七一 儀式感

　　前些時(shí)日，董蒙外出查看周邊地域，及早與公孫方說(shuō)了，讓公孫方代著自己以簡(jiǎn)體字教了學(xué)生。

　　公孫方對(duì)董蒙口中的簡(jiǎn)體字極其有興趣，對(duì)著孝經(jīng)，讓董蒙逐個(gè)寫(xiě)過(guò)，不用董蒙費(fèi)些功夫，公孫方教兩種文字，輕而易舉。

　　至于數(shù)學(xué)，轉(zhuǎn)而由董蒙最喜歡的弟子月華代課，公孫方名為壓陣，其實(shí)等于在九年義務(wù)教育之外偷偷補(bǔ)課。

　　倒不是公孫方照顧著董蒙顏面，而是公孫方親眼見(jiàn)著月華以面積計(jì)算著村中鋪設(shè)的道路，所用多少石料，亦能以什么幾米的長(zhǎng)度來(lái)算...算一種叫做工時(shí)的稱謂，到了修建房屋時(shí)，那種叫做體積的，又能準(zhǔn)確的估量出使用多少塊磚，誤差不會(huì)超過(guò)十塊磚料。

　　對(duì)于月華來(lái)說(shuō)，隨著董蒙學(xué)習(xí)，一切都是理所當(dāng)然的事情，自己的老師是天下最厲害的人，教的自然也是天下最厲害的東西。

　　而于公孫方來(lái)說(shuō)，研究數(shù)術(shù)，不過(guò)是理論儲(chǔ)備，其中諸如雞兔同籠問(wèn)題，老鼠打洞問(wèn)題，向來(lái)只是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是抽象化的東西，現(xiàn)實(shí)中哪有可能以腿和腦袋查看雞兔的數(shù)量，似月華這般學(xué)以致用的實(shí)踐，幾乎是為公孫方打開(kāi)了另一個(gè)世界的大門(mén)。

　　原來(lái)世界還能有這個(gè)樣子。

　　或許，原本世界，就應(yīng)該是這個(gè)樣子。

　　‘三人行有我?guī)熝伞?，‘不恥下問(wèn)’，諸如此類的儒家思想，早已鐫刻在公孫方的心思，甘羅十歲可為相，董蒙也曾感慨道，月華這個(gè)弟子的天賦比他更好，雖然公孫方不至于打著明面向月華請(qǐng)教，借著討論的理由還是沒(méi)問(wèn)題的。

　　隨著村中道路越鋪越遠(yuǎn)，房屋逐漸聳立，公孫方愈發(fā)的感受到數(shù)學(xué)的真正樂(lè)趣。

　　就像是后世因人而類，有些人初次見(jiàn)面，會(huì)讓你覺(jué)得他很牛逼，隨著時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)覺(jué)其實(shí)是在裝x，有些人初次見(jiàn)到，覺(jué)得很牛逼，隨著時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)現(xiàn)這人是真牛逼，至于那些傻x，第一眼你就能看出來(lái)這是傻x。

　　在公孫方體會(huì)到董蒙牛x之處時(shí)，通過(guò)晚間的一番交談，孫乾也知道了公孫方的學(xué)識(shí)，在自己之上，入睡時(shí)，孫乾十足確定，公孫方就是自己的師兄。

　　早間起來(lái)，孫乾回味著昨晚吃的烤魚(yú)和紫菜蛋花湯，走了近前，發(fā)覺(jué)只剩下骨頭和空甕，不用想，自是孫吉這些人連夜吃了個(gè)干干凈凈。

　　“公祐，我要去村中與學(xué)生教課今日小董也會(huì)講課，可有興趣隨我聽(tīng)聽(tīng)？”

　　“諾！”

　　寬闊廣場(chǎng)上，已是圍了數(shù)百人，依舊是孩子在前，成人在后。

　　在董蒙的規(guī)劃中，最先建的就應(yīng)該是學(xué)校，好讓學(xué)生在雨天和冬天，不至于耽擱了學(xué)業(yè)，只是眼下根本沒(méi)有能力建造能容納一千人的建筑，董蒙暫且將地方空了下來(lái)，先緊著屋舍修建。

　　靠著正前方處，有五間小些的房子，說(shuō)是房子，不過(guò)是只有不足十平的矮棚罷了，這還是當(dāng)初燒窯的最開(kāi)始一批磚塊，董蒙為了試驗(yàn)窯磚的性能而建，最前的兩間房子，分別掛著“語(yǔ)文組”“數(shù)學(xué)組”，是公孫方和月華所有，中間的兩間空著，最后一間則掛著“校長(zhǎng)室”的木牌。

