第八十三章 流行唱法
“好小子，既然你大部分寫的都是流行歌曲，那老朽考考你，流行唱法作為龍國(guó)樂(lè)聲文化的重要部分，那你可知道流行唱法三項(xiàng)基本訓(xùn)練。”
“哪三項(xiàng)？”
見到蘇子魚的反問(wèn)，白敬霆果然一副如此的樣子，頓時(shí)到他賣弄專業(yè)知識(shí)了：“氣感：氣感不只是一種意識(shí)，更是一種“效果”，上述呼吸中用上下腹對(duì)抗來(lái)建立支持是一種手段，這并不是說(shuō)在歌唱時(shí)兩肋能保持張開的姿勢(shì)就算有了氣息支持的情況一樣，“氣感”正是對(duì)這種方法后鑒定，以節(jié)目組的鐘為例：如果這個(gè)鐘沒(méi)有掛起來(lái)就敲擊它，聲音短促而難聽;掛起之后再去調(diào)皮擊它，聲音會(huì)產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙，氣感能使歌聲始終帶有回蕩的“余音”，聽覺效果明顯不一樣，唱者的自我感覺是清楚地感到胸中有“回聲””
“但是你的專輯每一首流行歌曲，音量控制不是以放大就是以縮小來(lái)體現(xiàn)的，老朽說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧，整張光碟都是采用暗控制體現(xiàn)的，這種搭配要求的目的是為了唱者廣大音量時(shí)，音質(zhì)仍保持聚而不散，但你忽略了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，在減弱音量時(shí)，更不能失去“質(zhì)感”，哪怕唱?dú)饴晻r(shí)，仍不失去“質(zhì)感”，電聲再高明，只能改變唱者的音色，卻無(wú)法制造出“音色”來(lái)?！?p> “小家伙，我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧。”
啪啪啪....
蘇子魚真的不奢侈給白老掌聲，這才是愛音樂(lè)的人啊，白老繼續(xù)道：“音質(zhì)產(chǎn)生于聲帶的振動(dòng)，振動(dòng)來(lái)自聲帶的張力----阻力，因而發(fā)音的“焦點(diǎn)”必定在聲帶上，西洋傳統(tǒng)唱法中有一句聲樂(lè)術(shù)語(yǔ)叫做----“讓聲帶歌唱”，西方有一個(gè)著名的歌唱家說(shuō)過(guò)：“聲音是從聲帶開始的，必須使聲帶立即振動(dòng)起來(lái)?！本褪沁@個(gè)意思。”
.....
白老說(shuō)完，臺(tái)下掌聲一片，紛紛認(rèn)同白老的觀點(diǎn)，蘇子魚也認(rèn)同：“很專業(yè)，不愧是老一輩的藝術(shù)家，小子佩服，不過(guò)白老，您忽略了一點(diǎn)。”
“哪一點(diǎn)？”
“就是我的專輯只是從幾千塊的錄制設(shè)備里面唱出來(lái)了，不如我現(xiàn)場(chǎng)唱一首新歌讓您點(diǎn)評(píng)一下？基哥，可以嗎？”
“沒(méi)問(wèn)題?！?p> 蘇子魚早早準(zhǔn)備伴奏，肯定有備而來(lái)，本來(lái)也想蹭著這個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)布一首新歌，黃種人！
“這笛聲？”
伴奏的笛聲讓白老為之一振，要清楚，他對(duì)民族樂(lè)器非常敏感的：“還有龍國(guó)民族樂(lè)器大鼓？”
來(lái)自翻過(guò)五千里的浪
還是待重建的城墻
所有歷史褪色后的黃
聚成夕陽(yáng)染在我身上
來(lái)自流過(guò)五千歲的汗
還是傳說(shuō)中的龍城....
所有淘在江湖里的黃
只等我來(lái)給它名狀
黃種人，來(lái)到地上
挺起新的胸膛
黃種人，走在路上
天下知我不一樣
....
