“不過可惜的是，這里只有一個佛頭。當(dāng)年藏起佛像的僧侶應(yīng)該是把佛身與佛頭分開藏的，導(dǎo)致了這樣的遺憾！”
“你怎么知道這個佛像是僧侶藏的，而不是來自盜佛者？”張寒雨好期待問道。
“這個佛頭的切口是老切，切口風(fēng)化的程度和佛頭幾乎相同。那么就是說，佛頭的切割時間，和佛像的造像時間所差無幾?！?p> “再看這個切口，切口十分的平滑。說明切割者切割的十分小心。加上佛頭的保存十分的完好，包漿發(fā)亮，這就說明了，佛頭存放的應(yīng)該是一個石質(zhì)的盒子，外面是干的冷土?！?p> “所以，因為以上幾個原因，足以說明了這個佛頭是來自僧侶，而非盜佛者?！?p> “厲害?！睆埡曷犕犟R自豪的推理豎起大拇指道，周若怡跟在邊上沒乖巧的點頭。
“我們再看這尊唐代的迦葉佛石像。”
“他面相豐滿，十分符合唐朝人的審美?！?p> “頭部為水波式發(fā)型，肉髻相對于隋代較為高聳，大耳下垂，神情莊重而又不失慈祥?！?p> “這是十分的典型的，唐武周時期的佛像特點?！?p> “再看佛身，這尊造像，身材比例勻稱，結(jié)構(gòu)合理，體態(tài)豐腴，飽滿，袒露的胸肌起伏變化，寫實性較強。體態(tài)自然舒展，具有很強的動態(tài)感。”
“他袒露右肩，身披僧袍，.衣紋流暢，下身衣褶懸搭于座前若臺布，具時代特點”
“下邊是花口形底邊，讓整個佛像看上去，很有仙氣。”
馬自豪講的很詳細，也很簡練，讓人通俗易懂中間還穿插著一些有趣的小故事。周若怡和張寒雨聽到津津有味。
哪怕，對于對文物，不是很感興趣的周若怡，這次逛博物館也變得十分有趣。
馬自豪很快講解完了佛像展廳，帶著兩人直奔魯王展廳而去。
“你們知道這個魯王展廳里，陳列的是哪位魯王的寶貝嗎？”進了展廳，馬自豪準(zhǔn)頭，看著兩個好去寶寶問道。
“我知道，我知道，這位魯王是朱元璋的第十個兒子朱檀。”周若怡將手舉動的高高，雀躍的說到，一副幼兒園里，小朋友回答老師問題的模樣。
“說對了，獎勵一朵小紅花?！瘪R自豪配合的道。
“這里收藏的，正是第一代魯王朱檀墓中出土的文物，整個東山博物館的鎮(zhèn)館之寶，有一半以上都在這里面呢。”
“嗯嗯，這個魯王還是個荒唐人物呢。明朝建立之后，朱元璋學(xué)漢高祖劉邦廣設(shè)藩王的做法。1370年朱元璋的第十個兒子朱檀出生，因其母十分受寵，所以在兩個月后便被封為魯王，封地山東兗州。結(jié)果，他十四歲就藩，十六歲嗑藥煉丹，十九歲就把自己吃死了?！?p> 張寒雨補充道。
馬自豪看了張寒雨一眼，沒想到，這個姑娘知道的好不少，看來是個真的歷史文物愛好者。
“對，講的很對，然后他就被朱元璋封了一個‘荒’的謚號?！?p> “好了，好了，我們進去看看寶貝吧?！?p> 三人走進展館。馬自豪帶著兩人朝著一個龜紐印章走去。
“看，這就是大名鼎鼎的魯王之寶了。這個印章木質(zhì)貼金，龜鈕，系有紅色綬帶，印面刻“魯王之寶”四字陽文篆書，是朱檀的寶印?！?p> “邊上這三個木盒子，是“魯王之寶”印三重木匣。”
“人家魯王刻個印，可不和咱們平頭小老百姓一樣，找個地兒，隨便這么一擱，就完了?！?p> “這是魯王之寶啊，是魯王地位的象征。這大印蓋上了，可是有法律效益的，亂放不得，所以要用三重木盒。雖然明朝的藩王印信已經(jīng)沒什么卵用了?！?p> “”