洪荒中沒有多少生靈是真正愚蠢的，更遑論這般得道不知多少元會的先天神魔，自太一傳道不周山已有三個元會有余，不周山數(shù)十個先天神魔中梼杌喝了頭湯，僥幸扛過虛空反噬，邁入上境，之后陸續(xù)有幾個先天神魔繼續(xù)沖擊上鏡，卻一個成功的都沒有，要么靜悄悄消失于天地之間，再不得聞，要么如伯句一般假言游歷洪荒卻暗度陳倉但也靜悄悄滅亡，只有三個先天神魔知道此事。
任憑再蠢的先天神魔也清楚此中兇險了，但前路在望沒有人甘心干巴巴站在門外，第一個沖擊上境且成功的梼杌就成了余下先天神魔的指望，梼杌將自己沖擊上境的過程與感受與其余先天神魔都做了分享，過程確實兇險，但梼杌扛過虛空反噬的原因卻無法總結(jié)出來，因為是個例，無人能說出這一步邁出成功的幾率有哪些因素決定，只讓人覺得梼杌這一步邁的有驚無險，正是因為聽了梼杌的經(jīng)驗分享，伯句等后來幾個吃螃蟹的先天神魔才堅定了信心。
可隨后幾位沖擊上鏡的先天神魔滅亡的無聲無息，剩余的先天神魔這才真正警覺，有人覺得神君傳道有隱藏，但攝于太一神通廣大且出手大方，這種想法只敢腹誹卻沒人說出來，且確實有成功的案例。
有先天神魔便想到了其他辦法，那就是后天生靈，后天生靈修行之路乃是模仿先天神魔的先天一炁元神，證得元神也就到頭了，因為先天神魔前方無路，模仿先天神魔的后天生靈自然也看不到前路，只后天生靈既然能夠證得元神，那么能不能寄托虛空呢？
秉持著洪荒原始實證主義的某個先天神魔率先行動了，大批量耗費元氣和精血點化生靈，傳播修行之道，其他先天神魔也有樣學(xué)樣，五花八門的修行功法不要錢的散播，無數(shù)后天生靈被點化靈智，化形出來，各種動物植物靈種甚至山石玉石也被點化。也就是這三個元會，后天生靈的修行之道在不周山廣為傳播，后天生靈的數(shù)量也大幅增長，甚至有先天神魔在不周山腳下建起了城池，大規(guī)模蓄養(yǎng)后天生靈。
這些后天生靈來歷出身五花八門，跟腳強弱貴賤不一，甚至有食物鏈關(guān)系，有部分先天神魔便把這些族類繁多，奇形怪狀、模樣不同的先天生靈統(tǒng)稱為——“妖”。
雖則妖類數(shù)量極多，修行之法也不缺，修行資源更是被先天神魔拱手奉上，得道的妖類源源不斷，但有望寄托虛空邁出這一步的妖卻寥寥無幾，但在數(shù)十位先天神魔不計工本的培養(yǎng)下，妖族無窮無盡的數(shù)量下確實出了幾個天才，后天生靈中的天才，有一只妖在半個元會前成功邁出了那一步，將他模仿先天神魔先天一炁元神證得的后天元神寄托了虛空。
從此再無一元之限，因元神寄托了洪荒虛空，等閑后天的神通法術(shù)再傷其不得，元神游走虛空，顯于世間的乃是元陽法身，這只妖被先天神魔賜名曰“靈槔”。
說回李贄，李贄元神轉(zhuǎn)動間發(fā)現(xiàn)了這個特殊的后天生靈，發(fā)現(xiàn)的不是他顯世的元陽法身，此妖的元陽法身被施了神通隱匿了起來，李贄發(fā)現(xiàn)的是他在虛空中游走的元神，此妖雖元神已寄托虛空，但元神本質(zhì)到底不是先天一炁，無法與道合真，一旦動用先天一炁以卜算神通追索便是在虛空中也如燭火一般亮眼，不周山的先天神魔還沒有本事遮掩虛空。
李贄起身準備出門拜訪一下本地的先天神魔，這妖想必已經(jīng)被不周山的先天神魔研究透了，多他一人也不多，既然已經(jīng)被他撞破，本地的先天神魔當再不會做無用功了，多一個人分享秘密也不算什么。
若不周山的先天神魔仍舊冥頑不靈，也不要怪他事情做絕了，后天生靈哪怕元神寄托虛空，但沒有先天一炁，無法與道合真，再加上法力與元神本質(zhì)遠不如先天神魔，因此就算寄托虛空也是個靶子，先天神魔自演神通，之前沒必要演化能在虛空中作用的神通，但有這個需求先天神魔就能演化相應(yīng)的神通，待他閉關(guān)幾年，演化出能透過元陽法身作用到虛空元神的神通，到時就是我得不到你們也別想得到了，想必不周山的先天神魔不會如此不智。
