崔烈這一問(wèn)倒是給崔博嚇得直哆嗦，老頭中氣十足，這一嗓子比起后世擴(kuò)音器也不遑多讓。
“小子嘗讀《倉(cāng)頡》、《孝經(jīng)》”《倉(cāng)頡》和《孝經(jīng)》篇幅很短，不得不說(shuō)，挺適合幼兒蒙學(xué)，簡(jiǎn)單易懂。
崔博本身古文水平有限，讀過(guò)一些古籍，但也比普通人高不到哪去，前身也沒(méi)讀過(guò)書(shū)，所以崔博最先讀了這兩本書(shū)。
“莫要拘謹(jǐn)，若有問(wèn)題，可問(wèn)來(lái)?！贝蘖翌h首，對(duì)崔博向?qū)W似乎很滿(mǎn)意。
其聲溫暖和藹，崔博頓時(shí)覺(jué)得自己可能應(yīng)激反應(yīng)太過(guò)強(qiáng)烈，提著的心也慢慢放了下來(lái)。
《倉(cāng)頡篇》很短，只有數(shù)百句，崔博早已讀完，只有數(shù)句不明其意，于是向崔烈提出了疑問(wèn)：“漢兼天下，海內(nèi)并廁，飭端修法。端字何意？”
崔烈道：“端，政也，乃避秦王政之諱也?！?p> “如此說(shuō)，《倉(cāng)頡篇》既是秦人所書(shū)，為何不是‘秦兼天下’？”崔博自然知道此文乃是秦人所書(shū)，而漢兼天下才是崔博的疑點(diǎn)。
崔烈沒(méi)料到崔博能發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，愣了一下，隨即哈哈一笑，捻捻胡須，道：“阿博卻是聰慧，可不知你所讀乃是漢本，端亦有政之意，故未改也?！?p> 聽(tīng)完崔烈的的解釋?zhuān)薏┗腥淮笪?，說(shuō)的也是，要是再用“秦兼天下”那能合適嘛！
看不出來(lái)這便宜從大父，學(xué)問(wèn)倒是挺深的，本著蒙學(xué)的態(tài)度，崔博又開(kāi)了口。
“小子還有幾處不解，叨擾大父…”此時(shí)他仿佛撿到了寶貝，猶如一個(gè)乖寶寶，大眼睛撲閃。
……
崔博請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，頗有收獲。具體表現(xiàn)…嗯…能稍微理解一些古文意思。
雖然生澀，但也有點(diǎn)像養(yǎng)成游戲，學(xué)習(xí)就像經(jīng)營(yíng)自己一般，勉為其難的有那么一丟丟快樂(lè)感。
且就當(dāng)是個(gè)游戲吧！
“今日喚你來(lái)，有一事——你年幼失怙，母亦改志，今日考校，欲為你尋一啟蒙教師，明日上巳節(jié)，我將宴請(qǐng)郡中賢達(dá)，若阿博能有中意者，可自選之…”
看不出來(lái)，這個(gè)從大父對(duì)崔博還是挺上心的，若按照崔博的記憶，他們的關(guān)系自然是隔了四代。
也可能是這個(gè)時(shí)代的宗族觀念過(guò)于強(qiáng)大，崔博也沒(méi)有多想——
“唯大父之命?！贝蘖业纳矸菔菚缘玫?，無(wú)他，在本地崔烈就是有這個(gè)能量，尋常鄉(xiāng)儒郡儒哪個(gè)不想著巴著崔烈大腿。
想到這兒，崔博不禁多了幾分感動(dòng)，若是那管往生的孟婆也如此，那該多好，上來(lái)十連抽，歷代兵家理論盡在吾腦，洋槍大炮應(yīng)有盡有，各種心法得心應(yīng)手，倚天屠龍點(diǎn)擊就送，歷代詩(shī)詞文章張口就來(lái)……
可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，它宛如拔X無(wú)情的渣男一般，掀起波瀾，拋棄了崔博。
“那小子先告退，回家溫習(xí)，子云：溫故知新。明日必準(zhǔn)時(shí)以會(huì)賢達(dá)?！痹诖蘖壹掖臅r(shí)間也夠久了，估計(jì)這老爺子累的也夠嗆，中途喘了好幾口氣，熱水也喝了幾盞，于是乎崔博請(qǐng)辭。
