自認(rèn)識(shí)李無(wú)涯后,通過(guò)謄抄《國(guó)術(shù)大典》和相互交流,洪熙官對(duì)后世國(guó)術(shù)功力境界的劃分已十分明了。
而當(dāng)今武林,尚無(wú)后世國(guó)術(shù)那般成體系有層次的實(shí)力劃分,根據(jù)現(xiàn)下江湖約定俗成的說(shuō)法,洪熙官將當(dāng)世武者大概分為了九個(gè)層次:不入流、粗通拳腳、拳腳精熟、拳腳精通、武林高手、一流高手、絕頂高手、傳說(shuō)高手以及武林神話。
不入流,即不通明、暗勁,會(huì)個(gè)一招半式花架子,打起來(lái)基本靠一腔血勇的半吊子武者。江湖上大半都屬此類,套招表演的時(shí)候精彩絕倫,一真打就掄成了王八拳。
比不入流稍好一點(diǎn)的是粗通拳腳的武者,他們初通明勁,打斗時(shí)可以將身體其他部位的力量運(yùn)使到攻擊部位,力量與速度超出常人許多,對(duì)付不入流的武者往往可以一挑三甚至一挑五。
更上一層的是拳腳精熟的武者,他們對(duì)身體整勁運(yùn)用的更為熟練,達(dá)到明勁的中期,力量與速度更強(qiáng),部分天賦高的武者會(huì)在此階段觸摸到暗勁門檻。
再上一層,便是拳腳精通者,這一階段的武者,已達(dá)明勁后期,全身各部位關(guān)節(jié)、肌肉的勁擰成一股,上下通透,出招時(shí)筋骨齊鳴,常伴有“噼里啪啦”的脆響,一拳有七八百斤的力道;若在此階段修成暗勁,內(nèi)外相合,一拳甚至可擊出千斤之力,足以稱得上武林高手。李無(wú)涯初抵此世時(shí)便是這個(gè)境界。
再往上,則是江湖上公認(rèn)的武林高手境界。此階武者通常是明、暗勁兼修,以此陰陽(yáng)相合,引出身中雷音熬練筋骨,使筋骨節(jié)節(jié)貫串,達(dá)到明勁巔峰之境。至此,一拳平平擊出,便足有千斤之力,威力無(wú)匹,堪稱人形殺器。
當(dāng)然,世上總有特例,部分天賦異稟者,只修明勁,也能達(dá)明勁巔峰之境,更有甚者,天生便擁有此等巨力,為世人所艷羨。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),所謂孤陽(yáng)不長(zhǎng),從修行本身來(lái)講,沒有暗勁的輔助,此類人拳腳威力倒不遜色,甚至更為純粹,但終歸是少了更進(jìn)一步的資本。
而對(duì)掌握了暗勁的武林高手而言,由于掌握暗勁的程度不同,雖然同樣是明勁巔峰,但在真實(shí)戰(zhàn)力上卻實(shí)有天壤之別,初通暗勁與暗勁巔峰的差距,怕是比太平洋還要大。
同時(shí),自“武林高手”階段起,有少許佼佼者,可將拳法修煉到“象形化神”的地步,出虎拳有虎嘯,探龍爪有龍吟,捏捶擂出便有震天雷響,宛如隨身自帶了一臺(tái)高保真立體環(huán)繞音響一般,聲效撼人,且有拳法威力的加成。
這些將拳法練到“聲隨手出”的強(qiáng)者,又被武林中人尊稱為“拳術(shù)宗師”,正如現(xiàn)在的李無(wú)涯與洪熙官,便是武林高手境界的“拳術(shù)宗師”。
“拳術(shù)宗師”的稱謂,是對(duì)拳法出神入化之人的尊稱,雖然對(duì)拳術(shù)威力有加成,但并不代表功力境界。有暗勁巔峰的拳術(shù)宗師,也有化勁層次、丹勁層次的拳術(shù)宗師,不能一概而論。
此“拳術(shù)宗師”,其實(shí)就相當(dāng)于后世教師中的“特級(jí)教師”,不屬于職稱等級(jí),而是種一可以領(lǐng)取“特殊津貼”的榮譽(yù)稱謂。
至于之后的一流高手、絕頂高手、傳說(shuō)高手、武林神話,則分別對(duì)應(yīng)后世國(guó)術(shù)境界中的化勁、抱丹、外罡和見神不壞。
就洪熙官所知,江湖中的一流高手不少,三德和尚、天地會(huì)總舵主陳近南、廣州城地下扛把子鐵齋和尚以及南少林五老中的馮道德、苗顯和五枚師太,便是其中的佼佼者。
絕頂高手則屬鳳毛麟角,洪熙官只知三人,為至善、白眉這南少林五老中的二人和北少林海寬方丈。
而傳說(shuō)高手則如其名,只隱有傳聞,無(wú)法確定真假,洪熙官篤定屬實(shí)的,僅南少林至虛禪師這個(gè)不懂武功的偽傳說(shuō)一人。
至于武林神話,那是張三豐、周顛、李元霸等神乎其神中的人物,以往尚未有此等人物顯蹤。不過(guò)如今,洪熙官倒是從王超那兒,直觀地體會(huì)了一次神話高手的恐怖。
“真不知何時(shí)能再與王兄一晤,以瞻神話中人風(fēng)采。”
面對(duì)洪熙官的感慨,李無(wú)涯淡笑著道:“說(shuō)實(shí)話,老王十分想來(lái)南少林拜會(huì),實(shí)在是現(xiàn)下閉關(guān)要緊,無(wú)法脫身,不然當(dāng)時(shí)就跟著我們過(guò)來(lái)了?!?p> “王兄…似乎對(duì)少林寺情有獨(dú)鐘呢!”王超臨消失前的感嘆洪熙官同樣聽到了,他對(duì)此有些好奇:“可是王兄與少林有什么淵源?”
