眼看著一個月就過去了，文城四周的土地量了個七七八八，各位地主老財都來簽字畫押領(lǐng)了字據(jù)，這地就算是收回來了。
地收回來那就得分，怎么分？有講究。
城南的土地靠近大汶河，土壤肥沃，城西的土地靠近后山，比較貧瘠，城北的土地比較零散，城東的土地離著文城又相對最遠。
為了這個土地的分配問題，文太守的頭發(fā)又白了一些。
按照道理來說，土地分配的原則就是就近分配，一個比較大的問題就是城南分的都是沃土，城西都是貧地，土地按照人口來分，稅收按照畝數(shù)來上繳，這就導(dǎo)致了一個很大的矛盾，不公平。
對于老百姓來說，什么是公平？那就是他獲利最大，那就公平，別人比他獲利多，那就是不公平。
文太守愁白了頭，家里的財禮卻堆成了山。
九州大陸最繞不過去的，就是人情二字，通俗點來講，那就是給錢好辦事。
于是，不論是有交情的沒交情的，都去文太守家里送禮，起初兩日文太守還婉拒，后來干脆就大門緊閉。
這也難不倒那些想投機取巧的人，于是每日清晨，門太守門口就堆成山，各色花樣的小箱子，小籃子，上面掛著一張絹布，寫著哪家哪戶，送的是啥，想要哪塊地云云。
可憐了文太守一家，晚上要趴在墻上，擔心被人順了去，白日還要挨家挨戶的給人家送回去。
雖說這個土地劃分很艱難，縣衙里還是拿出了一個辦法。
那便是大家族制度，雖然說文城戶數(shù)很多，但是從宗譜上來看，可以劃分為各個家族，各個家族又有嫡長，以目前存活的嫡系族譜最年長者為首，整個家族有多少人，分多少地，這些地有沃土，也有貧地。
起初，百姓們覺得可行，甭管是誰種，畢竟是一家人，這塊地是我們城東張家的，那塊是你水西王家的，大家皆大歡喜。
不過真正的分下來，卻先爆發(fā)了家族矛盾。
族里不可能像縣衙里那么分，各家都東一塊西一塊，肯定就是一戶分在東邊一戶分在西邊，矛盾就在于此。憑什么你嫡長房就拿最大最好最近的那一塊，我們分家的就要最遠最差的那一片？各族的族長也是被鬧得不可開交。
百姓們處理問題很直接，意見不和就吵，吵不贏就打，于是各個族內(nèi)流血不斷。
文太守也只能搖頭，他也沒什么好辦法。
在這種情況下，就體現(xiàn)了勞動人民的智慧，族內(nèi)打來打去的不是個辦法，于是他們自己想了一個辦法——易地。
我想要你這塊，你想要我這塊，那好，咱倆換換，大小對等，扯了白布摁了手印，這事兒就成了。
縣衙的戶部大門每日都車水馬龍，來往都是易地的字據(jù)，縣城里的主簿忙的焦頭爛額，一張好好的地形圖畫滿了涂鴉，最后連他自己都不知道哪塊地歸了誰。
易地這件事兒進行的很快，于是，辛辛苦苦分的地，最后還是基本上按照就近的辦法分割完畢，其中有著小塊的摻雜。
接下來就該好好種田了，誰知道，又出事兒了。
出了個人命案子。
案子的由來是這樣的，張三跟李四在城南都有一塊地，張三想要李四那一塊，李四不想給，這張三一琢磨，城西那塊李四你說換我就跟你換了，城南這塊我跟你換你憑啥不換？李四心里也有打算，這塊地離家近，我為啥跟你換。
張三氣不過，回家喝了半斤悶酒，抄起鋤頭就去了李四家，張三平時就是個小霸王，左鄰右舍都沒人敢尋它晦氣，李四平時悶聲不吭，經(jīng)常吃悶虧，倆人在李四家里動了家伙，沒想到倒地的是張三，李四倒是沒什么事兒。
第二天一大早，張三家里人就把棺材抬到了縣衙。
按照出云律，張三持械跑到李四家里去，被李四打死了算活該，要是把李四打死了那得償命，文太守就按照律例辦了。
法律上這么講，張三家里人卻不這么想，張三那個媳婦在縣衙門口哭得厲害：“均田均田，均個什么田，家里頂梁柱都沒了這田還怎么種，田我也不要了，我也不活了，你這個狗官不得好死！”
文太守在文城一向聲望極高，平日里有人敢這么說話定會被圍觀的百姓直接綁了打一頓，這次卻沒有。張三媳婦哭得厲害也沒人去勸，只不過各家都吃到了這均田的苦頭，想想這分田就這么難，將來種田還要繳稅，這日子過得還不如以前，因此，更多的人就在心里罵起了狗官。
不過事情總有轉(zhuǎn)折，有人“作惡”就有人“揚善”。
做善事的就是黃老爺那一撥人，“我說大嫂啊，這地你要是種不了，那不如就賣給我黃某人，但是，我買地不能就買你這幾十畝啊，我要買就買一片，要不您回去跟街坊四鄰商量商量，能達成一致我就買了，價錢好說！”
張三媳婦一聽，還有這好事兒？街坊四鄰一看，我覺著行！
于是，黃老爺那幫土財主就用不到一半的價格又把以前的地買了回來，不僅如此，還有擴張，黃老爺一邊免著稅，一邊買著地，還一邊收著錢，百姓手里也多了錢，繼續(xù)做佃戶。這錢哪兒來的？全是文城的賦稅！
文太守均田三個月，整個身子都累垮了，結(jié)果田還是大戶的田，百姓還是佃戶，文城卻整整少了二十年的稅收。
宰相看了這份報表氣的鼻子都歪了，直接給文太守定了個偷盜國庫的罪名，一道詔書下來詔文太守進京述職。
文太守對于均田一事可謂是殫精竭慮，面面俱到，事無巨細，唯獨忽略了一點——世道和人心。
整個九州大地數(shù)千年的傳統(tǒng)，并不是一朝一夕能夠打破的，也不是隨著某個人的意愿就可以施行的，他在一個錯誤的時間點，在一個不對的地方，要做一件意義深遠在后世看來無比正確的決定，就像是某位君王，“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”。
文太守披散著頭發(fā)，手里拿著一壺酒，酒水從嘴角兩側(cè)往外冒出，他邊走邊喝，邊喝邊吐，邊吐邊說：“都是我文正的錯，是我的錯?。 ?p> 此時有兩人，從門外走來。