第二章 慘遭巨變
來(lái)自赫摩波利斯島的圖特，請(qǐng)給我開門，請(qǐng)?zhí)嫖谊P(guān)門。啊，荷魯斯的眼睛，裝飾并保護(hù)著眾神之父拉神的荷魯斯的眼睛，請(qǐng)你拯救我
——金字塔經(jīng)文
在圖書館里，夏雪哼著歌，一路小跑著回到家中，可眼前的一幕讓她立刻僵在了那里，臉上再也笑不出來(lái)了。
家中的慘劇，讓夏雪一時(shí)間難以接受，欲哭無(wú)淚。原來(lái)，當(dāng)人悲傷到極致時(shí)，是沒(méi)有眼淚的。所有的眼淚都默默流在了心底。
夕陽(yáng)余暉下，一位長(zhǎng)裙少女默默屹立在窗前，她站了很久很久
在親戚們的幫襯下，夏雪簡(jiǎn)單的料理了父母的喪事。她告訴自己，從此就是自己一人了，必須要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。這個(gè)看似柔弱的少女，其實(shí)內(nèi)心有種非常堅(jiān)韌的力量在支撐著。
夏雪不允許自己過(guò)分軟弱的面對(duì)這一切。即便是在好友柳青面前，她也是鎮(zhèn)靜自若的。這倒不是她刻意如此，而是好像天性就比較淡然。
下午她又來(lái)到了圖書館，捧起了古埃及相關(guān)的文獻(xiàn)雜志。古埃及對(duì)死亡的觀念很特別：對(duì)死者來(lái)說(shuō)，你并未死去，你只是活著離開；還反映出埃及人認(rèn)為：死亡是進(jìn)入永恒的門戶，向神供祭，取悅于神，神賜予人類生命，生死的轉(zhuǎn)換，為更直接于神提供溝通的渠道。
那些躺在棺木中的人們，相信憑借咒語(yǔ)，可以擺脫死亡的懲罰，直達(dá)永生的國(guó)度?；頌殪`魂的形態(tài)，穿過(guò)黑暗的墓穴，擺脫死亡冰冷的死亡，翱翔于陽(yáng)光下。
夏雪合上書籍，說(shuō)道：“爸媽，你們并未死去，你們只是活著離開”
她走出圖書館，決定去埃及一趟。于是后來(lái)辦了簽證手續(xù)，順便買了從BJ到埃及的機(jī)票。她簡(jiǎn)單整理了下行李，回望這個(gè)空蕩蕩的家，心里不禁一陣心酸。又回望了一下，她毅然拖著行李箱離開了生活16年的BJ
經(jīng)過(guò)旅途的長(zhǎng)途跋涉，她很快落地埃及，搭乘機(jī)場(chǎng)大巴到了獅身人面像所在地開羅。埃及號(hào)稱“沙漠之國(guó)”，而開羅則不同，開羅的氣候展現(xiàn)了地中海式氣候向熱帶沙漠氣候過(guò)渡的特質(zhì)?，F(xiàn)在是秋季，非常適合出行。
她到達(dá)酒店，安頓后好后，首先去的是著名的埃及博物館。
埃及博物館位于埃及首都開羅的解放廣場(chǎng)，是一座具有 3000 多年悠久歷史的古代埃及文明的遺物寶庫(kù)。這里收藏的各種文物有 30 多萬(wàn)件，陳列展出的只有 6.3 萬(wàn)件，約占全部文物的五分之一。因這座博物館以廣為收藏法老時(shí)期的文物為主，埃及人又習(xí)慣地稱之為“法老博物館“。
埃及博物館的誕生與拿破侖有著直接關(guān)系。隨著拿破侖沿著尼羅河谷遠(yuǎn)征，古埃及文明逐步展露在西方人面前，這時(shí)埃及博物館誕生的前提。1798年，時(shí)任法軍將領(lǐng)的拿破侖被派往埃及，拿破侖不僅擁有強(qiáng)烈的政治野心，而且對(duì)埃及這個(gè)歷史悠久的國(guó)家非常著迷，他最崇拜的亞歷山大大帝對(duì)埃及的征服也對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。
于是，超過(guò)150命文學(xué)家，科學(xué)家和藝術(shù)家組成了學(xué)者團(tuán)隊(duì)隨拿破侖的大軍踏上埃及的土地。1801年，法國(guó)在阿部基爾灣敗給英國(guó)，法國(guó)的遠(yuǎn)征隨之結(jié)束
夏雪走進(jìn)一層，首先看到前王朝時(shí)期，湼伽達(dá)時(shí)代（前3500-前3100）年的帶金鞘的刀，將石頭特別是燧石加工為鋒利打得刀刃在前王朝時(shí)期已臻成熟。
往前走，陸續(xù)看到了第零王朝，納爾邁王時(shí)期（約前3000）的調(diào)色板，在調(diào)色板的另一面，法老的右側(cè)刻有一只鷹，這是國(guó)王的象征。
在第三王朝時(shí)期，左塞王時(shí)期（前2630-前2611）左塞王的陵墓是歷史上最早的完全用石塊修建的陵墓。祭廟位于金字塔北面入口處。這是典型的寫實(shí)主義風(fēng)格。法老眼神深邃，面部棱角分明，嘴唇豐滿。
夏雪驚嘆于展品的雄偉壯美，接著她又走上了二層。首先就看到了大名鼎鼎的胡夫法老的雕像，而著是胡夫法老存世的唯一形象。這尊雕像是英國(guó)人皮特在20世紀(jì)初在阿拜多斯的歐西里斯廟附近出土的。歐西里斯神是陰間的最高統(tǒng)治者，民間特別崇拜歐西里斯神。胡夫坐在王座上，頭戴下埃及王冠，手握權(quán)力的象征——神鞭。這位法老殘酷和邪惡的名聲流傳至今。
在胡夫雕像旁邊是哈夫拉法老雕像。這座雕像無(wú)疑是藝術(shù)風(fēng)格的典范。法老面容莊嚴(yán)肅穆，頭戴內(nèi)梅什巾冠，前額裝飾有眼鏡蛇，有柱狀胡須，均為王權(quán)的象征。然而，在此之外，一只鷹位于法老頭顱的后面，雙翼展開，保護(hù)著法老，這絕對(duì)是一個(gè)創(chuàng)新。這只從雕像正面無(wú)法看見的鷹代表荷魯斯神，荷魯斯神是歐西里斯神的兒子，每一位法老都被認(rèn)為是荷魯斯神的轉(zhuǎn)世，這只鷹的存在強(qiáng)調(diào)了君權(quán)的神圣性。
走到第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期（前1333-前1323）時(shí)期時(shí)，只見一個(gè)華美的金面具，它是古埃及繁華的象征。貴重，奢華和做工精細(xì)的金面具享譽(yù)世界，通過(guò)它，人們得以窺見王室墓葬品該是何等的華麗。
夏雪從埃及博物館走出來(lái)，只驚嘆于其宏偉壯麗，而埃及法老們的雕像，讓她更對(duì)金字塔產(chǎn)生了好奇。而她的下一步旅途，就是著名的胡夫金字塔。