陳國(guó)的江都到衛(wèi)國(guó)的南都,從右江入大江全程溯江而上有五百八十里。
八月已是初秋時(shí)節(jié),江水碧綠碧綠的平靜得像翡翠的鏡面,如果不是船頭翻起的浪花,幾乎感覺(jué)不到快船在行進(jìn)。
一共三艘快船,公輸孟啟和白濤母子的座船居中,胡來(lái),胡往各領(lǐng)一艘快船護(hù)衛(wèi)左右。
如果不是元春和嚴(yán)如碧兩個(gè)小姑子在身邊,白濤真想依偎到他的懷里,和他共披一塊白狐裘,抵御獵獵江風(fēng)。
一家三口暖暖和和其樂(lè)融融。這將是多么美好的時(shí)光啊。
可惜世事不能那么完美,她現(xiàn)在是陳國(guó)王后,可不是陳國(guó)國(guó)君的王后,但她的兒子是陳國(guó)太子,將來(lái)的陳國(guó)國(guó)君。
她應(yīng)該知足了。
南都曾是她無(wú)限向往的地方。
南都本是元春熟悉的地方,可此刻她卻感覺(jué)到迷茫。
雖然她并未和公輸孟啟滴血認(rèn)親,但“影子”提供的資料完全能夠證實(shí)她就是公輸月兒的后代。
盡管這其中的傳承曲折離奇。
歷經(jīng)千年,帝國(guó)還是清晰的記錄著王室血脈的淵源。如果到了南都還會(huì)更透徹吧,那里可是元夏帝國(guó)的宗廟所在。
千年未改。
和公輸孟啟靠得最近的是嚴(yán)如碧,小姑娘在看族長(zhǎng)哥哥用“鏨金刻刀”篆刻。
公輸孟啟刻的是一塊玉牌。“指間動(dòng)方寸,掌上舞乾坤”他有些日子沒(méi)這么專心致志的沉浸在單純篆刻中了。
玉牌不大,長(zhǎng)兩寸寬寸半厚三分,是溫潤(rùn)的羊脂玉,雪白的玉質(zhì)中隱隱透出朱砂紅。極像元春耳后的朱砂痣。
他就刻了兩個(gè)字,因?yàn)槭菢O少用的甲骨文,所以嚴(yán)如碧認(rèn)出來(lái)第一個(gè)字是“元”字。第二個(gè)字卻異常復(fù)雜,類似于“器”字的結(jié)構(gòu),四個(gè)角上是相同的“屮”字,中心刻著顆冒出嫩芽的種子。
“族長(zhǎng)哥哥你刻的是元春姐姐的名字嗎?這‘春’字咋這么復(fù)雜呢,我都不認(rèn)識(shí)。”
聽(tīng)到嚴(yán)如碧說(shuō)刻的是自己的名字,元春忍不住湊了過(guò)來(lái)。
連小喜喜也在一旁含含糊糊地叫道:
“姑,姑,姑姑……”
元春是認(rèn)識(shí)甲骨文的這個(gè)“春”字的。
他果然是篆刻的她的名字,為什么呢?還要用這么復(fù)雜的甲骨文。
刻好中間的文字,四周的云紋就簡(jiǎn)單啦,公輸孟啟片刻間已雕琢完成,然后塞到元春手中說(shuō):
“就算是哥哥給你的見(jiàn)面禮吧?!?p> 看在他親手篆刻的份上,元春收下了羊脂玉牌,手指感觸之下猛地發(fā)現(xiàn)——
“字會(huì)動(dòng)!”
