第259章 小周天功

　　天龍八部武俠位面天山靈鷲宮，李漁開壇江法，傳靈鷲宮眾女五行觀天訣。

　　天山童姥離去后，靈鷲宮子弟大部分留了下來(lái)，她們本就無(wú)家可歸之人。天山童姥性格古怪，手段殘忍，反觀李漁，青元宗講究無(wú)為而治，讓她們各司其職，是否能修煉有成，是各自的造化。

　　李漁傳下真經(jīng)后，就將地魂分身留下坐鎮(zhèn)靈柩宮，本體則南下至大理。

　　地魂分身，則進(jìn)入寒玉石室閉關(guān)，吸收寒玉脈之力進(jìn)行修煉。

　　李漁第一個(gè)目的地就是去往無(wú)量山，無(wú)量后山中有瑯琊富地，內(nèi)藏北冥神功和凌波微步。

　　這兩本秘籍是逍遙派掌門親傳，在靈鷲宮石洞中并沒(méi)有刻錄。

　　這兩本秘籍對(duì)李漁的修為提升作用不大，但也可以用來(lái)借鑒，用來(lái)創(chuàng)造新功法，比如吸星大法，用來(lái)快速造就半宗師武者。

　　數(shù)個(gè)時(shí)辰后，李漁出現(xiàn)在無(wú)量山中，也不驚動(dòng)無(wú)量派，直接飛往后山。

　　瑯琊福地在無(wú)量山福地，高千刃，普通人根本就無(wú)法下去。

　　這自然無(wú)法難住李漁，寂月蟬翼加持下，讓他輕松抵達(dá)瑯琊福地。

　　李漁踏入瑯琊福地，不由為這里的景色喝彩。左邊山崖上一條大瀑布如玉龍懸空，滾滾而下，傾入一座清澈異常的大湖之中。瀑布注入處湖水翻滾，只里的瀑布十余丈，湖水便一品如鏡。

　　湖畔生生著一叢叢茶花，微風(fēng)中搖曳生姿。

　　寂滅刀域開啟，李漁很快走到入口。推開巖石，一扇大門出現(xiàn)在眼前，三尺來(lái)高的洞穴出現(xiàn)在眼前。

　　李漁沿著洞穴一直往下，走至谷底，見到一門，推開，見到一宮裝女子，手持長(zhǎng)劍，劍尖對(duì)準(zhǔn)了他胸膛。

　　這女子，毫無(wú)生命波動(dòng)，乃是一座白玉雕成的玉象。

　　玉象與生人一般大小，身上一件淡黃色綢衫微微顫動(dòng)，一對(duì)眸子瑩然有光，身才飛揚(yáng)，玉像臉上白玉的紋理中隱隱透出暈紅之色，與常人肌膚無(wú)異。

　　李漁在打量玉像，玉像的眼光跟著轉(zhuǎn)將過(guò)來(lái)，便似活了一般，眼光中的神色難以琢磨，似喜似憂，似是情誼深摯，又似黯然神傷。

　　“玉像生神，技近于道哉。這無(wú)崖子的雕刻之道，至少是宗師級(jí)以上。”

　　李漁也會(huì)雕刻之術(shù)，對(duì)這玉像的雕功佩服不已。

　　當(dāng)年為修刀法，練習(xí)雕刻之術(shù)數(shù)年，在游戲系統(tǒng)加持下，也不過(guò)是大師級(jí)而已。

　　大師之上為宗師，看似一級(jí)之差，卻是差了千萬(wàn)里。

　　游戲系統(tǒng)加持的最高成就是大師級(jí)，想達(dá)到宗師級(jí)，必須要領(lǐng)悟其中之道。

　　雕刻技術(shù)如此，其他之道都是如此。

　　系統(tǒng)加持的，稱之為偽道，只能按照系統(tǒng)模板造物；而自行領(lǐng)悟的，則是了不得，不論是修為和生活技能，發(fā)揮的威力都以倍論。

　　李漁觀摩良久后，才打開玉像腳下的蒲團(tuán)，果然在其中找到了北冥神功和凌波微步。

　　可惜這兩本秘籍都不是【真本】，不能用于現(xiàn)實(shí)中修行，其價(jià)值大大降低。

　　“窮發(fā)之北有冥海者，天池也；有魚鄢，其廣數(shù)千里，未有知其修也；又云，且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。。。?！?p>　　通觀北冥神功后，李漁很快領(lǐng)悟其要旨，一番嘗試后，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)法調(diào)動(dòng)玄黃戰(zhàn)氣。

　　北冥神功的層次還是太低，只能調(diào)動(dòng)人體內(nèi)氣，玄黃戰(zhàn)氣的凝聚度比之內(nèi)氣不知道高幾個(gè)層次，自然無(wú)法調(diào)動(dòng)。

