第三十七章 · 湛盧劍光 聚散有時(shí)

　　蒼梧山洞真府

　　眾人結(jié)束陽(yáng)天離恒域之行，受風(fēng)牧邀請(qǐng)前來(lái)九嶷部族為人族講法。

　　冥淵之地的事情已畢，諸事順利。

　　木柃埋下的諸多造化之種凝成一顆打破生死界限的道種，事已至此，水筠也沒(méi)有多言。

　　陽(yáng)天離恒域中也有不少零散的人族聚落，在困境求存，魁隗留在了陽(yáng)天離恒域，要尋到這里的人族，重建烈山部族。

　　風(fēng)牧的阿鼻劍胎汲取了冥淵之地尚未散去的殺氣，孕成之日不遠(yuǎn)。

　　眾人破去大神通者立下的天地之勢(shì)，改立人道，無(wú)形中與大神通者論道，皆有所獲。

　　酆都留下的青玉輪盤存留著諸位碧游宮女仙的真靈，連同被風(fēng)牧等人斬落的玉虛門人。

　　進(jìn)入陽(yáng)天離恒域的玄門弟子至此被一網(wǎng)打盡。

　　稷下宮中

　　相對(duì)而坐的幾人看著水筠手中的青玉輪盤，同時(shí)拿出各自封印玉虛門人真靈的靈物。

　　“玄門幾位大天尊雖在天外天，但還算守規(guī)矩，不妨賣他們一個(gè)面子?！?p>　　滿地的靈寶堆積，雖然幾人眼熱，卻也明白子熙所言有理，沒(méi)有擅動(dòng)。

　　“不過(guò)也不能讓他們帶回這位青玉輪盤主人的消息，委屈玄門諸位道友一回了?！?p>　　把玩著靈寶大法師的龍虎印，子熙取來(lái)水筠手中輪盤，推向尊鴻。

　　一道道真靈被解開封印，尋著感應(yīng)飛向各自的靈寶。

　　尊鴻腰間湛盧劍第一次出鞘，寒光乍現(xiàn)。

　　劍光下的真靈紛紛被截下一點(diǎn)微光，陽(yáng)天離恒域中的種種經(jīng)歷被剝離而出，不復(fù)存在于記憶之中。

　　風(fēng)牧打開籠罩山門的乘御陰陽(yáng)離合大陣，重獲自由的真靈裹挾著自己的靈寶飛出蒼梧山。

　　子熙也放開了禁錮在掌中小洞天里的龍虎印。

　　離開炎天明夷域后，這群真靈一分為二。

　　一部分被一柄三才玉如意接回變天昆侖域昆侖山玉虛宮，另一部分被一柄青萍劍引回東海北部金鰲島碧游宮。

　　青玉輪盤留存的酆都神力散去，碎成幾塊。

　　拿起較大的一塊青玉，子熙側(cè)身遞給風(fēng)牧，說(shuō)道：

　　“這是孕育過(guò)冥神的冥土煉成，后稷若能將其返本歸元，可以作為第三次陰陽(yáng)相合的靈材?！?p>　　看著幾人分去剩下的青玉碎塊，風(fēng)牧有些咋舌。

　　孕育冥神的冥土自然是最頂級(jí)的陰性靈材，但對(duì)應(yīng)的陽(yáng)性靈材同樣難尋。

　　若能尋到自然最好，不能也不用強(qiáng)求，算是預(yù)備的方案。

　　伸出摸向青玉的手被水筠打了回去，木柃撇了撇嘴，訕訕一笑。

　　“說(shuō)起來(lái)，玄門弟子的實(shí)力，并不似我預(yù)想中的那般強(qiáng)大，這是為何？”

　　風(fēng)牧看向眾人，問(wèn)出了心中疑惑。

　　一道水流從子熙袖中流向大地，兩條小水龍?jiān)谄渲蟹v，只聽子熙開口說(shuō)道：

　　“因?yàn)樾T大神通者不在大荒，他們不愿全力施為，而我等有人道庇護(hù)，此次又有大神通者謀劃萬(wàn)全，行事如流水行云，理所應(yīng)當(dāng)。”

　　“沒(méi)錯(cuò)，玄門那群牛鼻子最喜歡藏拙，不到我們與玄門弟子分生死的那日，可是見(jiàn)不到他們的真實(shí)底蘊(yùn)?！?p>　　陽(yáng)歌語(yǔ)氣有些嫌惡，氣哼哼地說(shuō)著。

　　閑談著一些雜事，風(fēng)牧帶著幾人走出后稷宮，在蒼梧山中閑逛，走到了落星池旁。

　　“大羅之血？”

　　木柃聞著血水中傳出的氣味，望向風(fēng)牧。

　　啞然地點(diǎn)了點(diǎn)頭，風(fēng)牧有些遭不住木柃熾熱的眼神。

　　“這是我以此水煉出的忤靈血水和九幽冥水，贈(zèng)與諸位道友，此行受益良多，不勝感激?！?p>　　風(fēng)牧的話也不全是客氣，雖然知道從自己在洞真界時(shí)，得到《神農(nóng)草記》開始，陽(yáng)天離恒域這一行便是神農(nóng)氏定下的定數(shù)。

　　但無(wú)論是順利取得《大荒草記》，還是完成天柱改立，收獲人道氣運(yùn)，都賴眾人相助。

　　“好說(shuō)好說(shuō)，那我就收下了。”