“又是一首宣揚(yáng)民族精神的勵(lì)志歌曲，我沒(méi)有看錯(cuò)人，這是一顆好苗子，不能被當(dāng)今歌壇那群人污染了?！卑桌显谔K子魚唱出這首宣揚(yáng)民族精神的勵(lì)志流行歌曲，更打定主意要把蘇子魚帶入民樂(lè)這一塊。
沒(méi)辦法。
龍國(guó)歌壇如今分為好大派系，粵派，內(nèi)地實(shí)力派，超女派，學(xué)院派，韓派，流行派，還有就是民樂(lè)派（民間派），而他白敬霆就是屬于民樂(lè)一派，面臨著青黃不接的局面，所以他迫切想要改變這個(gè)局面，而蘇子魚的兩首歌正好讓他看到了希望。
這也是為什么他會(huì)再這里的原因，放在十年前，民樂(lè)唱響龍國(guó)，可隨著粵派跟流行派系的沖擊，如今民民樂(lè)已經(jīng)漸漸沒(méi)落了。
特別是一些學(xué)院派的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)更是讓他憋著火，前段時(shí)間學(xué)院派對(duì)民樂(lè)音樂(lè)人的不公平“壓制”，屢屢與獎(jiǎng)無(wú)緣，這說(shuō)明龍國(guó)民歌界對(duì)歌手和作品的評(píng)審存在著一定的問(wèn)題，白敬霆當(dāng)場(chǎng)發(fā)難使會(huì)場(chǎng)陷入尷尬狀態(tài)，也在音樂(lè)界引起強(qiáng)烈反響，有人認(rèn)為白敬霆的“發(fā)難”捅開了樂(lè)壇鮮為圈外人知道的流派之爭(zhēng)。
乍看，一場(chǎng)反擊戰(zhàn)、一場(chǎng)口水仗已難避免，甚至一些不怕事大就怕事小的人開始四處傳播這個(gè)消息，但后面白敬霆跟學(xué)院聯(lián)合發(fā)表聲明，以一種友好的方式將“紛爭(zhēng)”化解，此舉在紛繁復(fù)雜的娛樂(lè)圈實(shí)屬罕見，兩個(gè)派系以開風(fēng)氣先河的方式，給燥熱的天氣，給喧囂的文娛圈注入一劑清風(fēng)。
但其中的緣由只有白敬霆清楚，特別是在學(xué)院派看來(lái)，現(xiàn)在這個(gè)民族唱法在他們聽來(lái)，好像必須得用美聲來(lái)改造，必須學(xué)美聲才能唱好民族唱法，要不然就是不科學(xué)的、野蠻的、原始的。
這就是白敬霆發(fā)表的緣由。
“白老，請(qǐng)。”
“不錯(cuò)，但我要批你一點(diǎn)，就是你這首黃種人是吧，雖然里面宣揚(yáng)民族精神，但這首歌里面充斥了流行元素，口水.....”
“咳咳，那個(gè)白老，這個(gè)有點(diǎn)過(guò)激了?！?p> 楊樹基忍不住打斷白敬霆，這要是放出去，非得又重新挑起兩個(gè)派系的導(dǎo)火索：“這樣不利于團(tuán)結(jié)，也不利于龍國(guó)民族聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展?！?p> 楊樹基站在中間離場(chǎng)說(shuō)了一句公道話：“所有的唱法都是唱歌的工具，不是全部，民族聲樂(lè)本來(lái)就是一個(gè)百花齊放的東西，而目前出現(xiàn)的一些爭(zhēng)論也都是學(xué)術(shù)上的，大的方向是明確的，是沒(méi)有問(wèn)題的。”
“哼，你懂什么，小子，如今文娛圈如此浮躁與喧囂，你們這群媒體的炒作“功不可沒(méi)”！”
白敬霆說(shuō)的楊樹基很尷尬，確實(shí)，炮轟、狠批、暗罵，這幾個(gè)詞匯頻頻出現(xiàn)在各類文娛新聞中少不了媒體人的作祟，似乎明星的天空永遠(yuǎn)都是烏云密布，而撥開烏云的方式也不外乎幾種：“新聞”“找新聞”“制造新聞”，很多無(wú)良媒體為了新聞，胡編亂造。
“小家伙，如果你愿意加入民樂(lè)，我會(huì)全力培養(yǎng)你。”
白敬霆給人的感覺很正直，正直的來(lái)，還認(rèn)死理：“不了，我向全面發(fā)展，而且不是我不愿意加入民樂(lè)，而是我得罪了一個(gè)人，馬上就會(huì)被她們破臟水了，我不能連累民樂(lè)?！?p> “只要你加入民樂(lè)，不管你得罪誰(shuí)，老朽出面幫你擺平?！?p> “行行行，只要我夢(mèng)之聲渡過(guò)去，我肯定考慮加入民樂(lè)?！?p> 拖字訣。
主要是蘇子魚的目的達(dá)到了，為了預(yù)防黃潁彤的發(fā)難，蘇子魚提前跟大眾說(shuō)明夢(mèng)之聲上他肯定會(huì)被噴臟水，屆時(shí)臟水一被潑出來(lái)，全國(guó)觀眾一定會(huì)潛意識(shí)里認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)了，真的被波臟水了，輿論會(huì)直接傾向蘇子魚這邊，讓那些水軍跟網(wǎng)絡(luò)噴子，無(wú)所遁形。
不得不說(shuō)，蘇子魚這招很絕。