌的、彈性極強(qiáng)的無(wú)形薄膜。在全力以赴之下，用出吃奶力氣的毛人終于能稍稍動(dòng)一動(dòng)手腳了。不過(guò)也僅僅是稍稍罷了，想用肉身的力量撕裂這種由氣構(gòu)成的力場(chǎng)，如今的毛人根本做不到。他自己清楚這一點(diǎn)，單天長(zhǎng)沈梧桐他們也都知道這一點(diǎn)。這是毛人最來(lái)氣的一點(diǎn)，也是沈梧桐他們最想知道的一點(diǎn)——他是體修，無(wú)法像法修那樣依靠共振的頻率疊加來(lái)讓“枷鎖”自行崩潰，但被困住之后他絲毫不見(jiàn)慌亂，不慌亂就說(shuō)明有辦法——他們就想看看他有什么辦法，因?yàn)槿绻芯鸵欢ㄊ悄軌蝾嵏惨酝逕拺T例的一種辦法。
毛人沒(méi)有鼻頭，也就是說(shuō)沒(méi)有鼻軟骨，他的鼻子和所有受過(guò)這種傷的人一樣只有兩個(gè)三角形的孔。沒(méi)有鼻腔共振讓他說(shuō)話的聲音聽(tīng)起來(lái)十分尖銳和高亢，不過(guò)早在構(gòu)建上丹田過(guò)程中打通鼻竅的時(shí)候，毛人就曾經(jīng)改造過(guò)自己的鼻腔。因?yàn)楸乔缓蜕窀[聯(lián)通了，原來(lái)缺失的鼻腔部分相當(dāng)于在反方向被神竅給補(bǔ)全了。所以毛人做了一個(gè)決定——他把自己原來(lái)的鼻孔給封死了。這就造成了一個(gè)結(jié)果——當(dāng)瓣膜閉合的時(shí)候，他只能用嘴進(jìn)行肺呼吸；當(dāng)嘴閉合的時(shí)候，他不但可以用神竅來(lái)進(jìn)行肺呼吸，還能同時(shí)進(jìn)行骨鰓呼吸；如果他的喉嚨部位把氣管閉合，通過(guò)口舌運(yùn)動(dòng)把水從神竅吸入口中再吐出去，如此循環(huán)就可以用骨鰓直接進(jìn)行水下呼吸，就像魚一樣。
囟門的位置在人頭頂?shù)恼戏?，神竅的開(kāi)口則在囟門的下角。嬰兒時(shí)期人的額骨有左右兩片，中央是連接的縫隙。毛人與普通人不同的是，他的神竅就在兩片額骨接縫的中央。按理來(lái)說(shuō)，人有前后囟門是為了出生時(shí)不被擠壞顱骨，但毛人應(yīng)該沒(méi)有這個(gè)需要，他的發(fā)育貌似也沒(méi)有必要存在這個(gè)囟門。不過(guò)他就是有這么個(gè)結(jié)構(gòu)，不知道為什么。當(dāng)然后來(lái)他也知道了是為什么，但現(xiàn)在他不知道，也沒(méi)必要知道。
神竅普通人也有，但是有的人小到看不見(jiàn)，有的人大一點(diǎn)也不過(guò)米粒大小，最大的人可能也就花生米那么大，什么都不影響。但是這個(gè)空腔的大小和修煉的關(guān)系就大了，這空腔是隧道樣的，也就是類似一個(gè)扭曲的管子形狀，上丹田的中樞就建立在這里。要把眼眶和它連起來(lái)就像是拿牙簽去鉆石頭，沒(méi)個(gè)大幾十年的功夫不要想著有效果。還要繞開(kāi)額竇的空腔——額竇要是漏了，眼睛里面天天冒鼻涕可就麻煩了。
毛人的兩片額骨在閉合后比一般人的額骨厚出去一倍還有余，足有一寸以上的厚度。這使他看起來(lái)額頭很高且寬闊，眉骨也很高很有棱角，所以毛人從小就是一個(gè)很有棱角很俊俏的少年，不過(guò)這也是他在燒傷之后看起來(lái)更像是猴子的原因。額骨中央有一個(gè)空腔，就是他的神竅。他的神竅寬有一寸多，高有八分上下，隨著額骨的形狀呈奇怪的兩個(gè)半圓形對(duì)稱，每邊“半圓”有十二片扇形小骨頭錯(cuò)層排列，骨面上有一排排的篩狀葉片，葉片上密布毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)。因?yàn)樗芟袷囚~鰓的樣子，毛人才自稱它為骨鰓。不過(guò)在“第一次主動(dòng)進(jìn)化”之后的時(shí)代，人們給它的學(xué)名是“空氣濾清器”。