“當(dāng)然。”嚴(yán)如碧眨眨眼睛,得意地說(shuō):
“公輸族長(zhǎng)以公輸神器篆刻出來(lái)的豈是凡品?!?p> 元春小心翼翼地把玉牌托在手心里,仔細(xì)觀瞧:
“元”字最上邊的‘-’刻作一個(gè)圓點(diǎn),緊貼在第二“一”上,下邊的“人”身子也刻得特別緊湊,也和第二“一”相連,就像攢足了勁在奔跑的樣子。
用指尖輕輕撥動(dòng)最上邊的圓點(diǎn),下邊的人就奔跑起來(lái);但若是不接觸最上邊的圓點(diǎn),無(wú)論怎么扒拉下邊的筆畫,都不會(huì)動(dòng)更別說(shuō)奔跑。
四個(gè)角上是“屮”的“春”字更為奇妙,中心發(fā)芽的種子“∮”剛好刻在隱隱透出朱砂紅的地方。
用指尖輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)中心的“∮”,四個(gè)角上的“屮”字便跟著轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),朱砂紅就一暈一暈地漾開(kāi),將紅暈慢慢擴(kuò)散,整個(gè)玉牌就變成通透的紅玉。
同樣的,若是不接觸中心的“∮”,無(wú)論怎么扒拉四個(gè)角上的“屮”字,“春”字也不會(huì)動(dòng)起來(lái)。
元春已大概能揣摩到公輸孟啟的用意,仍忍不住問(wèn)道:
“陛下的意思是……”
公輸孟啟微笑著指了指腦袋說(shuō):
“元春妹子冰雪聰明,自然是已領(lǐng)會(huì)其中含義。”
“‘元’字的圓點(diǎn)就是機(jī)關(guān)中樞,可以控制下邊的機(jī)關(guān);更像人的大腦指揮著身體前行奔跑。而不是讓手腳來(lái)束縛大腦?!?p> “同樣的,‘春’字中心的‘∮’是機(jī)關(guān)的主軸,主軸動(dòng)就帶動(dòng)四周的齒輪一起轉(zhuǎn)動(dòng),四季則由春伊始,春夏秋冬往復(fù)循環(huán)讓火紅春光灑滿帝國(guó)。”
元春緊握玉牌凝視良久,方才緩緩說(shuō)道:
“那公輸家的大腦,主心骨都應(yīng)該是陛下才對(duì)啊?!?p> 公輸孟啟將雙手穩(wěn)穩(wěn)地放在元春雙肩上,雙目直視點(diǎn)著頭說(shuō):
“是的。哥是這個(gè)大腦和主心骨。但哥更需要每一個(gè)人的支持,尤其是公輸家的人!”
“而你就是公輸家的長(zhǎng)公主。公元帝國(guó)的開(kāi)啟者?!?p> 元春抬頭觸及他的目光,頓時(shí)一陣旋暈,仿佛和他擁抱在一起,不停地轉(zhuǎn)著圈越升越高,越升越高……
清風(fēng)從腳下拂過(guò),行云從身邊流過(guò)。
“我們好像以前就見(jiàn)過(guò)的……”
“是的。阿朱妹妹?!?p> “阿朱?”
“是的,阿朱。青丘的阿朱?!?p> “那你是……公輸元帥。”
“也是孟啟哥哥?!?p> “孟啟,哥哥?”
“對(duì),哥哥。”
“哥哥。”
“姑姑!”小家伙這一聲叫得特別響亮,特別清楚。
把元春一下從迷茫中喚醒,她抬頭眺望遙指前方:
——黿山到了。
黿山,南都圣山,帝國(guó)圣地。
孤峰聳立,立于大江右岸;危崖百丈,百丈之上巨石突兀而出似黿頭高昂伸向大江。
據(jù)傳元夏先祖“密”受天帝之命疏浚天下河道,“密”發(fā)現(xiàn)此處僅有一孤山阻擋大江東流。雖經(jīng)多次疏浚,河道仍然淤塞,以致江水四溢泛濫。
更有甚者,辛苦勞碌了一整天之后,疏浚通暢的河道中江水已經(jīng)變得澄澈透明,可到過(guò)一晚上又是濁浪滔天堰塞成湖,江水四處泛濫。
“密”推測(cè)這孤山之上恐有古怪,便手持耒鍤神器埋伏在孤山上守候。
守候三天三夜之后,果然見(jiàn)一龐然大黿自半山腰的山洞探出頭來(lái)。那大黿探出的頭就有十余丈粗,尚未見(jiàn)其身,至少也有七八十丈闊吧。
“密”知曉這大黿來(lái)歷定是非凡,乃是天地間的神獸,介蟲(chóng)(帶殼的物種)之元首:
天地之初,介潭生先龍,先龍生元(玄)黿,元(玄)黿生靈龜,靈龜生庶龜。凡介者生於庶龜,然則黿介蟲(chóng)之元也。
