兔砸看著高臺(tái)下的兔崽子們，抬起頭，爪子往天上的云朵一抓。
一朵朵云從天而降，形成一個(gè)個(gè)坐墊，樣子像一只爪心朝上的爪子，有靠背的。
一只兔子一個(gè)，兔砸自己也有。
眾兔正襟危坐。
兔崽子們瞪大眼睛，看著兔砸，等他們的兔爸開(kāi)講。
兔砸找了個(gè)舒適的姿勢(shì)坐好，表情嚴(yán)肅的開(kāi)始講道。
講道的第一件事是境界之說(shuō)。
兔砸從修真階段的煉精化氣開(kāi)始講起，經(jīng)過(guò)煉氣化神，煉神反虛，煉虛合道進(jìn)入修仙階段。
修真階段主要在于打底子，精氣神成為一種實(shí)質(zhì)性的，可以掌控的力量。
然后繼續(xù)講人仙，地仙，天仙，太乙天仙，金仙，大羅金仙。一個(gè)個(gè)境界說(shuō)過(guò)去。
人仙，地仙，天仙在于精氣神的轉(zhuǎn)化，此時(shí)，身體會(huì)變成仙體，靈魂會(huì)變?yōu)樯窕?，靈力會(huì)變成法力。然后，兔砸再根據(jù)仙體，神魂，法力的特點(diǎn)依次講解。當(dāng)然，不會(huì)太細(xì)，只講主要特點(diǎn)。
而太乙天仙在于一種跨越性的進(jìn)階，全身穴竅開(kāi)啟，便能靈魂出竅，各種術(shù)法手到擒來(lái)。體修的話在這一境界會(huì)誕生各種神通。這一關(guān)在于，小天地與大天地相接連。
金仙在于五氣朝元，可法相天地，當(dāng)然，有本相的話，此時(shí)便可以顯現(xiàn)出來(lái)了。
這里就得說(shuō)一下法相和本相的不同了。
法相在于法，是一種自身所修之道法的體現(xiàn)，每個(gè)人所修道法不同，本相便各不相同，此時(shí)個(gè)個(gè)道法通天。而本相，更多的在于肉體神通。但煉體也是有大道可尋的。用不同的法子煉體，也會(huì)誕生不同的本相和神通。
在這一點(diǎn)天上天下無(wú)一仙的法相和本相會(huì)相同。
而有趣的是，妖族的本相和法相大都看起來(lái)很相似。當(dāng)然，相同是不可能的，有也是你的審美能力不足以區(qū)分它們的區(qū)別而已。
比如兩只九尾狐，一個(gè)練氣，一個(gè)煉體，但兩者露出法相和本相時(shí)，在人類(lèi)眼中，都一模一樣。但真當(dāng)他們是一樣的，那可能死都不知道是怎么死的了。
而兔砸，那一米高的樣子就是法相本相了。
要是以后當(dāng)真搞個(gè)什么血脈傳承，兔砸的后代依靠血脈使用血脈神通的時(shí)候，顯現(xiàn)出血脈之源的法相時(shí)，會(huì)在身后出現(xiàn)個(gè)一米高的法相。沒(méi)準(zhǔn)兔子自身便比法相高，直接將法相擋住。
可謂是“我家老祖，身高一米五不到！”
說(shuō)完金仙，兔砸繼續(xù)說(shuō)大羅金仙。
但大羅金仙他都沒(méi)有抵達(dá)，所以他就只是說(shuō)了下他當(dāng)年的推斷而已。
就當(dāng)當(dāng)是境界的各種特點(diǎn)，細(xì)節(jié)，便讓兔砸講了七天七夜。
而有境界還不行，還要有自己的道。所以講道的第二件事，便真的是在講道了。
兔砸引用《道德經(jīng)》的開(kāi)頭，道：“道可道，非常道。名可名，非常名。”
然后就自己胡扯了，說(shuō)：“我不知道其是什么名字，所以強(qiáng)行給它命名為道。所以你也可以自己給他取另外的名字。什么名字都可以，什么名字都能為道。而我不僅給他取名為道，還給他取名為生機(jī)?！?p> 兔砸便開(kāi)始演示自己的生機(jī)大道，接著又說(shuō)了五行，陰陽(yáng)，星辰，光，影，音，夢(mèng)……
因?yàn)橥冕套觽冋Q生也就三四天，所以兔砸在這里面的講道講了很長(zhǎng)的時(shí)間，也用3D影像給他們留個(gè)大概的印象。
這一次講道，很長(zhǎng)，很久。
眨眼間便過(guò)去了一年。
而當(dāng)有了境界又有了道之后，便是功法的問(wèn)題。
兔砸便跟兔崽子們講起了關(guān)于功法的創(chuàng)造要點(diǎn)，讓他們少一些意外，當(dāng)然功法這玩意各有不同，不同的境界修煉不同的功法也會(huì)有不同的表現(xiàn)。所以兔砸在這一點(diǎn)上講得很小心，念頭在腦子里打了十萬(wàn)八千個(gè)轉(zhuǎn)這才小心翼翼的將其放出來(lái)。
這一次講了也有三天三夜。
有了道，功法，境界之后，便是利用。這便是法。
