第十四章六脈神劍
天龍寺在大理城外點(diǎn)蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負(fù)蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級(jí)，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國(guó)諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻(xiàn)裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百?gòu)B，規(guī)模宏大，構(gòu)筑精麗，即是中原如五臺(tái)、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
宋明抵達(dá)天龍寺，見天龍寺規(guī)模，暗暗感慨，這天龍寺有這般規(guī)模，恐怕就是在中原，也就少林寺可比。
“山東宋明，前來(lái)天龍寺拜訪！”宋明運(yùn)使內(nèi)力，朗聲道，聲音滾滾，傳遍了整個(gè)天龍寺，便是那些習(xí)武的僧尼，也不禁感到耳朵發(fā)疼，腦袋發(fā)暈。
“阿彌陀佛，原來(lái)是宋大俠前來(lái)我寺，還請(qǐng)入寺喝一杯茶水！”一個(gè)老和尚出來(lái)，念了個(gè)佛號(hào)，卻是一位江湖一流人物，此人正是天龍寺方丈本因大師，其輩分很高，乃是段正明、段正淳的叔父。
段正明已經(jīng)在五日前帶著段延慶來(lái)天龍寺，交給枯榮大師，自然天龍寺也知曉宋明的事。
宋明跟著本因大師，由左首瑞鶴門而入，經(jīng)晃天門、清都瑤臺(tái)、旡旡境、斗母宮、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺(tái)，來(lái)到一條長(zhǎng)廊之側(cè)。
二人沿著長(zhǎng)廊更西行，來(lái)到幾間屋前，只見那幾間屋全以松木搭成，板門木柱，木料均不去皮，天然質(zhì)樸，和一路行來(lái)金碧輝煌的殿堂完全不同。
入了中間一座屋子，就見屋子之中坐著一名干瘦老僧，其身旁或坐或立，也圍了三名僧人，俱是神完氣足，氣息沉穩(wěn)的高手。
這些僧人，每一個(gè)都要比段正淳強(qiáng)了不少，均是江湖一流高手，恐怕距離江湖超一流也不遠(yuǎn)了。
尤其是中間的那枯榮禪師，更是已達(dá)返璞歸真之境界，便是宋明都無(wú)法看清其深淺。而且這枯榮大師非常的奇特，左邊的一半臉色紅潤(rùn)，皮光肉滑，有如嬰兒，右邊的一半?yún)s如枯骨，除了一張焦黃的面皮之外全無(wú)肌肉，骨頭突了出來(lái)，宛如便是半個(gè)骷髏骨頭。
宋明知道這是枯榮禪師修行枯榮禪功所致?？輼s禪功的來(lái)歷是：世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'，據(jù)佛經(jīng)中言道:東方雙樹意為'常與無(wú)常'，南方雙樹意為'樂(lè)與無(wú)樂(lè)'，西方雙樹意為'我與無(wú)我'，北方雙樹意為'凈與無(wú)凈'。茂盛榮華之樹意示涅般本相:常、樂(lè)、我、凈;枯萎凋殘之樹顯示世相:無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈。如來(lái)佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
顯然，枯榮大師已經(jīng)練到了‘半枯半榮’境界，距離‘非枯非榮，亦枯亦榮’的境界也就只差一層之隔，恐怕一旦達(dá)到這個(gè)至高境界，就可以比肩張三豐。
“阿彌陀佛，施主前來(lái)我天龍寺，不知有何貴干！”枯榮禪師說(shuō)道，讓人耳中震得嗡嗡作響，宋明知道這是佛門中一門極上乘的武功，叫作‘獅子吼’，聲音之中蘊(yùn)藏深厚內(nèi)力，大有攝敵警友之效。
宋明暗暗心驚，這枯榮禪師好深厚的內(nèi)力。
“枯榮大師，此次我前來(lái)，卻是為了六脈神劍，還請(qǐng)枯榮大師成全！”宋明拱手道。
“施主恐怕要失望了，六脈神劍乃是我大理段氏的不傳之秘，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有外傳的道理?！笨輼s大師道。
聽枯榮禪師拒絕，宋明也并不意外，畢竟他早就想過(guò)會(huì)是這樣?？輼s禪師可是一個(gè)狠人，原著中吐蕃國(guó)師鳩摩智來(lái)奪劍譜，他寧為玉碎不為瓦全，以一陽(yáng)指將《六脈神劍》銷毀，令鳩摩智陡然離去。
