他口中的靈石，和前世所的靈石并不太大差別，即可用于修煉布陣，也可用于煉丹淬體。
除了模樣小瞧玲瓏之外，還多了一層類似于臘衣一般的外層物質(zhì)，這東西即是封存的保護(hù)，也是便于稀釋的囊套，用法力稍微煉化，便涌出了精純的天地靈氣。
鄭應(yīng)現(xiàn)在有種暈氧的感覺(jué)，連苦練十?dāng)?shù)年的冰心訣都不管用了。
只好連忙催動(dòng)食肉法，將這股天地靈氣向腎臟處引動(dòng)。
而食肉法的運(yùn)氣門道卻也真好像一只饕餮巨獸，將靈石中蘊(yùn)含的靈力咀嚼化為法力，送入了腎臟之中。
腎臟，主藏精，主水，主納氣。由于腎藏先天之精，主生殖，為人體生命之本原，故稱腎為“先天之本”，主蟄，又稱為封藏之本。
食肉法卻能進(jìn)一步強(qiáng)化腎臟的功效，將黑水玄蛇的先天水屬融入腎臟之中，又用妖族練穴竅的法門修煉，將著藏水精練成了一棟水府。
鄭應(yīng)猛然睜開(kāi)眼，黑白分明的眸瞳中閃出一絲精光。
他的修為又精進(jìn)了數(shù)分，抵得上一旬苦修，這正是煉化腎臟水府得到的好處之一。
“原來(lái)是將腎臟化作丹府，丹府養(yǎng)氣，這樣下來(lái)我的法力充盈怕是平常人的一倍有余了?！?p> 雖說(shuō)如此但這另類紫府卻也并不是那么好用，它并不能向真正的紫府一樣時(shí)時(shí)刻刻補(bǔ)充天地靈氣，而是將所需要的靈氣“吃”進(jìn)去然后一點(diǎn)點(diǎn)煉化，并且也不會(huì)隨著修為的增長(zhǎng)而擴(kuò)大。
除非在吃到什么類似于黑水玄蛇這種妖獸才行。
不過(guò)就算比不上尋常的紫府卻也有許多不尋常的能力，只是需要自己慢慢開(kāi)發(fā)，善加利用。
要想補(bǔ)充靈氣，除了食用妖獸之外，只有極為精純的天地靈氣才管用，但這種氪靈石修煉的方法，一般人可享受不來(lái)。
“還是要想個(gè)辦法賺些靈石才行……”
只是朝陽(yáng)峰的任務(wù)大多無(wú)聊枯燥，要么就是相當(dāng)不靠譜的，能遇上周小玲這種闊綽的，也算是一種好運(yùn)了。
要不真去收集一些妖獸肉買一買“手藝”？
鄭應(yīng)眼睛一轉(zhuǎn)，卻又壓下了這個(gè)念頭，若是平常方法制作的妖獸肉僅能算是美食而已，而且多半還是靠著特殊的調(diào)料技巧。
自己的廚藝本事多少還是有所了解的，不添加些食肉法的手段，是難以入哪些修士的眼的，至于長(zhǎng)期用食肉法制作妖獸肉，難免會(huì)節(jié)外生枝。
這種能提升資質(zhì)的好東西在哪里都是供不應(yīng)求，到時(shí)候被修為深厚的老家伙發(fā)覺(jué)，又當(dāng)如何。
他這一沒(méi)靠山二沒(méi)背景的小練氣，還不是任由他人揉捏。
只能去山殿哪里挑選一些合適的任務(wù)了，不過(guò)在此之前還是要先去一趟坊市。
正所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人，鄭應(yīng)沒(méi)有師傅，對(duì)于修行來(lái)說(shuō)便更要細(xì)心探索，花些價(jià)錢買上一些基礎(chǔ)雜書也是有用處的。
于是鄭應(yīng)收起桌上的靈石，細(xì)心的把它裝入自己的懷中，數(shù)了數(shù)靈符藏在身上各處，最后才背上竹簍，前去坊市。
坊市人不多，且都是擺著地?cái)?，草席一鋪擺上東西，便老神在在的靜等著，沒(méi)有半點(diǎn)吆喝叫賣，一點(diǎn)也不像是來(lái)買東西的。
