得到完整本的九陰真經(jīng)之后，陸仁炳迅速投入到了修煉中。全真心法是王重陽(yáng)結(jié)合九陰真經(jīng)修改過(guò)的版本，可以說(shuō)是九陰真經(jīng)的基礎(chǔ)功法。
內(nèi)力絕頂，百脈俱通的陸仁炳，轉(zhuǎn)修九陰真經(jīng)功法之后，進(jìn)境一日千里。僅一個(gè)月之后，便達(dá)到了陰陽(yáng)相濟(jì)，內(nèi)力自生的境界。
九陰真經(jīng)內(nèi)所載的外功，包括移魂大法也都修煉完成。可惜的是，完整版的九陰真經(jīng)與修道功法并不能兼容。他主要作用的仍然側(cè)重于肉體。九陰真經(jīng)對(duì)于身體的影響，主要是偏重于柔韌，敏捷的改變，果然還是偏重與陰柔的功法。
這種陰柔相濟(jì)，其實(shí)是沒(méi)有達(dá)到平衡的，類似于陰陽(yáng)魚中的陰魚中的那點(diǎn)陽(yáng)眼。勉強(qiáng)維持陰中有陽(yáng)而已。
所以，陸仁炳現(xiàn)在迫不及待的，要得到九陽(yáng)真經(jīng)。九陰九陽(yáng)合一之后，才能達(dá)到真正的太極境界，至少陸仁炳現(xiàn)在是這么想的。
所以陸仁炳在鞏固了境界之后，就直奔嵩山。
少林寺經(jīng)過(guò)火工頭陀的重大變故之后，宣布閉山百年。所以在神雕射雕世界，少林幾乎沒(méi)有出場(chǎng)。
火工頭陀之變，導(dǎo)致少林一代的精英武僧全滅，秘籍丟失。寺內(nèi)人才凋零，高手缺乏。而少林寺又矯枉過(guò)正，變本加厲的執(zhí)行了凡是少林弟子，未經(jīng)師傅傳授，凡是自學(xué)武功者，要被逐出寺廟這條門規(guī)。以至于后來(lái)昆侖三圣挑戰(zhàn)少林的時(shí)候，整個(gè)寺院除了覺(jué)遠(yuǎn)師徒，竟然無(wú)人能敵。
但是少林寺底蘊(yùn)還在，一般人也不會(huì)輕易去挑戰(zhàn)少林。
現(xiàn)在的九陽(yáng)真經(jīng)，應(yīng)該在覺(jué)遠(yuǎn)和尚的手中。覺(jué)遠(yuǎn)是少林寺藏經(jīng)閣的圖書管理員，并沒(méi)有練習(xí)武功的資格。
他也不知道他所習(xí)練的九陽(yáng)真經(jīng)是真正的絕世武功，只當(dāng)是一種強(qiáng)身健體的法門修煉。
他并不會(huì)任何招式，也沒(méi)有煉到陰陽(yáng)相濟(jì)的境界，所以最后才會(huì)力竭而亡。
現(xiàn)在的覺(jué)遠(yuǎn)大師應(yīng)該已經(jīng)練習(xí)了九陽(yáng)神功，至少已經(jīng)達(dá)到了百毒不侵的境界。如何在他的眼皮底下拿到九陽(yáng)神功，是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。
少林寺與九陽(yáng)神功其實(shí)無(wú)緣，除了覺(jué)遠(yuǎn)，其他的僧人根本就不知道有這樣一門武功。覺(jué)遠(yuǎn)因?yàn)橥稻毼涔Γ恢肋@武功的重要性，也不敢暴露自己的功力。
所以陸仁炳根本就不用偷偷摸摸的，盡管光明重大的去少林寺取閱經(jīng)書即可。
所以陸仁炳，就以武林大會(huì)理事長(zhǎng)的名義，直接拜訪少林寺。少林寺閉山，又不是真的與世隔絕。對(duì)于江湖上最近出現(xiàn)的武林大會(huì)，自然不是一無(wú)所知。實(shí)際上少林寺也受到了陸仁炳的請(qǐng)柬。
奈何，閉山中的少林寺，并沒(méi)有去參加襄陽(yáng)大會(huì)。少林寺已經(jīng)閉山多年，寺內(nèi)的年輕的僧眾，早已經(jīng)不想閉山守拙。奈何寺內(nèi)的長(zhǎng)老們致以不肯，他們也沒(méi)辦法。
現(xiàn)在武林大會(huì)理事長(zhǎng)，名揚(yáng)天下的金劍大俠趙志敬前來(lái)拜訪，少林寺上下大開(kāi)中門迎接。
陸仁炳與少林寺方丈天鳴互相見(jiàn)禮之后。陸仁炳被請(qǐng)入，方丈室談話。
天鳴方丈五十余歲年紀(jì)，面色持重，是個(gè)保守的老和尚。陸仁炳與他寒暄過(guò)后，便說(shuō)了自己的來(lái)意。
他先是吹捧的了少林寺乃是武林中流砥柱，沒(méi)有少林寺的武林大會(huì)是不完整的。所以，陸仁炳向天鳴大師，頒發(fā)了武林大會(huì)榮譽(yù)長(zhǎng)老的證書，以及武林大會(huì)副理事長(zhǎng)的聘書。還給了少林寺五個(gè)理事的資格。
