第一百四十七章 威后問齊
回國(guó)后，秦王毫不吝惜地?cái)亓怂垢吆推渌麕讉€(gè)失職的將領(lǐng)。
對(duì)胡傷還算客氣，念他往日功高，準(zhǔn)其以官爵家產(chǎn)贖罪、削職為民。
胡傷也沒臉再在秦國(guó)混下去了，隱居到別國(guó)某處山中，了此殘生。
趙軍也損失了一萬多人。
為了獎(jiǎng)勵(lì)許歷的戰(zhàn)功，趙奢呈請(qǐng)趙王追封他為國(guó)尉將軍，以隆重的軍禮安葬了他，并厚恤其家屬；
因功卓著，趙奢被趙惠文王封在馬服，則為“馬服君”，成為趙軍一名主將。
死后便葬于封邑。
其子孫最初以“馬服”兩字為其姓氏，后省去“服”字，遂有馬氏，世居邯鄲，史稱馬姓正宗。
此為馬姓由來之一。
“閼與之戰(zhàn)”雖然還夠不上大決戰(zhàn)的規(guī)模，卻是趙在與秦交鋒中的一次重大軍事勝利。
從而打破了“秦軍不可戰(zhàn)勝”的神話，大振趙國(guó)之威。
有利的一面是堅(jiān)定了抗秦的信心。
不利之處是使趙國(guó)部分決策人因勝而驕，生輕敵之心。
惠文王甚至想再舉“合縱”大旗，統(tǒng)帥六國(guó)。
可惜，天不佑人，公元前二六六年，趙惠文王崩，太子丹即位，是為趙孝成王。
但他尚未滿十八歲，登基后按例由他母親趙威后“垂簾聽政”。
其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代雖已提倡“男女七歲不同席”。
但相互交往還比較開放，尚沒像南宋以后那么限制，所以威后“聽政”不必“垂簾”。
盡管威后還是個(gè)不太老的寡婦，也可以讓大臣們進(jìn)宮議事，而且，幾乎可以面對(duì)面促膝長(zhǎng)談。
關(guān)于秦以前婦女是否讀書的參考資料不多，但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大概還沒有“女子無才便是德”的觀念。
所以他們可以毫無顧忌地脫穎而出，展現(xiàn)了許多比男人更為突出的女杰豐采。
如：能預(yù)示流亡中的晉文公重耳日后必回國(guó)為君，得志于諸侯的僖負(fù)羈之妻；
告誡重耳不可妄自尊大而失人心的懷嬴夫人；
教訓(xùn)兒子不食無義之財(cái)?shù)难蛏嗍现甘寮В?p> 以割斷機(jī)上的布來喻勸丈夫不該貪戀安逸而荒廢學(xué)業(yè)的樂羊子妻；
直指齊宣王“四失德”，請(qǐng)他疏遠(yuǎn)嬖侫小人，招賢天下賢士；
使齊國(guó)強(qiáng)盛起來的“無鹽王后”等等都“流芳”至今，趙威后也可躋身其中。
趙威后是齊愍王的女兒，如今齊王建的姑母，自幼聰慧多智。
威后剛執(zhí)政，齊王建就派舅父后勝赴趙。
一是出于禮節(jié)上的需要，祝賀表弟新王登基；
二來也是侄兒?jiǎn)柡蚬媚浮?p> 威后接過國(guó)書先示謝意，然后便問：
“齊國(guó)今年的收成好嗎？
百姓能安居樂業(yè)地生活嗎？
你們齊王的身體好嗎？”
后勝很不高興：
“臣奉命來問太后安，您卻先問收成好壞、百姓苦樂。
最后才關(guān)心齊王康健，未免先賤后貴、本末倒置，有點(diǎn)兒瞧不起我們的君王吧？”
威后笑了：
“我這是瞧不起你們君王？
是你不懂??！
絮絮叨叨地問飲食起居，有無病痛，是老太太們?cè)诤髮m關(guān)心侄兒的內(nèi)容；
朝堂上出于兩國(guó)之間的友好往來，我最關(guān)心的是齊國(guó)的興衰：
如果年成不好，百姓就難以生存；
百姓處于饑寒交迫之中，你們君王還能安居其位嗎？
了解民眾的疾苦，就是對(duì)齊國(guó)最大的關(guān)心，怎能說是‘本末倒置’呢？”
后勝還不服氣：
“百姓生活的好壞，跟我們國(guó)君有什么關(guān)系？”
威后一聲長(zhǎng)嘆：
“民如水，可以載舟，也可以覆舟。
你們君王還不懂這個(gè)道理？
試想：
如果百姓的收入沒有保證，難以生活下去，能不造成天下大亂嗎？
自古以來因此而留下多少國(guó)滅君亡的慘痛教訓(xùn)，怎么可以認(rèn)為與己無關(guān)，不聞不問呢？