　　這是董蒙的屋子。

　　對(duì)于校長(zhǎng)這個(gè)稱謂，公孫方很陌生，曾問(wèn)過(guò)董蒙什么含義，董蒙只說(shuō)等同于書(shū)院院長(zhǎng)的職位，至于為何要叫校長(zhǎng)，這就是董蒙自己的習(xí)慣了。

　　中古男人骨子里都有一種揚(yáng)名天下的渴望，董蒙想要的，是某一天，走到任何一個(gè)地方，都會(huì)有人喊他一聲校長(zhǎng)。

　　縱然眼下簡(jiǎn)陋，該有的規(guī)矩確實(shí)不能少，生活本就應(yīng)該有儀式感。

　　此時(shí)，沒(méi)有擴(kuò)音麥克，距離遠(yuǎn)些的就會(huì)聽(tīng)的聲音小些，好在此時(shí)沒(méi)有后世那些成排座位，相互之間擁擠些，以董蒙為中心的扇形區(qū)域，盡皆坐著孩子。

　　依舊是將以前學(xué)的字，跟著董蒙讀一遍，遇到發(fā)音不準(zhǔn)的，董蒙糾正些，至于再有錯(cuò)的，董蒙也不會(huì)再三強(qiáng)調(diào)。

　　天分這東西，有時(shí)候會(huì)讓人很無(wú)奈。

　　董蒙講過(guò)以后，是公孫方授課，再有董蒙或公孫方將些數(shù)學(xué)，前些日月華代董蒙授課，如今董蒙回來(lái)了，仍舊讓月華去講，董蒙在下面聽(tīng)著些。

　　說(shuō)是上數(shù)學(xué)課，其實(shí)根本沒(méi)有后世那般的復(fù)雜和困難，就是加減乘除，以及移動(dòng)換位的計(jì)算，往往一道題目，就是一節(jié)課的內(nèi)容。

　　月華經(jīng)了公孫方幾次有意的鍛煉，起初還有慌亂，終究是順了下來(lái)，如今有董蒙在臺(tái)下，月華更覺(jué)得安穩(wěn)，此次講來(lái)竟是行云流水，中間沒(méi)有絲毫的停頓。

　　原本董蒙是將自己經(jīng)歷的德智體美勞，全部搬過(guò)來(lái)，體育被董蒙改成了修路課，那一條從成山村蔓延的石路，便是月華帶領(lǐng)著，照著董蒙的規(guī)劃，一點(diǎn)一點(diǎn)修建起來(lái)的，雖然耗費(fèi)的時(shí)辰長(zhǎng)些，不管是孩子，還是其父母，對(duì)于董蒙安排的這番舉動(dòng)，盡是贊頌，大抵就是，雖然不知道董先生說(shuō)的是什么，但是我覺(jué)得董先生，將我的孩子教的挺好的。

　　隨同孫乾的諸如孫吉這些人，看不出什么門(mén)道，至于董蒙公孫方講的，也絲毫沒(méi)有興趣，有心趁著成山村眾人聚集時(shí)，四處走走，被守衛(wèi)看到，又悻悻而歸。

　　董蒙和公孫方說(shuō)的東西，對(duì)孫乾來(lái)說(shuō)，不值一提，可是被孫乾喚以小金釵的月華，說(shuō)的這些東西，尤其是從未見(jiàn)過(guò)的漢數(shù)字，讓孫乾覺(jué)得匪夷所思，孫乾又是從中途聽(tīng)了只言片語(yǔ)，便是根本沒(méi)有聽(tīng)明白月華說(shuō)的是什么。

　　怪不得昨日公孫方與自己談?wù)摃r(shí)，還說(shuō)起過(guò)數(shù)術(shù)別有洞天，只是孫乾習(xí)的是縱橫之術(shù)，對(duì)數(shù)術(shù)沒(méi)有太多興趣，才淺嘗輒止而過(guò)。

　　當(dāng)世上，與公孫方、董蒙這般，聚集百姓，口中宣揚(yáng)施以教化的，尚有許多地方，以往時(shí)候，孫乾只做不屑，如今親眼見(jiàn)到成山村的建筑雛形，以及不常見(jiàn)的整潔，甚至于公孫方、董蒙所做的，心中余下的，也唯有震驚。

　　若真是著成山村以后完善，不管是有著教化黃巾百姓使其安居樂(lè)業(yè)，不興擾亂，還是為青州治下作出的楷模，等到世人皆知時(shí)，這盡是可見(jiàn)的功勞，亦足可以養(yǎng)就名望。

　　孫乾已經(jīng)沒(méi)有了覬覦董蒙制鹽之法的念頭，而是想著，趁著成山村尚在起步時(shí)，有著公孫方這層關(guān)系，加上董蒙的困境，如何施以援手，好參與其中。

　　這就像是一篇可以得至高獎(jiǎng)的論文，若是能署名第三作者，亦是可以沾著榮光。

　　與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。