道可以衍生出法，比如兔砸的生機(jī)大道便可以衍生出各種治療用的法術(shù)。被兔砸取名為治法，還得意洋洋了很久。
怪不得胡蘿卜老是覺(jué)得這貨明明取名很敷衍，但卻沒(méi)有半點(diǎn)自知之明。每次取完名還要得意洋洋很久。
而常見(jiàn)的法，在于五行，比如說(shuō)火法，水法，木法，金法和土法。除此之外還有雷法。
雷法是其中一種很牛叉的法，從天劫最常見(jiàn)的便是雷劫，可以窺探到一二。
除此之外，因?yàn)槲淦鞫苌鰜?lái)的法更是茫茫多。比如說(shuō)，劍法，刀法，棍法等等。
而法的衍生便是術(shù)，每一種法的術(shù)也是數(shù)不勝數(shù)。
比如劍法里面就有重劍，軟劍，長(zhǎng)劍，短劍。
劍，里面的各個(gè)種類(lèi)，便可以衍生出一大堆的術(shù)。更不用說(shuō)還有快劍，慢劍這些更進(jìn)一步的衍生了。
真要說(shuō)這個(gè)，N年都不一定能講完。
兔砸只是更兔崽子們提一下，然后就說(shuō)起了每個(gè)法的大概特點(diǎn)，還有術(shù)的創(chuàng)造，其中要點(diǎn)是什么。
洪荒的萬(wàn)法都離不開(kāi)符文這東西，而符文的類(lèi)型更是數(shù)都數(shù)不清。組合，結(jié)構(gòu)，道的分離，等等，一大堆細(xì)節(jié)可以扣的。
兔砸這一說(shuō)，又是兩年過(guò)去了。
三年零十天十夜，兔砸的這一次講道終于講完了。
講完道之后，兔砸耳提面命的讓兔崽子們先從修真階段開(kāi)始創(chuàng)造功法，當(dāng)做練習(xí)，也可以打打基礎(chǔ)。
當(dāng)然，兔砸也沒(méi)想讓兔崽子們這么快就拿出功法，他們沒(méi)準(zhǔn)連自己的道都沒(méi)選好。所以兔砸很理解的給他們布置了作業(yè)。在三百年內(nèi)拿出抵達(dá)天仙的功法給他看。同時(shí)一兔至少要有一百種術(shù)法。
而兔崽子們還不知道自己承受著和自己名字一樣絕無(wú)僅有的壓力。
甚至稱(chēng)得上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者了。
但作業(yè)嘛，做得完能叫作業(yè)。別跟兔子開(kāi)玩笑了。
兔砸很不負(fù)責(zé)任的想著。
一大堆現(xiàn)在靈感如泉涌的兔崽子一頭鉆進(jìn)了屋子里閉關(guān)。兔砸怕他們創(chuàng)造功法的時(shí)候被影響，便在各個(gè)屋子外面布置下隔音的陣法，還有一些簡(jiǎn)單的防御陣法。
兔砸想著以后要是有兔子閉關(guān)可不能在居住的屋子里閉關(guān)了，很容易被影響。
兔砸低頭想了會(huì)，眼睛掃視山谷。決定在三面青山上開(kāi)辟洞府。
當(dāng)然，這讓兔崽子們自己去就行。兔砸只負(fù)責(zé)規(guī)劃區(qū)域。然后布置陣法。
現(xiàn)在，兔砸有別的事情做。
比如，三年講道的收獲，又比如那一個(gè)不小心就晾了三年的胡蘿卜。
話說(shuō)，現(xiàn)在變得好多，一開(kāi)口就是好幾年數(shù)百年的。
兔砸想著，一邊蹦跳著來(lái)到湖邊。
胡蘿卜不知道什么時(shí)候已經(jīng)不見(jiàn)了。兔砸現(xiàn)在的神識(shí)有些特殊。
說(shuō)起來(lái)，兔砸本來(lái)只是打算體，氣合一的。但金仙境有些特殊，精氣神一起給糅合起來(lái)了。所以身體的每一塊地方每一根毛都能釋放神識(shí)。但相對(duì)的，便是范圍縮減了好多。
所以兔砸創(chuàng)造了個(gè)瞳術(shù)來(lái)用。
兔砸爪子合十，兩只大大的眼睛符文一閃即逝，兩只紅眼睛三百六十度無(wú)死角，視野更是遠(yuǎn)得嚇人。加上對(duì)于氣機(jī)的捕捉。整體總和起來(lái)，比起神識(shí)的作用只高不低。當(dāng)然，只在尋找的這一作用上。
很快，兔砸便發(fā)現(xiàn)了在山腰的胡蘿卜。
變身紅玉劍的胡蘿卜正在山腰的水潭旁邊，水潭上還能看到星辰珠。
兔砸化作一縷青煙迅速抵達(dá)紅玉劍旁邊。
低頭一看，好家伙，居然還會(huì)畫(huà)陣法。
兔砸好奇的向已經(jīng)知道他的到來(lái)，卻無(wú)視了他的胡蘿卜問(wèn)道：“你會(huì)畫(huà)陣法？”
紅玉劍繼續(xù)研究著，隨口回道：“我都已經(jīng)成熟了，洪荒都沒(méi)我這么牛批的胡蘿卜，還有什么是我不會(huì)的？”
“說(shuō)的，真有理！”