　　本來(lái)想多拿一部分的木柃，被陽(yáng)歌捏了一把，拿走了自己的那份。

　　幾人對(duì)風(fēng)牧道了聲謝，也不推辭。

　　山門前，竹音與槐蔭侯著眾人前來(lái)，等著帶他們游覽九嶷族地。

　　大日高懸之時(shí)，眾人在竹音與槐蔭的帶領(lǐng)下，來(lái)到豢養(yǎng)靈獸的牧場(chǎng)里面。

　　“我成真仙之時(shí)，隨師尊第一次前往極南之地，拜會(huì)陵光神君，曾路過(guò)炎天明夷域，沒(méi)想到今日在這里能看到這么繁榮的人族聚落?！?p>　　陽(yáng)歌逗弄著一只四角牦牛，畢方支著獨(dú)腳立在她的肩上。

　　“蒼天春皞域多為富庶之地，周邊自然生長(zhǎng)的靈果和群居的野獸充裕，人族聚落不缺食物，”

　　水筠拿著一只被烤的通紅的巨鉗龍蝦，是析豐特意為眾人準(zhǔn)備的，有些意動(dòng)的接著說(shuō)：

　　“因此少有人提出如此系統(tǒng)化、合理化的農(nóng)、牧、漁、獵的辦法。”

　　“可是，諸位大羅總不至于需要我的點(diǎn)撥？”

　　“這是大羅之間定下的規(guī)則，也是對(duì)人族的不公，”

　　金諶恨恨地說(shuō)道：

　　“人族大羅不被允許在紀(jì)元開辟之后教授普通人族其他紀(jì)元的知識(shí)。”

　　“所以你可真厲害，自己能摸索出這么多對(duì)人族有利的知識(shí)，”

　　陽(yáng)歌有些感慨，擼著鳥毛：

　　“日后前往春皇宮祭祀媧皇，這些知識(shí)正式被人道認(rèn)可，人道一定饋贈(zèng)你一尊強(qiáng)大的神祇業(yè)位?！?p>　　摸了摸脖頸，風(fēng)牧思考著他們的話語(yǔ)，大羅的規(guī)則是為了限制大羅為人族提供超出范圍的幫助。

　　人族的優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)造、繁衍、巨大的數(shù)量帶來(lái)的是多種可能，為了引導(dǎo)出更多的可能，人族大羅同意了對(duì)自身的限制。

　　這一紀(jì)元，自己帶著諸天時(shí)代的知識(shí)來(lái)到洪荒，不受規(guī)則限制。

　　是不是說(shuō)，這一紀(jì)元的人族，選擇了放棄一部分可能性，至少某部分包含神農(nóng)氏在內(nèi)的大神通者，選擇了放棄。

　　幾人在九嶷群山盤桓百日，其間陽(yáng)歌與尊鴻助風(fēng)牧重鍛青冥劍，神劍越發(fā)凌厲，再次被收入體內(nèi)溫養(yǎng)。

　　今日，眾人便向風(fēng)牧辭行。

　　“叨擾多時(shí)，終要與后稷分別，無(wú)需再送了?！?p>　　沅水旁，子熙與風(fēng)牧把臂相談，互相道別。

　　“來(lái)之前，師尊吩咐我此間事了，再往極南尋陵光神君修行，我便不與帝子和姐姐一同回春皇宮了?！?p>　　陽(yáng)歌懷抱著畢方，眼巴巴地看著水筠。

　　“畢方便拜托道友了，牧于蒼梧山待道友修行歸來(lái)，一同往春皇宮參加祭禮?！?p>　　火光燃起，一只火鳥雙翅灑落火星，飛向極南去了。

　　陽(yáng)歌與畢方玩耍了這些時(shí)日，提起帶他去極南不死山，也是一場(chǎng)造化，風(fēng)牧自然欣喜，無(wú)不同意。

　　“帝子，我也往陽(yáng)天去尋尊盧上將了。”

　　按住腰間劍柄，尋著湛盧劍的感應(yīng)，尊鴻飛向九天，往陽(yáng)天之上而去。

　　子熙、水筠、金諶與木柃與風(fēng)牧一一別過(guò)，回轉(zhuǎn)春皇宮。

　　風(fēng)牧回到九嶷族地，召集掌管各項(xiàng)事宜的天仙、地仙，聽取族群發(fā)展的進(jìn)程和遇到的各種問(wèn)題。

　　肯定了他們的工作，又解答著他們提出的疑惑。

　　“以靈植的種植為例，我們已經(jīng)有了足夠的種類和數(shù)量，除了培育更優(yōu)質(zhì)的植株，還有其他辦法，

　　不同的靈植生長(zhǎng)周期、生長(zhǎng)規(guī)律不盡相同，需要的土壤和環(huán)境也有差異，

　　你們?yōu)椴煌撵`植劃分種植區(qū)域的做法很好，更進(jìn)一步是不是可以針對(duì)不同的靈植改造更適宜的環(huán)境？”

　　析豐聞言茅塞頓開，其他人也各有領(lǐng)悟，風(fēng)牧繼續(xù)說(shuō)道：

　　“豢養(yǎng)獸類、養(yǎng)殖鱗甲類亦同此理，今日便到這里?！?p>　　“多謝老師解惑?！?p>　　“回轉(zhuǎn)稷下宮后，我會(huì)閉關(guān)一些時(shí)日，若有緊急，敲響祭壇上的祭鼎，我便知曉?！?p>　　“是?！?p>　　子熙贈(zèng)予的晧日晨曦與望月胥胤在重鑄青冥劍時(shí)被用去部分，剩下的足夠完成第二次陰陽(yáng)相合。

　　此次閉關(guān)，定大有進(jìn)益。