并且允許少林寺，自行開(kāi)辦武林大會(huì)認(rèn)證機(jī)構(gòu)，對(duì)少林寺所屬進(jìn)行武林大會(huì)等級(jí)認(rèn)證。
少林寺上下對(duì)于陸仁炳的這一舉動(dòng)，大感滿意，他們認(rèn)為陸仁炳親自上門的舉動(dòng)，是對(duì)少林寺的看重。
陸仁炳趁機(jī)提出要，翻閱一下少林寺內(nèi)，佛經(jīng)的請(qǐng)求。因?yàn)椴簧婕暗轿淞置丶?，僅僅是佛經(jīng)，少林寺并不禁外人翻閱。
少林寺除了是個(gè)武林門派，更重要的是禪宗祖庭，傳播佛法是僧人的第一要?jiǎng)?wù)。又如何會(huì)禁止別人，翻閱抄錄佛經(jīng)呢。
得到了少林寺僧人的允許，陸仁炳便在少林寺住下來(lái)。每日誦讀，抄錄經(jīng)書。遇到不懂的佛經(jīng)典故。陸仁炳還要向天鳴掌門請(qǐng)教。
儒釋道三教，陸仁炳對(duì)于佛門的了解是最少的。正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，好好的向這些高僧請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。佛門對(duì)于精神和靈魂的修煉是有獨(dú)道之處的。
禪宗雖然重頓悟，但是現(xiàn)在的禪宗對(duì)于傳統(tǒng)佛門修習(xí)的方法，并沒(méi)有放棄。諸般法門都為超脫。
陸仁炳本人對(duì)于精神靈魂的修煉，也有著獨(dú)到的見(jiàn)解，所以少林寺僧人與陸仁炳的交流也是收獲頗多。所以很快陸仁炳的交流對(duì)象就遍及了少林寺的各大高僧。高僧們對(duì)于修行的理解，也給了陸仁炳很大幫助。
在這種交流過(guò)程中，陸仁炳成功抄錄了楞伽經(jīng)中的九陽(yáng)真經(jīng)。并沒(méi)有得到任何人的懷疑。
因?yàn)樵陂L(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的交流過(guò)程中，陸仁炳抄錄的經(jīng)書多達(dá)百卷。全真教主張三教合一的思想，之前就同少林有交流。再說(shuō)，陸仁炳在明面上，是武林大會(huì)認(rèn)證的武功天下第一，他本人，也完全沒(méi)有覬覦少林寺武功秘籍的意思。
所以少林的僧人，對(duì)陸仁炳來(lái)少林的目的，根本沒(méi)有懷疑。連覺(jué)遠(yuǎn)都沒(méi)有覺(jué)的有什么問(wèn)題。
在少林寺盤桓了兩個(gè)月，跟著少林高僧精修了禪宗法門之后。陸仁炳才向，少林的諸位高僧告辭。隨著他一塊離開(kāi)的，還有他抄錄的一堆經(jīng)書。
佛門雖然是外來(lái)的，但是禪宗確實(shí)是佛教與中國(guó)傳統(tǒng)思想，融合之后的產(chǎn)物。歷代禪宗大師，對(duì)于精神修行的感悟其實(shí)是很有價(jià)值的。
通其他教派一樣，佛門也有很多修行宗派，對(duì)于修行的理解各有側(cè)重。如果有機(jī)會(huì)，陸仁炳還是很愿意都去一一了解。
對(duì)于修行，因?yàn)槭侨蝿?wù)者的原因，陸仁炳其實(shí)有著更深刻的理解。各宗派其實(shí)在社區(qū)所在的宇宙也是有對(duì)應(yīng)的組織的。
各個(gè)世界的宗派組織，其實(shí)都是他們的分支機(jī)構(gòu)，都是他們收割魂力的工具?；蛟S那些大能就是這些小世界里宗派傳說(shuō)中的，先知，領(lǐng)路人或者覺(jué)悟者，點(diǎn)化凡人的仙神。
又或者，那些傳說(shuō)中的人，只是接到了傳教任務(wù)的任務(wù)者。
但是有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，每個(gè)世界的修行功法，都是在那些基礎(chǔ)功法之上演化出來(lái)的。各個(gè)世界的人，也不是游戲里的NPC，那些天才們對(duì)于功法的改進(jìn)，對(duì)于宇宙的領(lǐng)悟，才是最有價(jià)值的。
陸仁炳相信，宇宙中的那些組織中的功法，也是由無(wú)數(shù)宇宙中的天才們不斷完善得來(lái)的。
不然，為什么所有的傳說(shuō)中，無(wú)論是哪個(gè)教派，只要是修行有成的人，都會(huì)被接引飛升呢?