第六十九章 愛(ài)踢球的漢代人

　　劉毅花了一個(gè)晚上的時(shí)間把具體規(guī)則給做了出來(lái)，然后又寫了一份，還特意附上了足球的大致做法，派人給太史慈送了去，讓他同步執(zhí)行。

　　他在前世看小說(shuō)的時(shí)候見(jiàn)過(guò)，說(shuō)古代蹴鞠是用豬尿泡充氣加上蒙皮縫制。

　　劉毅認(rèn)為這個(gè)思路肯定是對(duì)的，至于做出來(lái)的質(zhì)量那不能保證了，只能通過(guò)不斷改進(jìn)來(lái)解決，畢竟具體如何做他也是不會(huì)的。

　　他在為自己將足球運(yùn)動(dòng)引入軍事訓(xùn)練而洋洋自得，以為肯定能引得太史慈的一番贊嘆。

　　劉毅不知道，其實(shí)這是他自己孤陋寡聞。

　　他穿越過(guò)來(lái)之后不是在軍中，就是在忙于政務(wù)，接收的記憶碎片里面也對(duì)于蹴鞠也只是寥寥數(shù)句，讓他知道了蹴鞠現(xiàn)在已有，而不是他誤以為的唐代才出現(xiàn)。

　　他沒(méi)主動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)這個(gè)愛(ài)好，自然不會(huì)有手下跑過(guò)來(lái)說(shuō)，“明廷，來(lái)蹴鞠不？”

　　所以他對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)根本就沒(méi)有一個(gè)明確的概念。

　　在漢代，蹴鞠哪里是已經(jīng)出現(xiàn)這么簡(jiǎn)單？

　　完全可以說(shuō)是風(fēng)靡！

　　下到平民百姓，上至皇宮貴族，都喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

　　舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子。

　　劉邦當(dāng)了皇帝之后，把父親劉太公接到長(zhǎng)安城的未央宮養(yǎng)老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂(lè)，但他卻并不滿意，終日悶悶不樂(lè)。

　　原來(lái)劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之余的娛樂(lè)活動(dòng)離不開(kāi)斗雞、蹴鞠。

　　于是，劉邦就下了一道圣旨，在長(zhǎng)安城東百里之處，仿照原來(lái)沛縣豐邑的規(guī)模，造起了一座新城，把原來(lái)豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那里。又開(kāi)始“斗雞、蹴鞠為歡”，這才心滿意足。

　　有了這個(gè)先例在，蹴鞠就開(kāi)始慢慢風(fēng)靡到了整個(gè)漢朝貴族階層，從此“貴人之家，蹴鞠斗雞”為樂(lè)，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”，鞠球變成了古人居家旅行必備娛樂(lè)物。

　　在比如雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運(yùn)動(dòng)。

　　漢武帝在宮中經(jīng)常舉行以斗雞、蹴鞠比賽為內(nèi)容的“雞鞠之會(huì)”，寵臣董賢的家中還專門養(yǎng)了會(huì)球星——“鞠客”

　　漢武帝在東部巡狩，封禪泰山之后，意興所致，也喜歡踢上幾腳蹴鞠，還讓文官們寫賦來(lái)贊頌自己。

　　據(jù)說(shuō)漢武帝平定西域后，得了一胡人俘虜，身長(zhǎng)善躍，蹴鞠技藝十分了得，“蓋炫其便捷跳躍，帝好而為之。群臣不能諫?！?p>　　看來(lái)這位胡人很有范巴斯滕的手段，他也許是歷史上最早引進(jìn)的外籍球員了。

　　由于蹴鞠運(yùn)動(dòng)的興盛，漢代還出現(xiàn)了研究這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的專著，漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是漢代最早的一部體育專業(yè)書籍，也是世界上的第一部體育專業(yè)書籍。

　　而且漢朝還出了世界第一狂熱球迷，項(xiàng)處。

　　名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叮囑他不要過(guò)度勞累，但項(xiàng)處不聽(tīng)，仍外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這被《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》給記了下來(lái)，也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個(gè)狂熱“球迷”。

　　不僅僅是項(xiàng)處，劉毅不知道，他當(dāng)作最大潛在對(duì)手的曹操，也是個(gè)超級(jí)球迷。

　　《魏略》稱有個(gè)叫孔桂的，蹴鞠玩的實(shí)在太好，“故太祖愛(ài)之，每在左右?！?p>　　所以，蹴鞠的風(fēng)潮貫穿了整個(gè)漢代，一直到了現(xiàn)在。