“枯榮大師，請(qǐng)先別忙著拒絕，我自然知道貿(mào)然上門借閱六脈神劍是一件十分失禮的事情，所以我愿意以《斗轉(zhuǎn)星移》、《降龍十八掌》兩門絕學(xué)作為交換?！彼蚊鲝膽阎腥〕鰞砷T武學(xué)秘籍。
“斗轉(zhuǎn)星移？降龍十八掌？”
枯榮禪師等人聞言，紛紛駭然，畢竟這兩門功夫在江湖聲明顯著，姑蘇慕容氏借著‘斗轉(zhuǎn)星移’百余年來(lái)屹立于江湖而不倒，一直在南方武林之中享有盛譽(yù)。降龍十八掌，是丐幫鎮(zhèn)幫絕學(xué)，特別是喬峰習(xí)練降龍十八掌，打遍天下無(wú)敵手，更是讓降龍十八掌威震武林。
他們先前得了段正明稟報(bào)，知曉宋明會(huì)斗轉(zhuǎn)星移、一陽(yáng)指，現(xiàn)在又能拿出降龍十八掌，顯然也會(huì)降龍十八掌，也就是說(shuō)宋明一人就精通三門絕學(xué)。
此時(shí)眾僧不免心中想到，這宋明莫不是從娘胎時(shí)就開始修煉，要不然怎么如此厲害，尋常人能夠練一門絕學(xué)已然是不易。比如丐幫前幫主‘汪劍通’，也習(xí)練了降龍二十八掌，可是也不過(guò)是江湖超一流，根本未能悟得降龍二十八掌的精髓。
“宋施主，六脈神劍乃我大理不傳絕學(xué)，你救了我大理鎮(zhèn)南王世子，我等很感激你對(duì)大理段氏的幫助，但是這交換秘籍之事，卻是恕我們不能答應(yīng)。”枯榮大師身后一名僧人開口道。
其余僧人都默然，顯然都贊成這僧人所言。
“諸位大師，在下的確抱著交流武學(xué)的誠(chéng)意而來(lái)，為何一定要將我拒之門外呢？”宋明嘆了口氣，拱手道：“還請(qǐng)各位大師不吝賜教一番！”
宋明一邊說(shuō)著，一邊踏前一步，一股深淵如海般的厚重氣場(chǎng)威壓而出，一時(shí)間，眾人只感覺(jué)房間內(nèi)的空氣仿佛都陷入了凝滯之中，壓得他們氣息有些不順暢了起來(lái)。
天龍寺諸僧皆是面色一邊，這宋明，交換不成，便要惱羞成怒，要直接翻臉跟他們來(lái)硬的了！
枯榮大師左側(cè)身旁僧人左手小指一伸，一條氣流從少?zèng)_穴眾激射而出，向宋明射來(lái)，宋明以一陽(yáng)指指力射出一丈，擊碎那條氣流，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法?！?p> 那僧人向左斜行三步，左手小指的內(nèi)力自左向右的斜攻過(guò)去，宋明又是以一陽(yáng)指以攻對(duì)攻?？輼s大師右手邊僧人見本參大師落入下風(fēng)，中指一豎，‘中沖劍’向前刺出，卻是來(lái)支援本參大師。
宋明喝道：“好，是中沖劍法！”
連出二指，以一敵二，毫不見怯。
只見中沖劍大開大闔，氣勢(shì)雄邁，少澤劍卻是忽來(lái)忽去，變化精微。
本因方丈見師兄弟聯(lián)手，占不到絲毫上風(fēng)，心想我們練這劍法未熟，劍招易于用盡，師兄弟二人已然落入下風(fēng)，還得四人聯(lián)手，越早出手越好，“本相師弟，咱們都出手！”
只見本因方丈食指伸出，‘商陽(yáng)劍法’展動(dòng)，跟著本相的‘少?zèng)_劍’，二路劍氣齊向宋明射去。
枯榮大師見四僧與宋明斗了數(shù)十招又慢慢落入下風(fēng)，知曉宋明是江湖絕頂高手，實(shí)力勝過(guò)四僧許多，哪怕四僧各練一路六脈神劍，可終究敵不過(guò)宋明。
只見枯榮大師雙手拇指同時(shí)捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲宋明右胸左肩，顯然這是要圍魏救趙，逆轉(zhuǎn)場(chǎng)中不利局勢(shì)。
宋明沒(méi)料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處，心中一驚，宋明瞬間變招，使出了‘斗轉(zhuǎn)星移’，雖說(shuō)他得到‘斗轉(zhuǎn)星移’也不算久，可因?yàn)樗扌辛恕ご笈惨啤远潭虝r(shí)間就修成了‘斗轉(zhuǎn)星移’，在‘斗轉(zhuǎn)星移’上，恐怕便是慕容博也不見得比他高明。
以斗轉(zhuǎn)星移化掉枯榮大師的兩路劍氣，宋明便使出‘降龍十八掌’，只見宋明大步邁出，左手一劃，右手呼的一掌，便向枯榮大師擊去，正是降龍十八掌的一招‘亢龍有悔’。
枯榮大師不曾想到宋明竟是會(huì)使出斗轉(zhuǎn)星移化解危機(jī)，反手就來(lái)一招降龍十八掌，倉(cāng)促之間拍出一掌，掌掌對(duì)撞，枯榮大師只覺(jué)右臂酸麻，胸中氣息登時(shí)沉濁，不免后退三步，心中暗道自己果然老了。
宋明感受到枯榮大師深厚內(nèi)力，后退一步，不曾想到枯榮大師八十多歲，竟是還有這般內(nèi)力修為。