“小友毋需如此，老夫說(shuō)過(guò)，老夫不過(guò)昔年烈山氏書(shū)寫(xiě)手記時(shí)留下的一縷道念?！?p> 少年真仙有些無(wú)措地抓了一把披散的頭發(fā)，老者與他亦師亦友，若不是這本手記和老者的指點(diǎn)，他對(duì)自己和族群的未來(lái)無(wú)從想象。
“罷了，老夫也醒不了多久，小友喚我魁隗即可。”
自從前些時(shí)日，少年風(fēng)牧知曉老者便是洪荒遠(yuǎn)古時(shí)期，出自烈山部族的人族大賢，炎帝神農(nóng)后，就既期待與老者的交談，又感到拘謹(jǐn)無(wú)措。
“魁隗前輩?！?p> 萬(wàn)年時(shí)光在風(fēng)牧眼前飛逝，洞真界的往事隨風(fēng)翻過(guò)。
族地祭廟之中，天仙巔峰的風(fēng)牧與越發(fā)飄渺的老者虛影對(duì)坐在攤開(kāi)的《神農(nóng)草記》前。
老者為風(fēng)牧講述著最后送給對(duì)方的知識(shí)，闡述著金仙之道，何為大羅，隨著兩人論道的話(huà)音落下，老者身上靈光崩解，沉入大地之中，《神農(nóng)草記》無(wú)風(fēng)自動(dòng)，合頁(yè)封閉。
畫(huà)面再轉(zhuǎn)，出現(xiàn)在風(fēng)牧眼前的是他諸天時(shí)代在洞真界最后的記憶，無(wú)量量劫中，欲求大羅而不得的自己，枯坐洞府，坐看洞真界與自己一同道化。
這一次不同的是，無(wú)盡歸墟的盡頭，一點(diǎn)靈光飄向旁觀者這一幕的風(fēng)牧。
四周景象大變，記憶中的洞府、獨(dú)坐其中的自己全都化為烏有，只剩一片黑沉沉的虛空，飄到眼前的靈光溫暖著風(fēng)牧的思緒，他心有明悟，這便是屬于大羅的先天不滅靈光。
靈光拉扯之間，從幼兒化作青年最后變?yōu)轱L(fēng)牧記憶中老者的形象。
“前輩是，神農(nóng)陛下？”無(wú)邊的黑暗與寂靜緊緊攥住風(fēng)牧的心神，一種大恐怖之感浮現(xiàn)，風(fēng)牧平復(fù)真靈波動(dòng)，向老者行了一禮，問(wèn)道。
笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，神農(nóng)取出一本手記，拉過(guò)風(fēng)牧的手，放在上面，問(wèn)著：
“小友可有疑惑？”
“不知魁隗前輩？”
風(fēng)牧用力捏住書(shū)頁(yè)泛黃，有些破損的手記，有些失態(tài)地快速詢(xún)問(wèn)道。
神農(nóng)沒(méi)有介意，也并未答話(huà)，只是把住風(fēng)牧的另一只手，不可抗拒的道牽扯之力傳來(lái)。
黑色的幕布破去，二人瞬間出現(xiàn)在一片鴻蒙之中，神農(nóng)腳踩鴻光，輕推身旁的風(fēng)牧，見(jiàn)他劃過(guò)鴻蒙墜入深處，無(wú)邊混沌在風(fēng)牧眼前出現(xiàn)，撐開(kāi)鴻蒙，卷向無(wú)垠之際。
浮萍一般飄蕩在混沌中的風(fēng)牧被混沌之氣激蕩著，身形僵硬。一道開(kāi)天之光由遠(yuǎn)及近，劈開(kāi)吐納鴻蒙的無(wú)邊混沌，向風(fēng)牧侵襲而來(lái)，無(wú)力反抗的他只能動(dòng)彈手指，欲要捻開(kāi)手中的書(shū)頁(yè)。
再次出現(xiàn)在風(fēng)牧手邊的神農(nóng)立在開(kāi)天之光前，寰宇皆定，一切都平靜下來(lái)，割裂混沌的光芒似退回到無(wú)盡遠(yuǎn)處，時(shí)空一片寂寥，目之所視，無(wú)相無(wú)形。
“看?！?p> 神農(nóng)指向虛無(wú)之中，風(fēng)牧順勢(shì)望去，明悟有無(wú)之別，鴻蒙被混沌噬滅，化無(wú)為孕有之機(jī)。
陰陽(yáng)未變，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象，無(wú)形無(wú)名，寂兮廖兮，是為太易。
“小友看見(jiàn)了什么？”
“無(wú)極生一炁？神農(nóng)陛下，這是上下未形之前？”
風(fēng)牧震驚地看著神農(nóng)和眼前的一切，顧不上回答神農(nóng)的問(wèn)題。
“是，也不是，繼續(xù)看下去?！?p> 又被一掌拍在背上，風(fēng)牧墜向空空蕩蕩的所在，但不再緊張的他卻能感受到有無(wú)之道產(chǎn)生了奇異的變化，對(duì)沖交融間生出一股近乎于道的炁。
炁之始而未見(jiàn)形也。
若自己真的身處天地完全開(kāi)辟之前，此時(shí)應(yīng)當(dāng)誕生了先天祖炁，正是元炁萌發(fā)，太初有神之時(shí)，先天神靈便于此時(shí)先天地而生。
“太初有神，神與道同?！?p> 出現(xiàn)在風(fēng)牧身后的神農(nóng)說(shuō)出了他心中所想。
