“西撒賢者，雷因斯坦賢者，吾主的意志將要降臨在這座希望之城?！?p> 新晉的圣靈牧師卡迪爾對(duì)著兩人率先行禮道。
雖然在萊茵宣揚(yáng)了祂的神名之后，祂就與凡俗的自己割裂了，但是作為萊茵成神之前，凡俗之身的教導(dǎo)著，西撒和雷因斯坦的地位在教會(huì)之中無(wú)疑是崇高無(wú)比的，甚至連教皇見(jiàn)了他們都要率先行禮，口稱賢者。
兩人先萊茵的牧師團(tuán)和武僧團(tuán)來(lái)到這里，就是為了他們的到來(lái)做一些準(zhǔn)備。
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“西撒賢者，雷因斯坦賢者，吾主的意志將要降臨在這座希望之城?！?p> 新晉的圣靈牧師卡迪爾對(duì)著兩人率先行禮道。
雖然在萊茵宣揚(yáng)了祂的神名之后，祂就與凡俗的自己割裂了，但是作為萊茵成神之前，凡俗之身的教導(dǎo)著，西撒和雷因斯坦的地位在教會(huì)之中無(wú)疑是崇高無(wú)比的，甚至連教皇見(jiàn)了他們都要率先行禮，口稱賢者。
兩人先萊茵的牧師團(tuán)和武僧團(tuán)來(lái)到這里，就是為了他們的到來(lái)做一些準(zhǔn)備。
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