月光，大若銀盤的月亮，月亮向著人間墜落，眼看就要砸到人的身上。
“啊……?！?p> 百里遙猛然坐起，大口大口的喘著粗氣，面如金紙，眼神還保持著驚駭。
拳意，原來(lái)這才是精神力量的高層次使用。
武道登堂入室后便逐漸開(kāi)始加深拳意，最后拳意如同實(shí)質(zhì)，精神干涉現(xiàn)實(shí)便是武道第四境。
不過(guò)真是神奇，這種力量才是我想獲得的。
說(shuō)起來(lái)，百里遙來(lái)到這個(gè)世界三四天了，感受到內(nèi)氣和精神力的存在。
雖然覺(jué)得很不錯(cuò)，但總覺(jué)得差了點(diǎn)意思，沒(méi)有什么前進(jìn)的動(dòng)力。
庚十的一番陪練，讓百里遙打開(kāi)了一扇真正力量的大門，原來(lái)后天七重還能做到這種層面的操作，嘆為觀止。
“小少爺，你醒了，身體可有不適，庚十這小子，真是沒(méi)個(gè)輕重?！?p> 百里遙扭頭看向站在床邊的老人，正是魂穿第一天，看見(jiàn)的那位氣勢(shì)非凡的大佬。
依然是身著一身灰色麻布衣物，須發(fā)皆白，身材高大兩米有余的老者，神色慈祥關(guān)切的看向百里遙。
根據(jù)腦海中的碎片，百里遙映像深刻，老管家百里荒，一位陪伴著少年百里涂山從微末，一路走向天君高位的老仆，可謂是勞苦功高。
最重要的是，百里遙的童年，基本上都是這位老人填補(bǔ)了親人的空缺。
百里涂山這位父親，前身一共可能都沒(méi)見(jiàn)過(guò)兩手之?dāng)?shù)。
百里遙穩(wěn)住了表情，一臉平淡的說(shuō)道：“荒爺爺，不怪庚十，只是我沒(méi)想到武道第四境的神妙，一時(shí)不慎罷了?！?p> 隨即笑道：“看來(lái)過(guò)去一味的苦練，不合時(shí)宜，以后要多向府上的各位請(qǐng)教?！?p> 百里荒點(diǎn)點(diǎn)頭：“少爺這么想，是最好的，府上的眾人陪同來(lái)此的意義，就是想要傳授少爺他們畢生所學(xué)。”
頓住片刻，接著說(shuō)道：“每個(gè)人的天賦不一，適合的道路也同樣如此，不舍便難以得窺真正的大道?！?p> 百里遙自然聽(tīng)出其話外之音，前身沉迷練劍的行為受到了一致反對(duì)，寬慰的回道：“荒爺爺放心，遙知道輕重，必然不會(huì)再像以往，一道關(guān)卡，一卡便是六年?！?p> 百里荒輕撫胡須，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“小少爺，適當(dāng)?shù)膭谝萁Y(jié)合也很關(guān)鍵，不過(guò)，時(shí)間有點(diǎn)緊迫，三年一度的清源大比，還有四個(gè)月?！?p> “如果你想不依靠外力，獲取前往清源宗的名額，還是有點(diǎn)困難呢。”
百里荒在床前踱步，沉吟道：“這小小的時(shí)虞城，不知為何，這幾年間，倒是出了不少好苗子，有幾個(gè)更是有直指修士的資質(zhì)?！?p> “比幾十年前，倒是強(qiáng)了不少，難道這就是老爺讓你來(lái)時(shí)虞城的理由。”
百里遙聽(tīng)著百里荒自言自語(yǔ)，不由得打聽(tīng)道：“荒爺爺，如果我在清源宗內(nèi)修行，無(wú)論如何都比這兒強(qiáng)吧，父親為何執(zhí)意讓我來(lái)此，難道只是因?yàn)檫@里是父親的故鄉(xiāng)?！?p> 百里荒笑答：“你現(xiàn)在也突破了后天七重，有些事情也可以告訴你了。”
“老爺如今的修為高深，老仆我完全不能理解其境界，
