靈山如臥，萬物一府。
這山岳真形圖于李均塵掌中攤開，凌空浮動，彰顯出一派瑰麗奇?zhèn)サ氖⒕啊?p> 那靈山矗立，雖在畫中，畫外人觀之卻自生渺小無適之感，只因這本就是一山岳真形，是被人以大法力截斷入畫中，從而煉成了一副奇卷。
李均塵將神魂烙印銘刻其上，紫青靈氣將這畫卷緊緊包裹錘煉，使之能與他心神合一，但李均塵并未將其當(dāng)做本命法寶祭煉，就算此圖受損他也不至于被牽連。
待氣息融洽令此圖能御使如臂，李均塵運轉(zhuǎn)起《鈞天五氣大擒拿》的法門，五氣流轉(zhuǎn)，脾臟發(fā)出一股朦朧的黃色光芒，將這山岳真形圖攝入其中。
那畫卷被不斷縮小，靜靜躺在戊土精氣的包裹當(dāng)中，鎮(zhèn)壓一方氣數(shù)，而李均塵只消心念一動，便可使此寶傷敵或護持己身。
他伸出一手，手掌攤開，其上赫然是一顆神魂種子，是那妖神元神所分化而出。
李均塵以太虛天眼觀照多時，又以三色神火與五行煞氣煉化，確認(rèn)未有隱患后將這神魂種子吸收，那妖神當(dāng)時以為李均塵真存了放它出去的心思，為了迷惑李均塵，自然給出的是真東西，并未有所作假。
只是待李均塵消化完其內(nèi)知識，才發(fā)現(xiàn)這法門對他基本無用，此法確是可煉至元神的法訣，但人若修行只怕會變得人不人妖不妖。
這法訣名為《妖神經(jīng)》，實是不可多得的清修法門，是那妖神自一上古妖仙遺府所得，不過那猙妖走的是妖魔道，自然不會修煉這清氣法門，便送給了李均塵，至于人身是否能煉得此法那猙妖全然是不管的。
這《妖神經(jīng)》上玄理奧妙，實是道門正宗，乃是妖中奇書，通神經(jīng)文，但李均塵自有宿世積累，發(fā)覺這經(jīng)上有一處與人身不可調(diào)和的矛盾，雖人身亦可修行，但最后卻難免妖化，所以此經(jīng)于他，實為雞肋。
將此經(jīng)拋諸腦后，李均塵徑直離開洞府，想到許久未見自己那聒噪弟弟了，此身不知會于青州停留多久，說不得某日便會離去，在離去前還是傳授其一神通，也免得日后他斬妖除魔道行不夠，而徒留一堆白骨，讓人心生不痛快。
他自石府出，過浮云梯，乘風(fēng)御霧，神姿飄逸，星云門如今人氣漸生，路上多有低輩弟子，皆是堪堪練氣的水準(zhǔn)，他見這些弟子對他很是恭敬，李均塵也并不倨傲或刻意親和，神色恬靜，自給人一種柔和神寧之感。
李均塵卻不知，他這位客卿長老的威名早就在星云門傳開了，其中既有他斗敗隱仙道兩道基人物的戰(zhàn)績傳聞，也有田道非與各脈脈主對其絕妙劍法的每每贊譽，星云門許多人都知這位李長老劍法高妙，神通卓絕，且生的天人儀表，豐神俊秀，眾人不免心馳神往，故而多有崇敬。
低輩弟子分為三類，一類是從世家中收攏上來的弟子，這類弟子以世家關(guān)系為憑，根骨悟性未必奇高，入星云門下院，居于一處；還有一類則是拜山門而來，通過考驗而收入根骨悟性較佳的弟子，也居于一處；最后一類則是各位長老的弟子，這類弟子一般都天資不凡，且有師長親自指導(dǎo)，日后基本會成為星云門中流砥柱，所以自有居處。
到了李清陵處，李均塵也不敲門，大袖一揮，步入其中，他太虛神眼目力非凡，這小院又無設(shè)有禁制，還未入內(nèi)，他便見得李清陵在室內(nèi)修煉星云門的聚星術(shù)，這小子所開的星命是二十八宿中東方青龍之一的尾火虎。
“龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見?！?p> 此星為青龍尾，龍尾乃是斗殺中最易遭受攻擊的部位，故尾宿多兇，但這小子神情跳脫，本好管閑事，這星命到是遂了他的意，不用匡正道心，就是需多習(xí)護道之術(shù)，避免遭劫。
“大哥，你怎么來了?！?p> 李清陵見著突然出現(xiàn)的李均塵，先是一驚，而后一喜，又訴苦道：“大哥啊，你是不知道我被那個凌奕涵欺壓得多慘，我......”