深知內(nèi)情的李無(wú)涯搖了搖頭,對(duì)此予以否認(rèn):“沒什么淵源,只是少年時(shí)的情懷而已?!?p> “情懷?”洪熙官仍舊不解,見李無(wú)涯不想多說(shuō),便轉(zhuǎn)移了話題道:“那本寶典…可是王兄所授?”
“是老王給的?!崩顭o(wú)涯點(diǎn)了點(diǎn)頭,實(shí)話實(shí)說(shuō):“這本寶典,是他廣羅天下高手,搜集各派不傳之秘,一力主持編纂的,凝聚了許多人的智慧和心血。”
原來(lái)如此…可這等武林大事,從沒聽兩位師父提起過(guò)啊,寶典里那么多少林不傳之秘,是請(qǐng)了哪位少林高手?
洪熙官釋然的目光中仍帶著幾分疑惑,卻沒再多說(shuō)什么。
他與李無(wú)涯畢竟相交尚淺,如今共處一寺,來(lái)日方長(zhǎng),也不必急于一時(shí)。
……
日月匆匆,時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去。
李無(wú)涯再也沒能見到三德和尚,據(jù)洪熙官講是去了頂房閉關(guān)參詳佛經(jīng),似乎是受李無(wú)涯的佛拳啟發(fā),在打斗中悟出了什么。
對(duì)此無(wú)可奈何的李無(wú)涯,只能在教導(dǎo)洪文遠(yuǎn)、洪文武之余,時(shí)不時(shí)找洪熙官交流一番,以獲取更多有用的信息。
由此,他聽到了好多“熟人”的姓名:
方世玉、童千斤、陸阿采、高進(jìn)忠、方孝玉、方美玉…
當(dāng)然了,只是名字上的耳熟。
后世“少林十虎”以及少林叛徒高進(jìn)忠的大名如雷貫耳,李無(wú)涯雖然記不全所有人的名字,但對(duì)廣為傳頌的這幾位還是有點(diǎn)印象的。
據(jù)洪熙官講,他自小師從北少林高手蔡九儀,學(xué)得少林武功與軍伍搏殺之術(shù),后因救小文遠(yuǎn)一家而被清廷追殺,便在師父蔡九儀的引薦下,拜了至善禪師為師,成為南少林第一位俗家弟子。
之后,至善禪師又陸續(xù)收了方世玉三兄弟、童千斤、陸阿采、高進(jìn)忠、李錦倫、謝亞福、馬寧兒九名俗家弟子,連同洪熙官在內(nèi),這十名俗家弟子在寺中與南少林僧人同吃同住,每日里心無(wú)旁騖、潛心學(xué)武,結(jié)下了深厚情誼的同時(shí),武功進(jìn)境也是極為迅速。
這十人中,洪熙官身為大師兄,最先打穿了木人巷出山,短短幾個(gè)月內(nèi),便在江湖中闖下了赫赫威名。
而就在洪熙官下山后不久,方世玉憑借自小練就的鋼筋鐵骨,同樣打穿了木人巷下山,并修書一封寄給了洪熙官,邀請(qǐng)其得空來(lái)廣州城相聚。
之后,寺內(nèi)的三德和尚武功有成,擊敗身為頂尖高手的戒律院住持,獲至善親準(zhǔn)新開南少林第三十六房,廣收俗家弟子,專授少林武藝。后來(lái)到南少林拜師的俗家弟子,盡皆拜入了三德門下,唯前述十人屬至善方丈親傳。
天涯孤客cky
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