　　而后，李漁觀摩凌波微步。

　　凌波微步確實(shí)巧妙，但也只是將身法修煉至洞察境而已，對(duì)于達(dá)到心意境的李漁也無(wú)法大用。

　　北冥神功，八荒六合為我獨(dú)尊功，小無(wú)相神功，這三門神功放在一起推演，李漁發(fā)現(xiàn)可以融合為一門較強(qiáng)的功法。

　　小無(wú)相神功無(wú)形無(wú)相，可模擬天下各種內(nèi)力，屬水；八荒六合為我獨(dú)尊功，至陽(yáng)至剛，屬火；而北冥神功，可融兩者。

　　北冥神功存在的意義，可能是為了同時(shí)修煉八荒六合為我獨(dú)尊功和小無(wú)相神功。

　　水火相濟(jì)，陰陽(yáng)相調(diào)，這和陰陽(yáng)神殿的武學(xué)奧義相符，但陰陽(yáng)神殿的武學(xué)更加霸道。

　　“老陰，少陰，老陽(yáng)，少陽(yáng)；太極生兩儀，兩儀生四象。。?！?p>　　“陰極功，無(wú)相神功，陽(yáng)極功，八荒六合為我獨(dú)尊功，大陰陽(yáng)磨盤觀想術(shù)，北冥神功。。。”

　　“谷！淵！”

　　“道沖而用之，或不盈；淵系，似萬(wàn)物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。。。?！?p>　　“性有巧拙，可以伏藏；九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。。?！?p>　　“天地，萬(wàn)物之盜，萬(wàn)物，人之盜，人，萬(wàn)物之盜。。。三盜既宜，三才即安。故曰：食其時(shí)，百骸埋；動(dòng)其機(jī)，萬(wàn)化安；人知其神而神，不知其不深之所以神。日月有數(shù)，大小有定，圣功生鄢，神明出鄢?！?p>　　“天地之道，故陰陽(yáng)勝；陰陽(yáng)相推，而變化順矣?！?p>　　“陰陽(yáng)相推，天地萬(wàn)物順！”

　　“天地萬(wàn)物順！”

　　沉浸在武學(xué)推演中的李漁突然睜開了眼睛，眉心中一滴鮮血飛出，化為人魂分身。

　　人魂分身一落地，盤膝而坐，左手指天，右手之地，左指陽(yáng)氣生，右手陰氣生，雙指和，陰陽(yáng)相推之下，體內(nèi)的血?dú)獗稽c(diǎn)燃一般化為血炎，血炎燃燒，一絲絲氣流產(chǎn)生，在體內(nèi)飛速的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

　　云門，中府，天府，俠白，尺澤，孔最，列缺，經(jīng)渠，大淵，魚際。。。。

　　人魂分神體中的一個(gè)個(gè)穴位被點(diǎn)燃，每點(diǎn)燃一個(gè)穴位，身上的氣勢(shì)就強(qiáng)上一分。

　　至365個(gè)穴位點(diǎn)燃之后，人魂分身直接突破至宗師之境。

　　數(shù)息之后，365個(gè)穴位沉入寂滅之中，人魂分身感覺(jué)體內(nèi)一陣陣空虛。

　　在李漁的感知中，人魂分身中有一股氣在自然流轉(zhuǎn)。這股氣，不象內(nèi)力，也不象戰(zhàn)氣，而是如自然一般和諧。

　　“先天之氣?！崩顫O腦海中突然浮現(xiàn)出四字。

　　融合北冥神功，陰極功，陽(yáng)極功，小無(wú)相神功，八荒六合為我獨(dú)尊共，大陰陽(yáng)磨盤觀想術(shù)以及以太上道經(jīng)，黃帝陰符經(jīng)兩大奇書為總綱，最后推演的出一門可以以后天返先天的法門。

　　人魂分身以蜘蛛蛇后的血能所化，在這門功法的錘煉下，將原來(lái)的血能轉(zhuǎn)化為先天之氣。

　　先天之氣，如母體子宮，可孕養(yǎng)胎兒，蘊(yùn)含無(wú)限生機(jī)，生生不息。

　　有先天之氣的加持，人魂分身戰(zhàn)力大增，并能通過(guò)修煉補(bǔ)充，或盜取他人功力來(lái)煉化先天之氣（北冥神功加強(qiáng)版）。

　　而李漁創(chuàng)造的這門煉體流功法，如五行觀天訣一般，可傳授他人修煉。

　　“這功夫?qū)?yīng)諸天365個(gè)穴位，不如就叫小周天功吧?！?