“太，初始也，元炁始萌，謂之太初，其氣廣大，能為萬(wàn)物之始本，故名太初，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初，?p> 說(shuō)到這里，風(fēng)牧停頓了一下，神農(nóng)為他指出了太初之中的一處神胎，接著他的話(huà)說(shuō)：
“太初孕神，司職眾生，太一為尊，太初者，太一也，天地以神治洪荒，人族所做的，便是篡奪原本屬于先天神靈的權(quán)柄?！?p> 不顧面色不定的風(fēng)牧，神農(nóng)毫不避諱地說(shuō)出了他的疑惑和猜測(cè)。
“太初神道早就被諸多大神通者背棄，如今不過(guò)群雄共逐之罷了，你經(jīng)歷過(guò)人道式微的時(shí)代，也早已做出了選擇，不是嗎？”
神農(nóng)的話(huà)讓風(fēng)牧有些不解，來(lái)不及細(xì)想，先天五太衍化的畫(huà)面一一閃過(guò)，但除了最開(kāi)始的太易與太初，他卻什么也沒(méi)記住，只有更加強(qiáng)烈的下墜感傳來(lái)。
再次睜眼之時(shí)，神農(nóng)的聲音從四面八方傳來(lái)：
“先天五太蘊(yùn)藏天地之謎，小友還窺不見(jiàn)全貌，既然已然走過(guò)一遭，日后自有緣法?！?p> 青幽的光芒在風(fēng)牧深處的空間閃動(dòng)，不再是前番無(wú)形無(wú)相的鴻蒙混沌，雖然四處只有同樣的微光晃動(dòng)，但他卻有方向感產(chǎn)生。
此地便是天地開(kāi)辟之后產(chǎn)生的所在了。
撐開(kāi)神識(shí)向某個(gè)方向走去，風(fēng)牧低頭看了看手中的書(shū)頁(yè)，枯黃的書(shū)頁(yè)上文字越來(lái)越模糊，似乎隨時(shí)可能完全脫落，最終化為廢紙。
撫摸著熟悉的字跡，風(fēng)牧走近了一處光芒最盛的地方，生與死的道理在此交織。
“這是，一處幽冥神胎孕育之地？”
加緊走到神胎旁，手中的書(shū)頁(yè)卻落下一頁(yè)，化作神農(nóng)的模樣，走入最大的神胎之一中。
不待風(fēng)牧前往探查，神胎前又聚出一道神農(nóng)的虛影，風(fēng)牧的靈覺(jué)告訴他，這與之前走入神胎的虛影，并非同一道念頭。
“小友曾為大羅之下，金仙之巔，應(yīng)當(dāng)窺得幾分大羅辛密?！?p> 點(diǎn)了點(diǎn)頭，風(fēng)牧知曉對(duì)方何意，如今看來(lái)，自己前來(lái)洪荒，背后的大神通者之一便是炎帝神農(nóng)氏，對(duì)方要借自己避過(guò)某些大神通者的耳目，于幽冥中落子，算計(jì)先天神靈。
沒(méi)有過(guò)問(wèn)對(duì)方的謀劃，風(fēng)牧跟在神農(nóng)身后，向這段不知何處的道時(shí)光外走去。
“晚輩曾受魁隗前輩大恩，不知他？”
走了這一遭，風(fēng)牧越發(fā)明白，似神農(nóng)這等大神通者的每一個(gè)念頭，都是獨(dú)一無(wú)二的。
“書(shū)寫(xiě)草記之時(shí)，神農(nóng)氏曾有一縷靈光垂落在其上，從先天不滅靈光上垂落的，自然也是先天不滅靈光。”
神農(nóng)并未直接回答風(fēng)牧的問(wèn)題，但說(shuō)的話(huà)卻令他欣喜萬(wàn)分。
冥淵之地深處，風(fēng)牧與魁隗只是相視一眼，便雙雙真靈遁入冥冥之中。
身處此地的魁隗自然與出現(xiàn)在洞真界的神農(nóng)神念有關(guān)，但在神農(nóng)的謀劃最終揭開(kāi)之前，魁隗自身也不會(huì)知道自己身世為何。
與風(fēng)牧一同進(jìn)入時(shí)光之河的，并不是魁隗本身的真靈。
時(shí)光長(zhǎng)河中的風(fēng)牧真靈似乎經(jīng)歷了億萬(wàn)重劫，實(shí)際不過(guò)光陰一瞬。
不同于尊鴻等人，只是奉命前來(lái)協(xié)助，子熙自然知曉他們幾人只不過(guò)遮掩玄門(mén)、釋門(mén)耳目，最重要的是讓風(fēng)牧與魁隗相見(jiàn)。
見(jiàn)到兩人對(duì)視時(shí)風(fēng)牧一怔，時(shí)時(shí)關(guān)注風(fēng)牧的子熙如釋重負(fù)，捏碎袖中玉符，面色平靜。
回神的風(fēng)牧神識(shí)照遍周身內(nèi)外，散開(kāi)的書(shū)頁(yè)出現(xiàn)在體內(nèi)，其上字體完全消失，泛黃之色轉(zhuǎn)為灰白，一道靈光炸開(kāi)，書(shū)頁(yè)化為靈光流轉(zhuǎn)的錦帛疊成的書(shū)冊(cè)。
“大荒草記”
四個(gè)道文出現(xiàn)在封面上。