第一章 武者尊嚴(yán)
華夏京都,一所紅墻綠瓦的四合院當(dāng)中。
庭院森森,古樹(shù)高聳,廊檐下青苔斑駁,晨光傾灑,將院中一大一小身影照現(xiàn)。
一個(gè)老人盤(pán)膝而坐,忽的口中吐出三尺白氣,而后輕嘆道:
‘’拳怕少壯,棍怕老狼。你形意拳已入化勁之境,渾身氣血達(dá)到巔峰,一根長(zhǎng)棍在手,天下無(wú)人是你對(duì)手。我最后打一套太極拳給你看,也算盡了這一段緣分?!?p> 對(duì)面是一個(gè)雙臂過(guò)膝,眼冒精光的年輕男子。此刻他雖衣衫破損,露出精壯身體,但手持長(zhǎng)棍,宛若直松一般挺然而立,一身凌冽氣質(zhì)不自主外放,武功卻是初入化勁。
在聽(tīng)到老人話(huà)語(yǔ)后,明白老人指點(diǎn)之意,將棍放下,肅然躬身一禮。
老人挺立身軀,往場(chǎng)地中間一站,整個(gè)院落仿佛都多了一股威嚴(yán)的氣勢(shì)。他的手似乎在摸著一個(gè)無(wú)形的球,摸時(shí)仿佛與這風(fēng)融為一體,變得輕柔溫軟,但又讓人感覺(jué)里面潛藏著無(wú)限的力量,隨時(shí)都有可能沖出來(lái),轟出一聲巨響。他把雙手往上提,渾身氣血涌動(dòng),整個(gè)人的精氣神仿佛也因此升華。老人的一只腳在地面劃出一道清逸出塵的弧線(xiàn),雖然看似很輕,但若是有人被踢到,必然要摔個(gè)大跟頭。
……
在一套太極拳后,老人氣血衰敗,剛才一切表現(xiàn)好似只是一場(chǎng)幻象,但地上破碎的地面證明著那飄逸中透漏著剛猛氣息的身影并非虛像。
“難!難!難!道最玄,莫把金丹作等閑。!”
老人深有感觸念著《西游記》中菩提祖師的話(huà)語(yǔ),繼而留戀地忘了一眼冉冉升起的金陽(yáng),哈哈大笑,眼中卻流出眼淚。
這一刻,他想起了當(dāng)年學(xué)醫(yī)救國(guó),來(lái)回行走各國(guó),遇到了生命的那個(gè)她的經(jīng)歷;他想到了當(dāng)年參軍報(bào)國(guó),奔赴朝鮮前線(xiàn),和戰(zhàn)友同生共死,浴血奮戰(zhàn)的日子。
他已過(guò)古稀之年,已有八十高齡。他一生有五個(gè)兒子,三個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng),其他兩個(gè)分別在軍隊(duì),政府就任高層領(lǐng)導(dǎo),而他的愛(ài)人,許多戰(zhàn)友早已離他西去。
本來(lái)以他化勁宗師的體魄,他繼續(xù)可以活上數(shù)十年,然而,他選擇了突破。
因?yàn)樗且粋€(gè)武人。
到了他這個(gè)年紀(jì),一生已別無(wú)他念,有的只有對(duì)武道的追求。
天意弄人,在這個(gè)末法時(shí)代,很多國(guó)術(shù)修行知識(shí)在抗戰(zhàn)期間被摧毀,就連像武當(dāng)山這樣的大派都只有國(guó)術(shù)前三境的修行之法,對(duì)后來(lái)的丹勁等境都是模糊不清的描寫(xiě)。
但他武者的尊嚴(yán)不允許自己像一個(gè)懦夫一樣死在病床之上,他更希望自己倒在尋道之路上。
可惜,由于早年戰(zhàn)斗身上留下過(guò)多暗疾,即使有著一甲子的積累,他失敗了,代價(jià)是死亡。
他在回首往事之后,最后充滿(mǎn)驕傲地說(shuō)道:
‘’我這輩子,除了沒(méi)能成就傳說(shuō)中的丹勁境界,對(duì)國(guó)家,對(duì)人民,也算是盡心盡力了!‘’
繼而緩閉雙眼,化羽而去,只留院中精瘦青年敬佩而又傷感地望著一生為國(guó)為民的武學(xué)大宗師。
科學(xué)研究解釋人類(lèi)死亡是指腦電波停止波動(dòng),心臟停止供血,人體各個(gè)機(jī)能隨后失去作用。然民間傳說(shuō)卻又死后有鬼魂存在的說(shuō)法。佛家也有‘’輪回‘’的說(shuō)法,言:
‘’死意味著一個(gè)階段的結(jié)束,一個(gè)狀態(tài)的結(jié)束以及另外一個(gè)階段的開(kāi)始,另一個(gè)狀態(tài)的開(kāi)示?!?p> 肉眼不可見(jiàn)處,從老人身體射出一道藍(lán)光,向天際而去。
這一去,是來(lái)世人間,還是九幽地府,且看下回分解。