“嗯…你且去，阿博不似從前調(diào)皮，乃有先祖之風(fēng)，你家必因你壯大，勿負(fù)我望?！?p> 先祖之風(fēng)？崔博對(duì)他長(zhǎng)輩還真沒(méi)啥印象，因?yàn)樽叩膶?shí)在是太早了…
回去的路上崔博就在想：崔烈其人似乎真心對(duì)我好，咱家到底有啥值得崔烈看重的呢，難道小爺我天生俊逸不凡，靠臉就能吃飯？想著崔博不禁摸了摸自己的臉蛋，確實(shí)挺嫩滑的，嘿。
反正不管如何，就先當(dāng)老爺子是好意，走一步看一步吧，能找個(gè)好老師學(xué)習(xí)，那絕對(duì)是件好事啊，不說(shuō)知識(shí)積累，光是人脈關(guān)系，那也是不錯(cuò)的。
學(xué)五經(jīng)，傍大儒！學(xué)富五車(chē)，才高八斗，升職加薪，迎娶白富美…咳咳…
別看開(kāi)局一個(gè)破宅子，可是還有一個(gè)當(dāng)大官兒的從爺爺，總算還是沒(méi)給穿越者丟面兒。
崔博自顧自地往家里走，想它未來(lái)如何，太遠(yuǎn)了，倒不如想想明天怎么應(yīng)對(duì)上巳節(jié)會(huì)。
漢以經(jīng)學(xué)立身，至于其他書(shū)籍、詩(shī)賦，皆是小道，這點(diǎn)很不好，漢代是有很多優(yōu)秀典籍，正是因?yàn)榇瞬攀ж?p> 雜學(xué)，要學(xué)！但還是需要五經(jīng)為跳板，不然路都打不開(kāi)！
就光說(shuō)漢代士人普遍研究的經(jīng)典，五經(jīng)再加個(gè)論語(yǔ)。這些子書(shū)吃透了一本，可為博士。
這幾本，他前世也是有些了解的，《春秋》《尚書(shū)》《詩(shī)》崔博小時(shí)候讀過(guò)，《易》本晦澀難懂，當(dāng)時(shí)迷戀玄學(xué)時(shí)通讀過(guò)金景芳老師的《周易全解》，《禮》壓根就沒(méi)看過(guò)。此為漢五經(jīng)，崔博是知道的，而《論語(yǔ)》被尊為五經(jīng)之輨?shì)?，六藝之喉衿，崔博只在小學(xué)課本中背過(guò)幾句。
仁恕之大義崔博理解，但是根本就沒(méi)有那種…嗯…先這樣后那樣的感覺(jué)！
比起《春秋》《尚書(shū)》這種有故事情節(jié)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》《易》《禮》就顯得有些無(wú)趣，對(duì)兒時(shí)的崔博毫無(wú)吸引力。
揚(yáng)長(zhǎng)避短，崔博已有了應(yīng)對(duì)之策，雖然崔烈意思讓他隨便挑老師，但他也不能全當(dāng)真。
若不露上個(gè)兩手來(lái)應(yīng)對(duì)，恐怕只有想阿附崔烈的讒諛小人愿意教他，未必真有實(shí)學(xué)。
想在當(dāng)今時(shí)代立身?yè)P(yáng)名，除非累世公卿，有長(zhǎng)輩蒙陰入仕，否則難之又難，讀書(shū)倒是一條路，但是那些生而為最底層的人，根本就沒(méi)有接觸書(shū)籍機(jī)會(huì)！
崔博明白這個(gè)道理，他從一開(kāi)始就知道自己該怎么做。
假如崔博沒(méi)有名氣往投曹操劉備，恰逢戰(zhàn)事，曹劉問(wèn)曰：“如何對(duì)敵？”
然后崔博支支吾吾不知所云。
曹劉眉頭一皺，呵斥道：“似此荒誕酸儒，也敢言戰(zhàn)？左右給他拖出去斫了！”
自恃知道歷史走向，但這能說(shuō)出來(lái)嗎？問(wèn)仗怎么打，國(guó)家怎么治理，軍隊(duì)怎么提高戰(zhàn)斗力，一問(wèn)三不知，這像話(huà)嘛！
崔博不欲空談，務(wù)求實(shí)干，前世沒(méi)有自由卻仍是自強(qiáng)不息，此時(shí)身體健全更兼自由，而且他還有更大的渴望，又怎能庸碌一生？
天行健，君子以自強(qiáng)不息！
雁回還
準(zhǔn)備大改了