誰(shuí)知這神物卻是個(gè)孽障,只見(jiàn)它扭扭頭牽動(dòng)全身,將半個(gè)孤山都掀落大江,頓時(shí)洪滔狂卷濁浪排空,寬闊的河道瞬間阻塞,向四面八方泛濫開(kāi)來(lái)。
“密”怒不可遏,高高躍起手中耒鍤神器奮力拍向大黿頭頂,縱然那大黿是只神獸,也抵不住“密”的驚天一拍,被拍死在孤山頂上。
“密”原本以為拍死大黿本乃是除去一害,殊不知那大黿雖死,孤山卻在長(zhǎng)高。
原來(lái)孤山是混沌初開(kāi)之時(shí)用來(lái)支撐天宇的天柱掉落的靈石碎屑。
后來(lái)天地已分,四維鞏固,這靈石的碎屑反倒成為禍端,若是任由其瘋長(zhǎng),指不定哪天就會(huì)把天捅個(gè)大窟窿。
于是,女蝸娘娘命大黿神獸伏于孤山,以大江魚蝦為食,每當(dāng)孤山生長(zhǎng)至百丈高時(shí)將其馱運(yùn)到東海丟棄。
最初大黿還是謹(jǐn)遵女蝸娘娘的吩咐,任勞任怨的馱運(yùn)了三千年。
可天長(zhǎng)日久大黿的惰性劣根又犯了,再懶得往東海馱運(yùn)。先是棄置在渤皋大澤,而后又置于岱山,越丟越近。到后來(lái)干脆用身子一拱,直接將半座孤山掀入大江。
違抗女蝸娘娘的神獸劣性不改,終于被“密”拍死在孤山頂上。
那大黿身死,光滑平坦的背甲上居然出現(xiàn)了大陸河圖。
河圖既出,“密”知是神靈指引,平息洪水疏浚河道也就指日可待。但他卻不能任由孤山瘋長(zhǎng),經(jīng)過(guò)虔心卜卦“密”得一“元”字。
于是“密”以“元”為姓,建元氏宗祠于孤山之上。
一則,鎮(zhèn)壓靈石生長(zhǎng)。
二則,汲取靈石之靈氣讓元氏宗族興旺發(fā)達(dá)。
而后才有元啟開(kāi)辟的元夏帝國(guó)。元氏宗祠成為了元氏宗廟。
孤山也被后世稱作黿山。
元春公主對(duì)先祖的傳說(shuō)當(dāng)然深信不疑,而且元氏宗廟的裊裊香煙已在黿山頂上縈繞千余年從未改變。
她很想知道公輸孟啟將如何進(jìn)入元氏宗廟,雖然帝國(guó)已賜封他為陳國(guó)公,但沒(méi)有帝君的旨意他是進(jìn)不去的。
現(xiàn)今帝君的旨意都掌控在元昊手中,元昊是絕不會(huì)讓公輸孟啟染指到帝國(guó)的靈氣。
至于小喜喜,如果由衛(wèi)公子風(fēng)親自帶著去懇求大祭司或許會(huì)有一絲希望,可白濤也依然是進(jìn)不去的。
庶出的陳國(guó)公主,這樣的身份在衛(wèi)國(guó)就是恥辱和笑話。
即便是元春這個(gè)正統(tǒng)的元夏帝國(guó)三公主,元氏宗廟也不是想進(jìn)就進(jìn)的。只有在祭祀典禮的時(shí)候才能和后宮的帝后、公主們一起進(jìn)入。
公輸孟啟和白濤都知道這些規(guī)矩,盡管帝國(guó)沒(méi)落了,可元氏宗廟在帝國(guó)還是有著至高無(wú)上的尊嚴(yán)。
望著那突兀的黿頭越來(lái)越近,白濤的心中已莫名的惶恐起來(lái):
他真的能帶王兒進(jìn)到宗廟認(rèn)祖歸宗嗎?
而公輸孟啟呢,他正支起“千里鏡”在對(duì)孤山進(jìn)行仔細(xì)觀察,尤其是那突兀的黿頭。
元春的心狂跳:
他想干什么?獨(dú)占鰲頭嗎。不!是獨(dú)占黿頭。
公輸孟啟的命令很快就為她揭曉答案。
“靠岸!”
“就??吭谶@黿頭之下?!?p> 看來(lái)他真的要染指元夏帝國(guó)的靈氣啊。
人器
(【左傳?宣四年】有楚國(guó)人把一只黿進(jìn)獻(xiàn)給鄭靈公,鄭靈公下令召大臣公子宋和子家來(lái)觀看。接到召令的時(shí)候,子公(就是公子宋)的食指無(wú)意識(shí)地動(dòng)了一下,他就把這現(xiàn)象告訴子家說(shuō):以后只要我出現(xiàn)這現(xiàn)象,就會(huì)吃到奇珍。等到進(jìn)見(jiàn)靈公的時(shí)候,屠夫正要?dú)Ⅻx,子家與其相對(duì)哈哈大笑。靈公就問(wèn)(為什么笑),子家把子公的話告訴了靈公。等到大家要吃及黿時(shí),靈公故意不讓子公吃。子公生氣了,把手指放到鍋里一染,嘗了下手指,就走出去了。PS:這就是染指一詞的由來(lái))