于文文來到這個(gè)充滿樟、榕和松的校園讀書。
校園座落在離市區(qū)不遠(yuǎn)的小丘上，四季清風(fēng)徐徐。夏天的腳步才離開，一株桂花提早散佈秋的信息。
總是久旱才教秋意有機(jī)可趁，除了宿舍前那幾株神采奕奕的金桂、草原中央三百多年的老榕、一些杉、許多松，新舊建筑間立的校園，躺在一片無精打采的焦黃中。
這幾天，突然反常地下起連綿細(xì)雨，似乎沒有人對(duì)這樣的轉(zhuǎn)變表達(dá)驚喜。雨，自顧地，淅淅瀝瀝滴滴答答個(gè)不停。
坐在一間空教室裡，于文文在等待中閱讀。
她讀著屬于老一輩教授們年輕時(shí)所讀的浪漫詩理論，The Mirror and the Lamp (鏡與燈)，一本兩公分半厚，頁頁泛黃，猶如秋之落葉夾定成冊的原文書。
但，裡頭嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)雅的學(xué)術(shù)用句，和清楚眀瞭的敘述邏輯，讓于文文愛不釋手。
作者M(jìn). H. Abram從詩作與詩人之間的關(guān)係來剖析詩的寫作形式和創(chuàng)作源起，他是那樣小心翼翼地給予傳統(tǒng)詩論尊重，以冗長篇幅闡述詩的語言是種表現(xiàn)自然、模彷自然的古老觀點(diǎn)，而那些有能力為眾人發(fā)聲的詩人還必須是品德高超的人，才有能力將文字，推向美學(xué)的境界，用以反應(yīng)自然的奧妙，引人共鳴，進(jìn)而使詩作，流傳久遠(yuǎn)。
但這一切的闡述，卻又是為了鋪陳另一個(gè)十九世紀(jì)寫詩的新觀點(diǎn)，那是種近乎信仰般拒絕被檢視的天賦才能觀點(diǎn)！
有些詩人的思考與文字天份，超越了反射自然規(guī)律這樣狹窄的視野，反而像盞燈一樣，以一個(gè)獨(dú)一無二的中心點(diǎn)發(fā)散出熱力，揭示新空間，照亮新思路，帶領(lǐng)著讀者，領(lǐng)略現(xiàn)實(shí)以外的新世界。
于文文想，那些天才詩人的心靈潛能和語言造詣，彷如交響樂團(tuán)中獨(dú)樹一格的瘋狂指揮家，彷如傳統(tǒng)戲劇臺(tái)上令人眼睛一亮的變臉，彷如在閱兵大典玩裡起變裝秀的不法之徒。有些不法，竟是充滿奇思。
不倫不類的半人半神是詩，一低頭，一張眼，便以無人到達(dá)過的姿態(tài)，傳達(dá)著新感受……
于文文在等待，書裡書外，一種追求，兩樣人生。