第五十七章 強(qiáng)良
那些好似融化了一樣的女人殘肢，融匯在一起，就好像匯成了一條由女人殘肢組成的河流一樣。
那些死相凄慘的女人，在這條“河流”中，慘嚎、嘶吼，雙手拼命的向著吳牧陽(yáng)的方向伸著。
就好像是在尋求救贖，又或是想要將吳牧陽(yáng)也拖下“水”，體會(huì)一下她們的痛苦。
而縮在吳牧陽(yáng)懷里的“香香”，也失去了“顏色”，由滿(mǎn)含生機(jī)的彩色，變成了象征著死亡與絕望的黑色與暗紅色。
香香那嫵媚的容顏，也變得可怕起來(lái)。
由一位靚麗的佳人，變?yōu)榱艘粋€(gè)死狀凄慘的女尸。
女尸那空蕩蕩的眼眶，始終朝向著吳牧陽(yáng)臉的方向，就好像是早已失去雙眼的她，還能看清吳牧陽(yáng)的模樣。
冒著血水的嘴，凄厲的嘶吼著，好像是在承受著莫大的痛楚，必須通過(guò)嘶吼才能釋放一樣。
而她漸漸枯槁的身體，已經(jīng)失去了血色，變成了詭異的紫灰色，雙手依舊拼命的抓著吳牧陽(yáng)的身體，甚至指尖有些都已經(jīng)嵌入到了吳牧陽(yáng)的肉中。
而原本插在吳牧陽(yáng)胸膛上的發(fā)簪也變了模樣。
它現(xiàn)在還哪有一點(diǎn)發(fā)簪的樣子，而是變成了一段森白的彎曲肋骨。
看著這只存在于吳老頭故事中的凄慘場(chǎng)景，吳牧陽(yáng)沒(méi)來(lái)由的感覺(jué)是一陣的憤怒。
在這如煉獄般的殘酷場(chǎng)景中，每一個(gè)哭嚎著的女人，都是一條逝去的生命。
看著這些女人凄慘的死相，吳牧陽(yáng)甚至能夠感受到她們生前所承受的痛苦與絕望。
人其實(shí)算是一種共情動(dòng)物，當(dāng)你親眼目睹到他人所承受的苦痛時(shí)，大概率也會(huì)感到傷心、難過(guò)。
而吳牧陽(yáng)作為一個(gè)生在紅旗下，長(zhǎng)在紅旗下的天朝人，不說(shuō)覺(jué)悟有多高，但是最起碼的道德還是有的，自然是無(wú)法接收這種荼毒百姓的行為。
“盼郎歸！你該死！”
可是回答他的僅僅是從四周不斷傳來(lái)的詭笑聲：“咯咯咯，咯咯咯……”
隨著詭異笑聲的傳來(lái)，匯聚而成的尸體洪流，漸漸的流動(dòng)了起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)身穿嫁衣女人模樣的高大“尸塔”。
這個(gè)模樣，吳牧陽(yáng)絲毫不感覺(jué)陌生，正是這兩天一直所見(jiàn)的女鬼的裝扮。
隨著“尸塔”的形成，吳牧陽(yáng)懷中的死尸，也在將吳牧陽(yáng)不斷的向著“尸塔”的方向拉扯。
只是吳牧陽(yáng)畢竟是一個(gè)武人，心智堅(jiān)韌；再加上自穿越以來(lái)，就修習(xí)有關(guān)神魂的術(shù)法，使吳牧陽(yáng)的神魂也十分不凡。
使得吳牧陽(yáng)，竟然一時(shí)之間與“尸塔”僵持住了。
甚至隨著時(shí)間的推移，吳牧陽(yáng)還有種隱隱占據(jù)上風(fēng)的感覺(jué)。
由眾多尸體所組成的巨大盼郎歸“尸塔”，見(jiàn)久久僵持不下，發(fā)出了嘈雜的聲音。
“來(lái)吧！來(lái)吧！進(jìn)來(lái)就不痛苦了……”
“郎君，我好想你，來(lái)嘛……”
“人生太苦了，活著根本沒(méi)意義，跟我來(lái)吧，我們將去往神域……”
……
種種聲音，在吳牧陽(yáng)的耳畔響起，好似是無(wú)數(shù)只蚊蟲(chóng)在同時(shí)嗡嗡作響，又好像是無(wú)數(shù)人在你耳邊同時(shí)說(shuō)著悄悄話(huà)。
就連吳牧陽(yáng)懷中的死尸，也在以香香生前的聲音訴說(shuō)著。
“張郎！別丟下我，我們要永遠(yuǎn)在一起……”
伴隨著這嘈雜的聲音，這些死尸都好像沸騰了一樣，拼了命也要向著吳牧陽(yáng)的方向接近些，伸著手，想要抓住吳牧陽(yáng)。