鄭應(yīng)挑挑看看，那地?cái)偵系耐嬉獾故歉鞣N各樣。
竹簡(jiǎn)獸皮，奇石丹藥，陣旗陣眼，說(shuō)不上應(yīng)有盡有但卻能稱得上是千奇百怪。
“這位師兄，在下才入仙途不知有什基礎(chǔ)書冊(cè)推薦一二？”
鄭應(yīng)沖著以為買書冊(cè)的灰袍道士說(shuō)到。
那灰袍道士捋了捋胡須，抬頭看了一眼李牧，倒是個(gè)俊俏的公子哥，就是不知道能不能受得了這清修的苦。
便指向一旁的三本書冊(cè)說(shuō)到：“既然是才進(jìn)仙山的，還是買些草藥妖獸的圖鑒吧，免得到時(shí)候遇見(jiàn)什么值錢的都不知道，還有妖獸圖鑒也是重中之重，上面不光有妖獸之物尋常的邪祟偏門也多有涉獵。”
鄭應(yīng)暗自點(diǎn)頭，這兩本東西對(duì)他確實(shí)有所幫助，但這第三本他卻怎么不提。
看見(jiàn)鄭應(yīng)的這幅模樣，灰袍道士也不賣關(guān)子，從容的繼續(xù)解釋道：“最重要的就是這第三本書了?！?p> “要知道除了仙山凡間，這世界上還有數(shù)不清的秘境，其中既有機(jī)緣也有危險(xiǎn)，若要是遇上了一頭霧水，豈不是空入寶山而不知，所以這第三本便是介紹秘境的。”
“呵呵，你這家伙到說(shuō)的好聽(tīng)，尋常秘境也是咱么這種低階修士能去的，就算是有有價(jià)值的早就被各派山門掌握了，沒(méi)有信引還能找到值錢的？”
“在說(shuō)了，你還是沒(méi)事多去修煉修煉吧，老是待在藏書之地，修為都耽擱了，怕是一輩子都只能在這朝陽(yáng)峰上混嘍?！?p> 說(shuō)話的事旁邊擺攤的一個(gè)年輕人，但他買的事獸骨礦石這些煉器材料，犯不上和這位起沖突啊。
灰袍道士的臉倒是一陣青一陣紅，張了張嘴，也沒(méi)有多說(shuō)什么，只能有些喪氣的對(duì)鄭應(yīng)說(shuō)到：“唉，這家伙說(shuō)的也有道理，你就買那兩本吧，一枚靈石算了?！?p> 鄭應(yīng)微微一笑道覺(jué)得這灰袍道士有點(diǎn)意思，碰巧也財(cái)大氣粗，將兩枚靈石放在他的手上：“算了，道兄當(dāng)是交個(gè)朋友，這三本書我都要了，而且書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，也未免不成大道。”
灰袍道士張了張嘴，他也不是個(gè)善言辭的人。
拱了拱手，眼中又出現(xiàn)了精神。
鄭應(yīng)將書籍放在了身后的小竹簍里，一邊閑逛著坊市。
坊市里的東西多以原材料為主，連一些法器都是少見(jiàn)，看樣子練氣期修士沒(méi)有多少人會(huì)主修外道的，這讓法器倒也成了稀罕貨。
但相對(duì)而言，妖獸之類的小動(dòng)物道士常見(jiàn)。
例如鄭應(yīng)現(xiàn)在看見(jiàn)的攤位上便買這幾籠兔子。
“兄臺(tái)，不知道這兔子怎么買？”
買兔子的道士也是一抬頭，倒也談成說(shuō)到：“這位道友別多看了，這些雪兔只是模樣好看善通人性，即無(wú)神通，也無(wú)本領(lǐng)只是身上無(wú)垢比較好養(yǎng)活而已，我捉它們來(lái)也是想賣給哪些女修士的?！?p> “又或是道友想要送人？那我便為你挑上一只品相好的～”
說(shuō)罷還眨了眨眼，露出了一個(gè)男人都懂的笑容。
他自然是因?yàn)猷崙?yīng)想要用它來(lái)討好女修士，不然也對(duì)不起這一身好皮囊。
而鄭應(yīng)想的則是這麻辣兔頭到底要幾分辣。