第六十二章 天下大同，人人如龍（大結(jié)局）

　　熵始皇呂春秋的死于何地？

　　李子舟奇怪地看向了孟祥文，呂春秋叩神門而兵解殞落，這是十二洲都知道的事情，所以衣冠冢自是葬于皇家墓地，這有何可問的？

　　難道，呂春秋轉(zhuǎn)世之事，走漏了風(fēng)聲，竟連這來自九洲腹的儒家，竟也獲悉了一二。

　　“孟先生此言倒是把我問住了，熵始皇若不是葬于皇家墓地，又是葬于何地？”

　　孟祥文眼含深意，片刻后，才笑了起來，“自是如此。”

　　“孟某只是惜一代天驕，竟最后殞落無名，覺得有些可惜，故才有此一問，圣子不必過度介懷?！?p>　　信你才有鬼！

　　“孟先生過慮，我自不會介意，不過，我倒是想問問孟先生，儒家如此宣揚(yáng)儒家道義，意欲何為？”

　　儒家出錢出力，甚至爪牙已經(jīng)伸到了大熵這極北之地，若說沒逐鹿天下之心，李子舟是怎么也不會相信。

　　只是從宣揚(yáng)儒家道義，到最后儒家學(xué)子滿天下，這需要極長的時(shí)間來發(fā)育，布局之深遠(yuǎn)，直讓感覺，這將會是個(gè)百年，甚至于千年的棋盤。

　　而至于執(zhí)棋的另一方，是道、兵、墨，甚至于在座諸家，俱是難說得很。

　　“圣子亦是過慮了，儒家此舉，只為宣揚(yáng)儒家道義，除此之外，至多在儒家有難之時(shí)，但求多一些援手而已。若非如此，又有何意？”

　　針尖麥芒，李子舟和孟祥文對視片刻，然后，同時(shí)笑了起來，“自是如此！”

　　“然則，孟先生可曾想過，儒家道義，亦可傳于奴隸？”李子舟突然問道。

　　“奴隸？”

　　孟祥文皺起了眉頭，“為何要傳予奴隸？奴隸不為神眷，幾無修煉的可能?！?p>　　“再者，奴隸歸屬于世家，傳于奴隸，豈不……”

　　豈不白白幫別人培養(yǎng)了白眼狼？

　　“孟先生，我亦有個(gè)想法，不過，我不外傳神義，而是只要得入我熵國，皆可得神義！”

　　“只要在我熵國境內(nèi)，可通過勞作、建業(yè)、立功、兌換等各種方法，獲得神義，甚至在成為熵國國民之后，可直接獲取前幾品的神義，而無須任何代價(jià)?！?p>　　“縱是奴隸也可，寒門、豪族、士族、王族、皇族也罷，一視同仁，無身份之高低，只論修神之上下?！?p>　　“人無三六九等，熵國之地，天下大同，人人如龍?！?p>　　人無三六九等，奴隸亦可修神！

　　這句話如雷霆落下，直聽到孟祥文震撼莫名，死死地看著那只有六歲的稚童。

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　　本書完。

　　簡單的收個(gè)尾，也簡單地說幾句，可能并沒有多少人會看。

　　完結(jié)的時(shí)候，12.68萬字，收藏74，推薦票18，嗯，這是撲到不能再撲的成績，甚至連撲，都不好意思說。

　　開書之前，大綱修了三個(gè)月，單是修煉體系，就設(shè)定了12家流派24條神道240個(gè)神義，4個(gè)源地，劇情、地圖、政治等幾個(gè)思維導(dǎo)圖，寫法研究了玩字梗、沙雕行文等等，當(dāng)然，這些都是無意義的，因?yàn)榻Y(jié)果導(dǎo)向論。

　　最后，感謝長久以來的陪伴。

　　開新書了，回歸正常的文風(fēng)不跟熱點(diǎn)，希望能碼得順點(diǎn)，若有興趣，歡迎觀閱。

　　書名：《災(zāi)異大圣》

　　簡介：

　　這個(gè)世界，有儒、道、佛、神、巫、鬼、妖……

　　有災(zāi)異司這種鎮(zhèn)陽間衙門，也有邪魅災(zāi)人間的亂象。

　　職業(yè)玩家閻桑被當(dāng)成陰間大能還陽，破謎諸般詭案，最后竟發(fā)現(xiàn)大熵三百年國運(yùn)，竟是以道家釘龍術(shù)鎮(zhèn)壓龍女換來的……

　　“大圣，此去欲何？”

　　“奪氣運(yùn)，碎天道！”

　　“若一去不回？”

　　“便一去不回！”