　　四日后，太史慈接到了劉毅的傳書。

　　足球？

　　和蹴鞠類似？

　　蹴鞠太史慈也玩過(guò)，而且水平還不錯(cuò)。

　　只不過(guò)他所玩的蹴鞠踢得是用竹篾編制得空心球，也有少數(shù)做工精致的，會(huì)在其中塞上羽毛填實(shí)，這種以豬尿泡充氣蒙皮縫制的，卻是聞所未聞。

　　他對(duì)劉毅將這類似蹴鞠的足球引入軍中并且要推廣是半點(diǎn)兒都不驚訝。

　　漢朝人把蹴鞠視為“治國(guó)習(xí)武”之道，很早就在軍隊(duì)中廣泛展開(kāi)。

　　班固在寫《漢書·藝文志》時(shí)，把《蹴鞠二十五篇》列為兵書，屬于軍事訓(xùn)練的兵技巧類。

　　只不過(guò)劉毅前身成為郡國(guó)兵時(shí)日尚短，連基礎(chǔ)的訓(xùn)練都沒(méi)算完成，自然是沒(méi)資格去接觸蹴鞠的，所以他根本不知道，漢代經(jīng)常把蹴鞠用來(lái)練兵。

　　劉毅不知道，可是太史慈知道啊。

　　因此太史慈開(kāi)始也沒(méi)太當(dāng)回事，只是認(rèn)為是劉毅之前忘了，現(xiàn)在才想起來(lái)，所以補(bǔ)發(fā)的一個(gè)正常命令。

　　只是他有點(diǎn)奇怪就是一個(gè)蹴鞠練兵的命令而已，口頭傳信就行了，為什么還要浪費(fèi)個(gè)帛書下令？

　　要知道帛書也是蠻貴的。

　　太史慈帶著疑惑繼續(xù)向下看，初時(shí)還不算在意，可是他看著看著，就入了神。

　　他發(fā)現(xiàn)劉毅制定的足球規(guī)則，比現(xiàn)在的蹴鞠規(guī)則更詳細(xì)，更明確。

　　此時(shí)蹴鞠練兵是用進(jìn)行直接對(duì)抗比賽的方式。

　　設(shè)鞠城，即球場(chǎng)，規(guī)定為東西方向的長(zhǎng)方形，兩端各設(shè)六個(gè)對(duì)稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。

　　場(chǎng)地四周設(shè)有圍墻，場(chǎng)上隊(duì)員各十二名，雙方進(jìn)行身體直接接觸的對(duì)抗，就像打仗一樣，踢鞠入踢進(jìn)對(duì)方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)。

　　而劉毅給的足球方式，分為五人，十人兩種，可以以一伍，一什來(lái)展開(kāi)。

　　太史慈點(diǎn)了點(diǎn)頭，確實(shí)這樣更符合漢軍編制，更容易培養(yǎng)起士卒的默契，他心中暗贊一聲，繼續(xù)往下讀。

　　進(jìn)行明確的位置分工，可以細(xì)分為前鋒，邊鋒，后衛(wèi)，中場(chǎng)……

　　他讀到這里就陷入了沉思。

　　這么感覺(jué)這像是兵種、軍種的不同分工？

　　瞧瞧這邊鋒。

　　“邊鋒者，在側(cè)方游弋，擾其陣型，窺其破綻，覓得機(jī)會(huì)，一擊致命?！?p>　　怎么看怎么像騎兵。

　　再看看這中場(chǎng)。

　　“中場(chǎng)者，坐鎮(zhèn)中央，進(jìn)可攻，退可守，查漏補(bǔ)缺，指揮調(diào)度，以為中樞?！?p>　　這不就是主將坐鎮(zhèn)的中軍么？

　　太史慈發(fā)現(xiàn)這不止是下達(dá)蹴鞠練兵命令這么簡(jiǎn)單，他趕緊的繼續(xù)向下看。

　　陣型戰(zhàn)術(shù)篇？

　　防守反擊戰(zhàn)術(shù)？

　　“注重防御，等到對(duì)方大舉壓上之時(shí)，窺得機(jī)會(huì)，直擊其要害，一舉破敵?！?p>　　他將這所謂的陣型戰(zhàn)術(shù)對(duì)照著剛才看的分工一琢磨，然后又細(xì)細(xì)思索了一番。

　　這不就是誘敵深入之計(jì)么？

　　這……

　　太史慈發(fā)現(xiàn)這些陣型戰(zhàn)術(shù)都暗含兵法計(jì)謀，戰(zhàn)陣調(diào)度的影子。

　　他忽然明白了劉明廷為什么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)進(jìn)行蹴鞠練兵，還要特意傳書給他，更洋洋灑灑的寫了這么一大通。

　　這何止是在練兵。

　　更是在練將！