公元十二萬(wàn)年，天地輪回，又歸混沌。

　　北宋道學(xué)大師邵雍在奇書《皇極經(jīng)世》中推算十二萬(wàn)年，天道必一輪回。適時(shí)天有極寒，生靈盡歿，天地初回混沌，荒流侵地，火山噴發(fā)，巖漿肆虐，然而熟讀道家秘術(shù)的中國(guó)道人，早已窺得天機(jī)，建言政府于昆侖山中，修筑了一個(gè)可容全部國(guó)人生存的人工生態(tài)系統(tǒng)，待災(zāi)難過(guò)后，重歸華夏。

　　天災(zāi)雖過(guò)，然仍有妖獸作祟。

　　在先秦經(jīng)典《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載：有“厭火國(guó)”。厭者，食也；其人曰厭火，通體黝黑，額頭生有兩角，毛發(fā)赤紅，形狀像火苗，他們?nèi)嗣娑F身，五行屬火，生性克木，每天依靠吃火炭充饑，時(shí)時(shí)噴火，以殺人為樂(lè)。在十二萬(wàn)年前，天地混沌的時(shí)候，厭火到處焚毀森林，屠殺百姓，所到之處寸草不生，赤地千里，百姓叫苦不迭。他們仗著自己的吐火本領(lǐng)，云游華夏各處，沿途燒殺，無(wú)惡不作，直到來(lái)到兗州地界。這些惡人，開始了他們的噩夢(mèng)。

　　兗州有泗水，今稱泗水河，為上古“四瀆八流”的大河之一，河中原本有一神蚌，通體湛藍(lán)，九丈長(zhǎng)，五丈寬，一天這神蚌突然自己爬到河岸上，產(chǎn)下一個(gè)嬰兒，此嬰兒名為共工，生來(lái)就能呼風(fēng)喚雨，吐津成河，老百姓依靠這個(gè)神奇的技能，灌溉土地，挖掘湖泊，農(nóng)業(yè)漁業(yè)興盛，風(fēng)調(diào)雨順，日子過(guò)的很富有。日子一天天過(guò)去，共工也在長(zhǎng)大，在他十六歲這年，就碰上了厭火進(jìn)犯兗州。百姓畏懼災(zāi)難，紛紛逃走，共工看在眼里，痛在心里，他怎么能眼睜睜的看著百姓們背井離鄉(xiāng)，家庭破滅。于是他決定同這幫食炭吐火的家伙們搏一搏。此戰(zhàn)雖不比皇帝大戰(zhàn)蚩尤那般慘烈，但是仍舊持續(xù)了近百日，濟(jì)寧地方，一片焦土，最后共工用盡真氣，將厭火們困在一個(gè)水球中，并將他們封印在濟(jì)寧鐵塔寺的鐵塔之下，依塔建廟。鐵塔本是天賜隕鐵所鑄，引雷甚豐，厭火之輩，鎮(zhèn)于塔底，終日遭受雷擊，以示懲戒。及至共工壽終，凡十二萬(wàn)年沒(méi)有災(zāi)禍。

　　時(shí)至今日，因天地混沌，巖漿肆流，鐵塔竟然也被融化，厭火出世，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，致使百姓流離失所。制服妖祟，迫在眉睫。濟(jì)寧號(hào)消防戰(zhàn)甲，收到總部命令，帶領(lǐng)下轄曲阜號(hào)、任城號(hào)、梁山號(hào)，鄒城號(hào)，由昆侖山出發(fā)，直指故鄉(xiāng)濟(jì)寧，誓與厭火展開一場(chǎng)惡戰(zhàn)！

　　他們由微山湖入JN市境，沿泗水河北上，在任城的平野上，兩軍相遇。兗州古城，自古就是軍事重鎮(zhèn)，此時(shí)的城外平原上，焦土千里，被赤焰肆虐過(guò)的土地散發(fā)著草木燃燒過(guò)的味道，沒(méi)有逃過(guò)浩劫的生靈蜷縮著被烈火燒焦的身體，盡可能張大的嘴，充滿血絲的眼睛里定格在恐懼中，透露出對(duì)生的渴望?？墒窃趨捇鸬哪ёο拢趺磿?huì)讓他們逃過(guò)？

　　突然厭火軍中起了一陣騷動(dòng)，放眼望去，原來(lái)是它們因?yàn)榉质骋活^牛，起了沖突，牛的身體被撕裂成幾段，內(nèi)臟散落在地上，分食它的厭火們嘴角淌著鮮血和涎水的混合物。赤色的毛發(fā)，充滿殺死的綠色眼睛。