在你八歲突然出現(xiàn)清源山，便請(qǐng)大天君便為你測(cè)算天機(jī)，說(shuō)你天命有缺，十六歲時(shí)必有一大劫，神仙難救?！?p> “卦象唯一的生機(jī)，便是時(shí)虞城，于是便讓我?guī)е銇?lái)此?！?p> “在城中，除我之外，還有兩位載入道碟的清源宗弟子，都是得了真人傳承的，小呂和崔院長(zhǎng)。”
“在我等的關(guān)注下，必然不可能出問(wèn)題，怕就怕人算不如天數(shù)，所以幾日前，我被嚇得神魂無(wú)措，還以為小少爺應(yīng)得天魔劫?！?p> 一番解釋下，百里遙沒(méi)想到，門道倒是挺多，不過(guò)前身確實(shí)應(yīng)劫而去了，自作孽不可活。
如果不修摩羅識(shí)，勘破心關(guān)，不強(qiáng)求感知精神，那么還有救。
不過(guò)，以他的心性，不可能不追求突破的，現(xiàn)在的實(shí)力距離自己的人生目標(biāo)，大概差個(gè)八九重天高的距離，怎能不心焦如焚。
想到這百里遙，倒是后背發(fā)涼，如果說(shuō)前身是注定的天數(shù)，那么自己呢，難道也是。
難言的壓抑襲來(lái)，似乎高遠(yuǎn)的天空中，有密布的眼睛盯著自己的一言一行，百里遙意識(shí)到了天君之子，怕也不全是福利。
尤其是百里荒的一句‘八歲突然出現(xiàn)’，其中必有蹊蹺。
生世之謎狗血一點(diǎn)還好，如果不是，那么麻煩就大了。
人生天地局，何人不棋子？
生況且不由己，那么死亡同樣不會(huì)通知你。
需要力量的時(shí)候，同時(shí)是有掛的，那么判斷就很好作出了。
百里遙問(wèn)道：“荒爺爺，你有補(bǔ)充精神力的物資嗎”
百里荒了然的點(diǎn)頭：“也是，現(xiàn)在你也到了需要進(jìn)一步觀想神念，提高精神力的時(shí)候了，不用擔(dān)心，修行所需早就為你準(zhǔn)備好了?！?p> 有錢任性，很好。
“明日你來(lái)尋我，我把你先天之前的物資全部交給你，到時(shí)候好好修行，你今晚好好休息。”
百里荒離開(kāi)后，站在大殿遠(yuǎn)處的庚十戊九二人，才慢吞吞的走過(guò)來(lái)。
百里遙斜睨了他們一眼：“武道第四重？”
庚十搓著手，訕笑道：“少主七圣拳意，已然登堂入室，觀形拳意隨行，我這不免想要讓您看看下一重的風(fēng)景，沒(méi)想到……”
百里遙郁悶，前世連打架都沒(méi)有過(guò)幾次的自己，一時(shí)間手忙腳亂，哪還想的到催動(dòng)拳意。
武道第三重境界的七圣拳，便已得拳意神髓，行走之間，暗含拳意隨動(dòng)，只是自己根本沒(méi)用出來(lái)啊。
這就導(dǎo)致自己，在切磋中，打下讓人恥笑的戰(zhàn)績(jī)。
腦海中的摩羅識(shí)，一下子遭受重創(chuàng)，一副萎靡的樣子，百里遙難免有點(diǎn)感覺(jué)對(duì)不起小黑球。
揮了揮手趕走二人，內(nèi)心深處充滿了一雪前恥的殘念。
自從激起了變強(qiáng)的渴望，日子變得忙碌起來(lái)，每天雷打不動(dòng)的三個(gè)時(shí)辰練習(xí)七圣拳法，兩個(gè)時(shí)辰觀想七圣。
百里遙已經(jīng)和七圣凡塵拳杠上了，再加上不時(shí)的向庚十請(qǐng)教其中的關(guān)竅，終于慢慢的鞏固了第三重境界登堂入室的水平。
拳意打磨，唯有經(jīng)年錘煉，蘊(yùn)養(yǎng)其神，等到時(shí)機(jī)一到，便是一朝頓悟破入第四重，拳意如日中天，爐火純青，敵手一拳難當(dāng)。
百里遙耿耿于懷的準(zhǔn)備著下一次的切磋，因此積極的提升著自己的實(shí)力，或者說(shuō)，真正意義的掌握自己現(xiàn)在擁有的力量。
等到技能點(diǎn)充足時(shí)，便是讓質(zhì)疑自己天賦的一伙人，見(jiàn)證奇跡的時(shí)候。