來(lái)到雪儀門之前，因?yàn)椴](méi)有內(nèi)視的能力，所以毛人只能推測(cè)一下骨鰓之前的情況——最開(kāi)始的時(shí)候，所有的骨鰓都是閉合的，緊緊壓在一起。隨著他慢慢長(zhǎng)大，尤其是吸收了包含神胎厲血在內(nèi)的第一口天地元?dú)庵?，大部分鼓腮都開(kāi)始了張開(kāi)過(guò)程，其中的幾對(duì)甚至已經(jīng)完全張開(kāi)了。但是這個(gè)速度極慢，原因可能和自己一直沒(méi)有長(zhǎng)高一樣——營(yíng)養(yǎng)不良。所以當(dāng)他構(gòu)建了中下丹田之后，隨著血液中特殊營(yíng)養(yǎng)成分的爆發(fā)，骨鰓上面開(kāi)始大量分泌屬于它自己的特殊黏膜，這才一下子把剩余幾片全都張開(kāi)，巨量吸入清氣。時(shí)至此時(shí)，這神竅骨鰓也才算徹底發(fā)育成熟。
當(dāng)他基本把他那個(gè)所謂的上丹田建立好后，打通額竇的通路并不是在額心中線的位置，而是在額竇兩側(cè)的角上。如此他在用肺臟帶動(dòng)氣流通過(guò)神竅的時(shí)候，才能保證氣體以最快的速度通過(guò)整個(gè)神竅，并流經(jīng)每一片鰓片。之后他發(fā)覺(jué)其實(shí)這“鰓腔”相當(dāng)于另一套鼻腔，就干脆在鼻孔里面刺激自己生長(zhǎng)出新的骨骼和肌肉組織，把已經(jīng)殘破的原來(lái)的鼻孔給封死了。從此以后，可以說(shuō)，他是一個(gè)鼻孔朝天的人——真的是鼻孔朝天。
毛人新構(gòu)建的觸角式丹田結(jié)構(gòu)就在神竅口“鼻翼”一樣的瓣膜內(nèi)側(cè)，那瓣膜打開(kāi)時(shí)外翻，就能讓他的觸角直接接觸外界的空氣。此時(shí)觸角碰觸到這層元?dú)狻凹湘i網(wǎng)”的一瞬間，不需要用眼睛看，不需要用耳朵聽(tīng)，也不需要用手腳去觸摸，僅僅是這輕輕一碰，毛人幾乎就明白了這層枷鎖網(wǎng)的結(jié)構(gòu)。
不過(guò)要破開(kāi)這網(wǎng)還是沒(méi)有任何辦法，還是那句話，他是體修，丹田無(wú)法在內(nèi)視以外的情況下達(dá)到高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，在他催動(dòng)內(nèi)息的時(shí)候就必須要把絕大部分的注意力集中在丹田系統(tǒng)上。其實(shí)他完全可以通過(guò)運(yùn)轉(zhuǎn)丹田來(lái)達(dá)到讓網(wǎng)自行潰散的目的，但是他知道，進(jìn)入和退出內(nèi)視階段都需要一個(gè)短暫的時(shí)間，這不到一個(gè)呼吸的時(shí)間內(nèi)他是處于無(wú)防備狀態(tài)下的。今天在這里這樣做沒(méi)有危險(xiǎn)，但以后如果是在危險(xiǎn)的地方或者危險(xiǎn)的人面前呢？而且他不服，不服單天長(zhǎng)隨隨便便一腿就把他收拾得像個(gè)傻子，他必須要找出一種直接破解這種手段的方法。
事實(shí)上他現(xiàn)在因?yàn)樾呐K的狂跳導(dǎo)致血液循環(huán)急速進(jìn)行，內(nèi)息的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)快到不可思議了。就算是一個(gè)同境界的修士在內(nèi)視情況下也不可能達(dá)到他這個(gè)效果。不過(guò)凡事有利有弊，一來(lái)體內(nèi)的清氣有限，過(guò)不了多久就會(huì)分解光，二來(lái)這種體內(nèi)暴走的情況對(duì)他是有害的，時(shí)間長(zhǎng)了不但損傷經(jīng)脈血管，連肌體組織也會(huì)受傷。所以通過(guò)心跳和血液循環(huán)來(lái)激發(fā)枷鎖網(wǎng)潰散也是行不通的。