吳古安果然如老翁所說，在墳前燒完紙也未掉一滴淚。
只是張東升覺得，就在他遙望那一刀斬出來的溝壑的剎那，整個人突兀的變得沉穩(wěn)了許多。
上完香，二人結伴下山，對于張東升曾經(jīng)天魔的身份，吳古安也不再懷疑。就是面對曾經(jīng)的偶像，與游歷時的朋友，二者合二為一，讓他感覺格外的陌生。
下山的路上，兩人沉默好久，突然吳古安好奇的問道：“你千年前是天魔，那么能伴你左右的定不是凡夫俗子，從三天前看來，果真如此。我一直很在意，與你一起來的蠻人是什么人？年紀輕輕便已三品境界，可我從來沒聽聞過這號人，姓獨孤的我只聽說過一位，那便是劍圣獨孤旻，而且先前有線人來報，獨孤旻在昆侖劍斬青龍，他好巧不巧又名叫昆侖，姓獨孤，他們之間有關系？”
張東升在路邊扯了一根茅草，拿在手中揮舞著玩，望著吳古安一板一眼說道：“你都猜得八九不離十了，他是劍圣收養(yǎng)的徒弟，只不過他一身三品，天生便如此?！?p> 吳古安更加納悶疑惑，“這，天生三品是算儒釋道哪一家的？”
張東升灑然一笑，“你怎么在這種地方鉆牛角尖，三教本就同源同歸，分與不分有什么區(qū)別？就好像同是你府上的烤乳豬，你會問它是哪里的豬嗎？豬是來自各地，可吃豬的人卻不在乎，這便有些像后天之理。”
吳古安老老實實的請教，“先前聽你說了先天后天，實在是聽得懵懂，細細說說！”
兩指彈射，將手中的茅草射向茫茫的蒼穹，好不吝嗇的繼續(xù)道：“人以天為天，天也以人天。什么是先天，什么是后天？人同一于天，此時無所謂人，天便為先天。人能識天之時，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為后天。簡單說來，先天之理，為生為靜，后天之理，為滅為動。”
吳古安似懂非懂，思索了一小會兒，說道：“意思是天下修士大多都是先天而修，每一個念頭，都是自求解脫達到清靜自在的境界？而你這樣的修士，是后天而修，為的是識天制天？”
張東升點點頭。
吳古安駭然，張東升趨勢之高讓他咂舌，先天已是不易，后天又何等艱辛？難怪千年來，世間只有這一個天魔。
這時，二人走到了山下的一座祠堂，祠堂的牌匾為“雙忠”二字。
張東升駐足而停，祠堂中殿塔壯麗，卻已經(jīng)蓬蒿無人，似乎有些年頭沒人來上過香了。不禁問道：“這是供奉的誰？為何取名雙忠？”
吳古安嘆息一聲，推開老舊的門扉，內景更是蒼涼，“這里供奉的是梁王左右長史張牧之，許象魏二人，五百年前北塞、南蠻合以鯨吞之勢攻昭德，我太祖吳宮川奉命南下抗蠻，北線卻遭到塞外戎狄的猛攻，被撕開了一道口子，全靠這二人死守孤城，才保住了漢陽。如今除了王府偶爾會來添些香火，城中的百姓已經(jīng)不記得他倆了。”
張東升望著祠堂左右的牌匾，“英靈已作蓬萊客，德范猶薰后來人?！?p> 吳古安同望著早已斑駁的牌匾，他繼續(xù)道：“據(jù)《昭德書》中所言，張牧之此人半百才得啟用，初任便是王府左長史，統(tǒng)領王府諸曹，算得博通群書，后來《昭德書》補上了一句曉戰(zhàn)陣法也是在那次大戰(zhàn)之后了?！?p> 二人走進祠堂，吳古安繼續(xù)說道：“當時，塞外鐵騎破了幽驢關，如蝗潮過地，一路燒殺搶掠，只剩少量駐軍的漢陽亦成了孤城一座。漢陽只有兩千守軍，靠著張牧之屢出奇計，愣是守住了孤城半年之久?！?p> 忽然，祠堂拐角處突然出現(xiàn)一個背影，二人都嚇了一跳，因為二人中誰都沒有發(fā)現(xiàn)那里立著一人，那人正打量著張牧之的塑像。
只往哪兒一站就給人高高在上的感覺，他轉過身望著張東升二人，“很快張牧之缺糧缺箭缺援軍，那時城中無一棵樹尚有樹皮，無一戶人家尚有一勺米，他便殺了自己的愛妾分給眾將士充饑。”
此人聲是男人聲，長相卻清秀如女人，眼神銳利且深邃。
他繼續(xù)說道：“繼而，王府右長史許象魏乘著夜色殺出重圍求援，狂奔七日于九江衛(wèi)夜宴上痛苦哀嚎，‘重圍半年，食盡兵窮，計無從出，城中數(shù)萬人，今婦人老幼相食殆盡，張長史殺愛妾以啖軍人，今見存之數(shù)，不過數(shù)千’。誰知前軍都督府直屬的九江衛(wèi)壓根不肯動喚，許象魏大怒，于九江衛(wèi)大殿上咬下一根手指，孤身一人又殺回了漢陽城中。待得梁王大軍歸來，城中軍民僅剩千余人，張牧之、許象魏都把自己的血肉給了守城兵士。左右長史的舉動讓梁王痛哭流涕，在城頭哭了整整一天一夜，從此與江南陸家結下血海深仇?！?p> 聽到這里，還不等張東升感慨，此人立即磕頭行禮，吳古安連忙將其扶起，望著這個怪異的家伙，問道：“閣下何人？為何出現(xiàn)在我漢陽城中？”
“奴才，東廠太監(jiān)魏鳴中。”
太監(jiān)二字可不是人人都擔當?shù)闷鸬?，只有那些位高權重、身份顯赫的宦官才能有如此稱呼。
此人是皇帝身邊的紅人，東廠掌印太監(jiān)兼司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，可謂權傾朝野尊貴至極。皇帝被呼為萬歲，而他被御賜為九千歲，提督東廠掌刑千戶，理刑百戶負責朝官刑名。在他之下有役帳檔頭，再往下有番子干事，這些人全是從皇帝錦衣禁衛(wèi)中選調而來。
由于他此等權勢通天，自然也會有自己的廟堂黨羽，在民間把阿附于魏鳴中的朝廷黨羽，戲稱為五虎、五彪、十狗、十孩兒、四十孫等，每一個拉出來都是常人一生都無法企及的高官。
而且在武評上他也占有一席之地，排名第二十，一身童子胎仙功橫行江湖，人稱：宮監(jiān)閹人勝金甲，祠官文武供玉尊。
聽了魏鳴中十分謙卑的一句話后，吳古安與張東升皆愣在了原地，他能只身出現(xiàn)在此處，任誰也想不到。