第十六章芭蕉樹與四相須彌陣
此時(shí)的沈元并不知道自己身后已經(jīng)有追兵追來，依然迷迷糊糊的在不周山中閑逛。
沈元喝醉酒后如今卻是連身形也不在隱藏，天空中一道金色的流光在空中左右搖擺胡亂飛舞。
無數(shù)在不周山中巡邏的麒麟族一族的修士，見到如此明目張膽遁光都是十分憤怒，我麒麟一族如此重兵把守不周山，你偷偷進(jìn)山我們也無話可說，但是如此明目張膽的化作一道遁光在我們面前晃悠，這簡直就是挑釁。
無數(shù)麒麟一族的修士紛紛使岀自然的看家本領(lǐng)化作無數(shù)遁光跟在金光身后。
此時(shí)不周山可以看見無數(shù)的流光在山中追逐，在可惜最后其他各色流光還是被金色遁光緩緩甩在身后。
怱然，金色遁光像是感應(yīng)到了什么停下了遁光向地面落去，遁光之中現(xiàn)出一個(gè)身穿金色長袍的青年，不錯這青年就是沈元。
沈元冥冥之中的尋寶天賦告訴他，前方有重寶，沈元左手提著一把青色的蓮花酒壺，往口中猛灌了兩口，隨后右手出現(xiàn)一桿銀色的竹竿，然后把漁鉤往前面的空間甩去。
靠著竹竿上的感應(yīng)，沈元知道陣法中的寶物已經(jīng)破勾住了，當(dāng)下連忙運(yùn)轉(zhuǎn)全身的神力，想要把陣中寶物一把釣出。
可借，任憑沈元如向使盡了渾身力道，甚至使出法天相地的神通接引天地之力也不曾挪動陣中寶物分毫。
沈元無奈，只能右手提著釣竿進(jìn)入了陣中。
在沈元想來如今釣鉤已經(jīng)鉤中了陣靈寶，如今只要自己進(jìn)入了陣中順著釣線就能直接找到陣中的靈寶，
無需花費(fèi)時(shí)間去破陣，可謂是簡單易得，可是到了陣中，沈元是真真正正的傻眼了。
只見陣中一棵數(shù)千萬丈的芭蕉樹直立在大陣的中央，神樹的四方各長著一片巨大的芭蕉葉，四片芭蕉葉分別呈黑、紅、青、黃四色，整株芭蕉樹上呈現(xiàn)出耀眼的靈光。
而且在每片芭蕉樹上還有各存在著一枚先天寶珠，此時(shí)在大陣邊緣灰頭土臉的沈元看著眼前的一切口水都快流岀來了。
“極品先天靈根四象笆蕉樹，極品先天靈寶四象珠?！?p> 這還是沈元見到第一株極品先天靈根，果然是威勢滔天，沈元在陣法外圍一個(gè)微小的汽泡中看著懸浮在靈根周圍的無數(shù)強(qiáng)大的氣泡，知道自己想要取寶卻是不容易了。
先天靈根芭蕉樹是開天之時(shí)世界樹的種子吸納地、風(fēng)、水、火四象之力而成的，而極品先天靈寶四象珠是混沌珠碎片結(jié)合開天四象之力而成。
這二者繼承了世界樹與混沌珠的部分遺澤，兩者合一競?cè)谎莼鋈绱丝植赖拇箨嚒南囗殢洿箨嚒?p> 世界樹代表著世界之力，而混沌珠代表著時(shí)空，芭蕉樹與四象珠雖然都是蘊(yùn)含著四象法則的靈寶，但同時(shí)還是蘊(yùn)含著非常非常微弱的世界與時(shí)間之力。
當(dāng)兩者相給合時(shí)，無盡地、風(fēng)、水、火開始相結(jié)合演化出無窮的世界時(shí)空，懸浮在芭蕉樹周圍的無數(shù)氣泡就是無數(shù)的世界所演化的。
想要靠近芭蕉樹就必須穿越氣泡組成的世界之海，無數(shù)層層疊疊的世界將芭蕉樹圍在天地的中央。
每當(dāng)沈元破開一重天地，世界就會毀滅產(chǎn)生無盡的滅世之力攻向沈元，而毀滅世界后產(chǎn)生的四象之力與世界本源則被周圍的世界吸收，加快周圍的世界演化。
剛剛沈元就是大意被一個(gè)小千世界毀滅的余波稿的灰頭土臉，遁入了這一方小千世界之中。
同時(shí)沈元也發(fā)現(xiàn)只要安心在洞天或世界中生存，只要不選擇破開世界，世界是不會破滅的。
也就是說只要不選擇破陣，在四相須彌陣中就不會有危險(xiǎn)，只是一方頂尖小千世界金仙就已經(jīng)是它的上限了，沈元若是繼續(xù)在眼前世界修為就只能原地踏步了，這自然是沈元不能容忍的。
沈元為如今存身的這一方世界取名五色界，因?yàn)樵谶@一方世界已經(jīng)破一群五色鹿族群占據(jù)。
在五色界的中央，沈元發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的鹿角，這鹿角不同于五色界的鹿族族群。
從這五色鹿角上的滅世氣息與其自身的少許殘缺本源，沈元知道這應(yīng)該是一只太乙金仙級別的先天神鹿。
這頭太乙金仙級的神鹿因該是先被被滅世之力重創(chuàng)，墜落入了此方世界不幸身亡，而它的尸身則演化了無數(shù)的五色鹿群。
五色鹿是開天時(shí)一點(diǎn)先天五行之氣落于不周山上演化而成，雖然沒有什么逆天神通，但是其神通先天五行遁術(shù)卻是天地有數(shù)的先天遁術(shù)。
這五色神鹿不知何故進(jìn)入了四相須彌陣，最終隕落在陣中，尸體在五色世界中化生無數(shù)鹿族。
沈元見這些鹿族不但肉質(zhì)鮮美，而且各自皆傳承了五色鹿的部分先天遁術(shù)，卻是不忍它們毀在自己破界時(shí)產(chǎn)生滅世之劫下，所以沈元打算以煉界之法將此方世界煉化。
煉界之法是沈元開創(chuàng)洞天珠時(shí)為了加快洞天而創(chuàng)造的，其實(shí)沈元創(chuàng)造的煉界法，不只是煉化世界的法門，造有煉化世界法門提升境界與用世界本源轉(zhuǎn)換先天神魔之身的法門。
只是沈元覺得這種以一方世界萬千生靈成就一人的法門太過有傷天合，若是傳岀去必然沾染無窮業(yè)力，所以就連刀俎、長眉二人沈元也只傳了簡單的入門之法，不曾傳兩人更高深的以界鑄器、以界鑄身的法門。