吩咐蘆莒收好門戶，李贄駕起遁光眨眼就到了不周山腳下一處城池，此城城墻高有萬丈，方圓數(shù)十萬里，妖民數(shù)以兆億，雖皆以盤古身化形，但仍有首尾殘留，形狀不一，要是后世之人見之怕要贊嘆“好一妖國！”，李贄心里感慨了幾句，轉(zhuǎn)首看向城西，眼前禁制能瞞得過這些后天生靈可瞞不過先天神魔，一抬腳便跨入了另一個世界。
天高地闊，水波蕩漾，這方世界便仿佛是海洋的世界，李贄凝目望去，只見海底有一只巨獸，鹿角羊首龜身，先天道紋函布，意為“夷吾”，海面元氣翻騰，眨眼間便聚出了一盤古身，博巾高冠，眉毛上挑，是一女冠，開口道：“道友來之甚急？”
李贄回道：“道友相邀，怎可怠慢?！?p> 原來正是李贄先天一炁元神追索出那寄托虛空的后天元神時，便有一道神念跨億萬里而來，邀請李贄來訪，李贄推斷必是那元神寄托虛空的后天生靈背后的主人，李贄一刻不愿多等立刻駕光而來。
女冠笑道：“前路之妙不在這一時，不若談玄論法，共演天地神通？”
李贄忙道：“道友是主，我為客，客隨主便?！?p> 這女冠拿手一指，便有一方玉石生出，玉石邊緣生出裂痕，“吧嗒”一聲落下兩塊石頭，隨即化為兩只石樽，落于玉石之上，海中引出兩股水流落于石樽內(nèi)，這女冠盤坐海上，拿手一請，“請道友品嘗這夷吾真水?！?p> 李贄落坐，拿起酒樽，當即飲盡，便覺有一股雄厚真氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，隨后化作一帶翅白魚在先天一炁中騰空游冶，眨眼間李贄便增了一道神通，贊道：“一口夷吾真水便是一道神通，道友大能！”
女冠含笑搖頭：“此小術(shù)爾，我于不周山降臨五百元會有余，在此開一小界，日積月累竟攢得這方夷吾真水，外界小妖稱此處為“夷吾真?！保豢谡嫠闶且坏郎裢?，對后天生靈還有作用，對我等來說不過一玩趣爾。”
女冠問道：“不知道友從何處來？”
李贄答道：“吾名陸昆，降生于不周山西北方一處玄淵大澤，此來游歷洪荒，訪友論道，以茲上境。”
女冠苦笑：“我于此降臨數(shù)百元會，也游歷過許多洪荒名勝，本是漂泊中人，奈何太一神君降世，于我有授道之恩，神君要我等煉寶，雖不得閑適，但也經(jīng)常召集我等指玄參道，這三個元會以來，我等雖神通法力皆有大增，卻再不得神游四方，訪道論友了。”
“今日難得見到外間同道，當共演神通，同參大道！”
不周山土著先天神魔自太一降臨便再不得閑了，一是太一授道有恩，二是太一請不周山先天神魔煉寶，每有不菲回報，經(jīng)常指點修行傳授神通，先天神魔雖然叫苦不迭，但也樂在其中，其三太一神君神通廣大，難有匹敵者，以力鎮(zhèn)之，不得不服。
“善?！崩钯椬匀粯芬?，雖先天神魔有一元之數(shù)，但灑在這無邊洪荒，便只覺稀有了，就如后世星空宇宙，恒星再多，面對廣闊真空，也難免寂寥。
女冠一推玉冠，這夷吾海界就化為一片白氣茫茫，氣機宏大，廣袤蒼涼，法理交織，陰陽呼嘯，若有后天生靈來此便只覺世界昏暗，瞑瞑昧昧，神閉靈合，難有知覺。
這便是女冠的先天一炁洞元元神本相，本是太元開辟前的先天一炁，怎料落入洪荒，衍化成先天神魔，這就是先天神魔常常把自己的出生說成降臨的原因，先天神魔的本相先天一炁乃出乎于太元之先，太無之間，盤古氏秉承太元之氣而生，行開天辟地之事，這般先天一炁無辜被卷入這太極紀最大劫數(shù)，落于洪荒。因此有不少先天神魔自詡與盤古氏同根同源，當然，這洪荒中再怎么同根同源的先天神魔也比不上真正的盤古正宗——元始天王了，也因此，雖然元始天王自降生昆侖后再不得與聞，不少先天神魔都隱隱尊奉元始天王為諸神之首。
李贄見得女冠顯了先天一炁元神本相，贊嘆了下這堂皇氣象，便也顯出了本相，一時之間這夷吾海界便成了一鍋漿糊，元氣浩蕩，混沌奔涌，仿佛怒濤。
所謂神通不過是先天神魔們憑先天一炁元神演化出來的罷了，李贄到了這洪荒方知何謂一氣生萬法，種種神通先天神魔可憑借元神隨手演繹，先天神魔所謂論道演法不過是顯化元神本相，各衍神通，互相借鑒品評而已，自然沒有口燦蓮花，談經(jīng)說法。先天神魔元神本相就是經(jīng)，就是法。先天神魔傳道后天生靈其實就是顯出自己的先天一炁元神本相，后天生靈盡自己所能記下，常常觀想，至于能悟出什么功法神通，就只看自家資質(zhì)悟性了。