那樣子，就好像是飛蛾撲火一樣，明知道不可能成功，卻還是不斷的抓撓。
吳牧陽(yáng)感覺(jué)是一陣的頭疼，就好像是頭都要裂開(kāi)了一樣。
這會(huì)沒(méi)有“代練”替自己扛著，吳牧陽(yáng)終于又被這種恐怖的聲音所支配了。
吳牧陽(yáng)知道，這里是盼郎歸的主場(chǎng)，時(shí)間拖的越長(zhǎng)，對(duì)自己越是不利。
無(wú)奈之下，只好啟用自己準(zhǔn)備的后手。
作為一個(gè)深知茍到極致方為勝的穿越者，吳牧陽(yáng)早在第一次知道所面對(duì)的鬼物有魘術(shù)之類(lèi)的術(shù)法時(shí)，就暗自準(zhǔn)備，防備著這鬼物故技重施。
在吳牧陽(yáng)剛進(jìn)入到這個(gè)由盼郎歸所布置的場(chǎng)景之中時(shí)，就已經(jīng)知道了，所處的環(huán)境不是現(xiàn)實(shí)之中。
畢竟吳牧陽(yáng)醒來(lái)就感知不到，身體中的另一個(gè)靈魂“代練”的存在，身邊還有一個(gè)不認(rèn)識(shí)的女人，在妄圖給自己灌輸一些概念。
吳牧陽(yáng)就是再蠢，在早就知道鬼物有類(lèi)似的手段后，也不至于再次上當(dāng)了吧。
吳牧陽(yáng)之所以扮蠢，陪著盼郎歸玩了一會(huì)兒過(guò)家家，而不是上來(lái)就“開(kāi)大”，干他丫的。
一方面，是吳牧陽(yáng)也沒(méi)有把握，自己準(zhǔn)備的后手一定能夠奏效。萬(wàn)一沒(méi)奏效，在她的主場(chǎng)里把她惹毛了的后果，可能就是吳牧陽(yáng)被凄慘的吊打。
另一方面，是吳牧陽(yáng)想要麻痹盼郎歸，讓她以為自己就是一個(gè)初出茅廬、不諳世事的萌新，放松對(duì)自己的戒備。從而有機(jī)會(huì)找出其他的破局之策，畢竟后手是用來(lái)以防萬(wàn)一的（ps：輕易就使出來(lái)的算什么后手，哼！⊙ω⊙）
只是吳牧陽(yáng)明顯是翻車(chē)了，不知為何，盼郎歸的節(jié)奏突然的加快了。
按照吳牧陽(yáng)的設(shè)想，自己最起碼要再這里呆上幾天吧，要是趁著盼郎歸不注意的情況下，沒(méi)準(zhǔn)找機(jī)會(huì)尬上一段原始迪斯科，說(shuō)不定就能出去了。
可是這個(gè)盼郎歸，加快了節(jié)奏，明顯的打了吳牧陽(yáng)一個(gè)措手不及。
但吳牧陽(yáng)通過(guò)現(xiàn)在與盼郎歸僵持不下的情形，吳牧陽(yáng)判斷，盼郎歸也很倉(cāng)促，甚至是迫不得已才發(fā)動(dòng)的突襲。
要是讓盼郎歸準(zhǔn)備萬(wàn)全的情況下，自己是絕無(wú)可能抵抗，甚至是僵持住的。
顯然外面一定是發(fā)生了什么突如其來(lái)的情況。
對(duì)于盼郎歸很是不利，但吳牧陽(yáng)也沒(méi)有一味的樂(lè)觀：對(duì)盼郎歸不利，就一定對(duì)自己有利嗎？不見(jiàn)得。
在這種外界情況不明，現(xiàn)在還被盼郎歸控制住的情況下，吳牧陽(yáng)也沒(méi)有其它選擇了。
“大荒之中，有山名曰北極天柜，海水北注焉。又有神，銜蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長(zhǎng)肘，名曰強(qiáng)良……”
隨著吳牧陽(yáng)有些蒼涼的聲音響起，伴隨著手訣，步法的使出。
原本插在吳牧陽(yáng)胸口處的肋骨掉了下來(lái)，甚至連衣服都化成了碎片，四散開(kāi)來(lái)。
漸漸的，在吳牧陽(yáng)的傷口處，浮現(xiàn)出了一個(gè)藍(lán)紫色的虎面虛影。
隨著虛影的出現(xiàn)，吳牧陽(yáng)胸口處原本有些發(fā)黑的傷口，漸漸的恢復(fù)了原樣。
而虎頭虛影也越發(fā)的凝實(shí)起來(lái)了……