“廢話少說，傳你兩手本事，學(xué)是不學(xué)？”
李均塵打斷這話癆的自白，若真讓其說下去，恐怕便真是喋喋不休了。
“學(xué)，學(xué)，學(xué)！”李清陵兩眼放光，充滿期待。
“隨我來?！崩罹鶋m走出室外，行如神風(fēng)，三兩步行出數(shù)十米，片刻便至一崖間。
“想學(xué)什么？”李均塵平淡地問道。
“我想學(xué)劍法！”
李清陵早聽說自家大哥劍法通神，而他又一心想做個斬妖除魔之輩，有什么比當(dāng)一個仗劍天下的劍仙更來得讓男兒憧憬呢。
“好！”
李均塵轉(zhuǎn)身一笑，一指點向李清陵額間，數(shù)道神意傳入其識海內(nèi)，此乃醍醐灌頂之術(shù)，專為銘刻傳承所創(chuàng)。
“此劍訣名為《天遁劍訣》，乃我偶得之，你若此劍訣大成，天下皆可去得。但切記不可得意忘形或逞兇斗狠，須知人力時有窮盡，神通不敵天數(shù)，需察變化知陰陽，順勢而行，循道而昌。”
李均塵看向李清陵，諄諄教誨道。
《天遁劍訣》在李均塵前世乃是驚天動地的一門劍道傳承，為呂祖所傳，相傳呂祖得遇鐘離權(quán)與火龍真人，火龍真人授大道天遁劍法，鐘離權(quán)授龍虎金丹秘法。
呂祖曾留詩有言“奸血默隨流水盡，兇膏今逐漬痕消。消除浮世不平事，與爾相將上九霄”，其本人便是一冠絕古今的大劍仙，亦是大劍俠，其劍法內(nèi)蘊仙俠豪氣，縱橫無敵，頗合李清陵的性子，故而李均塵選擇此劍法門傳授。
李清陵感覺一道神識流入他腦海中，記憶里多了一劍法法訣，其上書：
“靈劍藏匣總持
靈劍心第一
道情礪劍第二
神劍歸爐第三
采精練氣第四
炁劍第五
淬火第六
心劍合神第七
炁劍凝神第八
劍藏鋒第九
道劍第十”
來不及消化其中知識，李清陵聞李均塵之前那鄭重所言，不由收起了平日散漫隨意的性子，點頭道：“大哥我知道了?！?p> “有人云劍神有道，誠于劍方能劍法大成；又有人言誠于人不必誠于劍。劍究竟是否有道，誠于人還是誠于劍，我看是仁者見仁智者見智，不管誠于何物，能修得無敵便是最強的劍道?！?p> 李均塵笑道，“這僅僅是我一家之言，以后你或許會有自己的感悟，也不必囚于那劍訣藩籬之中，要自尋本心?！?p> “我聽聞上古有神人，其名劍祖。天地間本沒有劍道，劍就與百兵一般，無有差別，但此人以身合道，是為劍道，故而萬劍有靈，神劍有道。這只是據(jù)傳，是否為真，已經(jīng)無法考究了?！?p> 五行有道，陰陽有道，這是因為天地間存在著具象實體，能夠回應(yīng)大道的呼喚，至于劍若真有道，想來也必然是可以的，但李均塵從未感受到過劍道的呼喚。
他其實是沒有劍心的，他只將劍作為殺伐的工具，但誰說沒劍心劍法就不能入神呢，至少曾經(jīng)不知多少劍心通明的高手?jǐn)≡谒窒隆?p> 他今日將這些話告訴李清陵，并非是要其亦步亦趨地照貓畫虎，而是要有自己對劍的認(rèn)識，無論是怎樣的認(rèn)識，哪怕奇途異路，但絕不可自錮藩籬。
李清陵沉心傾聽這些至理，他悟性倒也非凡，道：“劍有道，非常道?！?p> 李均塵不置可否，只是似笑非笑地看向李清陵，緩緩道：“孺子可教也?！?