朱載坖對于科考形式本身，并沒什么意見。后世考公務(wù)員，不也等于科考的形式嗎。
但是朱載坖對于科考的內(nèi)容，還是有自己的看法的。經(jīng)義主要是儒家的治國思想與道德思考，是籠統(tǒng)而不具體的?？偨Y(jié)下來，無非就是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九字。
以這些為準(zhǔn)繩，來教育天下人的道德，使之成為共有的品行。從而在此基礎(chǔ)上，建立一個理想的君子國度。
從德育入手，可以說儒家在起點上便已...
朱載坖對于科考形式本身，并沒什么意見。后世考公務(wù)員，不也等于科考的形式嗎。
但是朱載坖對于科考的內(nèi)容，還是有自己的看法的。經(jīng)義主要是儒家的治國思想與道德思考，是籠統(tǒng)而不具體的?？偨Y(jié)下來，無非就是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九字。
以這些為準(zhǔn)繩，來教育天下人的道德，使之成為共有的品行。從而在此基礎(chǔ)上，建立一個理想的君子國度。
從德育入手，可以說儒家在起點上便已...