一方面，也開(kāi)始了后天七重通過(guò)觀想法來(lái)提高精神力，與前六重打磨氣血不同的修行。
百里遙的選擇，當(dāng)然還是七圣拳。
七圣凡塵，包羅萬(wàn)象，不僅有著錘煉氣血的樁法，戰(zhàn)斗使用的拳術(shù)，同樣也包含著觀想法。
而且比起百里遙居住的大殿中，壁畫(huà)上畫(huà)著的二十三幅高階觀想法，高明了許多。
按照庚十的說(shuō)法，這整片人族生活的廣闊地域中，七圣拳法在先天后天層面上，論功法的強(qiáng)大可稱第一，更對(duì)進(jìn)階修士之后的修行大有裨益。
強(qiáng)大必然導(dǎo)致修行上的種種困難，百里遙這幾天差點(diǎn)自閉。
觀想七圣，從招式的名稱便看出，分別意象所指“少年”“少女”“壯漢”“老婦”“釣叟”“棋手卦師”。
前六者還好理解，分別代表著不同生命階段的人物或是職業(yè)，最后一式“生死間”，代表著什么。
庚十回答，按照他的理解，應(yīng)該是彌留之際的將死未死之人。
最難的在于，這套觀想法，宗旨奧義在于一人七面，唯有將觀想的形象，化為一體，才算真正的觀想得法。
同時(shí)，這也是這個(gè)技能第四重境界的敲門磚，如果達(dá)不到要求，那么對(duì)精神力的錘煉，也不過(guò)爾爾，稱不上最強(qiáng)。
百里遙想到庚十當(dāng)時(shí)的神態(tài)，平淡悠閑的口氣，隨意的說(shuō)道：“當(dāng)年，我也要花半月時(shí)間，才將這套觀想法，入了門，
不過(guò)效果確實(shí)強(qiáng)大，憑借這套觀想法，達(dá)到了后天七重的極致，凝聚出獨(dú)屬后天七重，才有唯一機(jī)會(huì)成就的三花之一，精神之花?！?p> “極致”“精神之花”，聽(tīng)到這么玄學(xué)又逼格不低的名詞，百里遙承認(rèn)自己恰檸檬了。
在等待著馮颯冷卻的時(shí)間里，百里遙虛心學(xué)習(xí)了很多基礎(chǔ)知識(shí)，或許還是不夠全面，但也不是吳下阿蒙了。
武道中，可稱為極致的，從來(lái)都不是輕而易舉的。
一個(gè)技能達(dá)到了第五重境界出神入化，可以稱為極致嗎？
答案是不行，唯有達(dá)到五重之上，未知的境界才算極致。
前身卡在先天六重沒(méi)法突破的六年時(shí)間，只能將鍛煉皮肉骨髓，磨練內(nèi)氣打磨經(jīng)脈，一遍又一遍。
憑借著本就非凡的天資，加上足夠普通武者修煉到先天二三重的資源。
也只能稱為達(dá)到了后天六重的極限，而非極致。
按照百里遙的理解，后天前六重，沒(méi)有可以評(píng)估極致的具體標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槠溥€處于較基礎(chǔ)的層次。
后三重境界，確實(shí)是有著明確的標(biāo)準(zhǔn)，凝聚三花，精神之花、氣血之花和生命之花，分別為后天七重八重九重的極致表現(xiàn)。
這種極致，可遇不可求，有的人哪怕在其中一個(gè)境界，苦熬一輩子也不可能達(dá)成。
正如同武道第五重境界出神入化之上，顧名思義，本就達(dá)到了化腐朽為神奇的境界，再上一層何其難也。
就拿時(shí)虞城來(lái)說(shuō)，五百年間也不過(guò)出了兩位在后三重境界中，凝聚了“花”的存在。
一位正是百里遙的父親百里涂山，凝聚了精神之花以及生命之花，堪稱傳奇。
每一朵花的凝聚都是饋贈(zèng)，據(jù)說(shuō)有著指點(diǎn)未來(lái)、彌補(bǔ)命格，甚至蘊(yùn)含著成為修士的奧妙等。
具體因人而異，被人稱贊為“天授其妙”的美談。
很多天才甚至愿意浪費(fèi)幾年的時(shí)間，只是為了一絲成就極致的機(jī)會(huì)。