既然你們還不善于融洽處理君、民之間的關(guān)系，我倒有幾點(diǎn)補(bǔ)救措施：
發(fā)揚(yáng)鐘離子那種‘有糧也食、無糧也食；
有衣也衣、無衣也衣’的精神，就能引導(dǎo)民眾抗過災(zāi)害荒年，使百姓不至因無衣食挺而走險(xiǎn)；
提倡葉陽子撫喪夫之妻、失父無子、缺少依靠的鰥寡孤獨(dú)。
救助貧困，平等待人的風(fēng)氣，就能引導(dǎo)百姓互相幫助，使天下安定團(tuán)結(jié)；
要表彰‘北宮嬰兒’這個(gè)女孩子，撤其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。
大家都學(xué)習(xí)這樣的孝行，就能使‘老有所養(yǎng)，幼有所依’；
儉樸互助，孝敬之德蔚然成風(fēng)，無論豐歉，國(guó)家都不會(huì)激起動(dòng)亂。
於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎？
他的為人啊，在上對(duì)君王不盡臣道，在下不能用心管理家業(yè)而游手好閑。
而且他又不和諸侯們交往，這不是在引導(dǎo)百姓們朝著無所事事的地方走嗎？
齊王為什么至今還不處死他呢？
我這只是一些建議，僅供你們參考。
但做為一個(gè)趙國(guó)人都了解你們的這么多情況，能說我不關(guān)心齊國(guó)嗎？”
后勝聽了，面紅耳赤、汗流浹背，默默無言，敢怒而不敢駁。
因?yàn)橥笏f，句句在理，而他自己，正是“於陵仲子”之類該殺之輩。
在趙威后執(zhí)政的這一段時(shí)間內(nèi)，由于奉行的是這種建立在：
“民為主、君為輕，民是社稷根本”思想基礎(chǔ)上的“愛民、安民”政策。
在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的當(dāng)時(shí)，客觀上還是減輕了人民蒙受的苦難。
使人民能夠緩過一口氣來進(jìn)行休養(yǎng)恢復(fù)，也就在一定程度上得到人民的擁護(hù)。
所以后來“長(zhǎng)平大敗”，趙國(guó)人民在承受那么慘痛損失的情況下，仍能不屈不饒地堅(jiān)持邯鄲保衛(wèi)戰(zhàn)。
不能不說是“民本”政策的結(jié)果。
雖然趙威后政治清明，能維持國(guó)家的安穩(wěn)發(fā)展，卻也并非平安無事。
一些人際關(guān)系就很難擺平，并且留下隱患。
虞卿走后，藺相如不得不帶病復(fù)出處理政務(wù)。
惠文王崩，他感念對(duì)自己的知遇之恩，悲哀過度，病弱之身。
怎能擔(dān)得起日夜哭泣、淚盡繼之以血？
再加上不寢不食，身體很快就垮了下來，多少人懇勸他：
“相國(guó)當(dāng)以國(guó)事為重，不可以殉身來盡愚忠?！?p> 相如一聲長(zhǎng)嘆：
“我豈不知幼主待輔，多事之秋？
趙國(guó)今后還不知有多少事等我去做。
可是，我真控制不住自己的感情??！”
說著，一陣激烈的咳嗽后，又嘔出一灘血來……
讓他焦慮的，還有廉頗與幾位將領(lǐng)的矛盾。
廉頗身為“護(hù)國(guó)大將軍”，屢立戰(zhàn)功、聲名赫赫，難免居功自傲；
性格又粗猛剛直，言語中就常有傷人之處。
與藺相如結(jié)成“刎頸之交”后，由于不斷受到熏陶，也認(rèn)識(shí)到、克服了不少自己的缺點(diǎn)。
懂得了不能以個(gè)人意志用事，要考慮整體利害關(guān)系的道理。
反思在“閼與之戰(zhàn)”前與趙奢的意見分歧，事實(shí)證明自己錯(cuò)了后，他感到慚愧、內(nèi)疚。
更多的是對(duì)自己的責(zé)備。
如果趙奢屈從于自己不打這一仗，對(duì)趙國(guó)將是多么大的損失？
藺相如則向他指出：
“馬服君著眼的是一個(gè)戰(zhàn)役的勝負(fù)，而你考慮的則是對(duì)國(guó)家安危的影響。
角度不同，而意向一致，無須自責(zé)?！?p> 這不僅是安慰，也使他的精神境界得到升華。
可惜，藺相如卻只能穩(wěn)定住廉頗，卻無法把握整個(gè)朝廷的政治環(huán)境。