CCTV 拍過一個十集的歷史文獻片《河西走廊》?？赐暌院螅乙恢毕雽扅c什么，但一直寫不出來。兩千多年了，河西走廊精神和物質的沉淀太豐富、太厚重了。用筆寫出這份厚重，簡直就是一個不可能的任務，哪怕只寫出她的萬分之一。
一切都始于漢武帝劉徹的高瞻遠矚、雄才大略，以及他手下年輕的猛將霍去病三次對河西的征戰(zhàn)。要知道，河西之戰(zhàn)離漢朝向匈奴納貢進美女的時間并不遠，漢朝開國皇帝劉邦所遭受的白登之圍仍然讓漢朝人驚魂。發(fā)跡于奴隸的衛(wèi)青，龍城一役，粉碎了匈奴不可敵的迷思，為接下來漢對匈奴的戰(zhàn)爭打下堅實的心理基礎。后來更有初生牛犢不怕虎的少年將軍霍去病，橫空出世，肩負起帝國托付給他的歷史使命，于公元前121年，三赴河西，大戰(zhàn)匈奴。
河西激戰(zhàn)大捷后，漢武帝在河西走廊設置四個郡，每一個郡的命名，都彰顯著一代帝國的雄心壯志和耀眼功勛：武威、酒泉、張掖、敦煌。不僅如此，漢王朝還在河西四郡最西的敦煌西邊設置了兩個雄偉關隘：玉門關和陽關。陽關的命名來自它處于玉門關之南。漢代，兩關皆屯有重兵，駐守這一帝國西陲通向帝國心臟地帶的咽喉地段，也護衛(wèi)著這個東西文明的交流的門戶。
【圖解：在河西走廊上JQ市的霍去病群雕】
兩關的雄渾和蒼勁輝煌的歷史，激發(fā)了唐宋詩人的靈感，留下了千古傳誦的《涼州詞》（王之渙）、《送元二使安西》（王維）及《關山月》（李白）等?！伴L風幾萬里，吹度玉門關?！比缃?，陽關和玉門關的雄偉樓臺已經被時間的長河風化，僅留下它們堅硬的赤色土墩，仿佛是一個民族裸露著的堅硬內核，一個民族脊梁的象征。
【圖解：玉門關遺址】
從那以后，戰(zhàn)爭退居二位，河西走廊承擔的，是艱巨的文明延伸交流及商業(yè)友好往來的使命。商業(yè)往來就不需多說了，有“絲綢之路”為證。文明的延伸弘揚以佛教東漸最可代表。以西域到中原路途的艱巨以及當時的交通工具的低下，佛教東漸是極為艱險的任務。也因此，河西走廊以及還在她西邊的天山、帕米爾高原等，見證了佛家信念的無比堅貞。
為了修行，實踐信仰，佛家信徒開始在河西走廊的懸崖峭壁上鑿洞、刻像、繪畫，為后世留下了奇跡一般的文化藝術瑰寶。令人感慨的是，河西走廊不僅見證了信仰的堅定，也見證了文明之間相互包容融合的寬廣氣度與心胸。張掖肅南的馬蹄寺石窟群，就是從大儒郭瑀所開鑿的講堂演變而來。文化氣氛與土壤皆溫潤的河西走廊，使得不同的文化與信念得以在此互相包容、和諧共處。
【圖解：秉承敦煌風格的云岡石窟（上圖）和龍門石窟（下圖）】
再后來，基督教也從這里進入中原。明朝末年葡萄牙耶穌會傳教士鄂本篤，在從這里走向中原的過程中，曾向***尋途問路，得到他們的幫助。
河西走廊兼收并蓄的精神和博大心胸，與神州其他地區(qū)相映成輝。被聯(lián)合國認證為古代海上絲綢之路起點的泉州港，曾被馬可波羅稱為東方第一大港。泉州被意大利商人雅閣稱為光明之城，是那時中西商業(yè)及文化交流的重鎮(zhèn)。當時泉州有專門的“蕃區(qū)”，和諧居住著數(shù)以萬計的來自世界各地不同民族、不同文化、不同宗教的人們，所謂市井十洲人。
艱難險阻擋不住人和人之間的緣分。滾滾黃河之西、雄偉祁連之北、蒙古高原之南的這一條狹長地帶，和中華民族一起走過了數(shù)千年，從征戰(zhàn)，對抗、哀歌走向交流、際遇、繁榮。河西走廊見證了人類對和平與幸福繁榮的向往和追求，見證了人類在追求夢想的過程中自身不斷的堅強與成熟。河西走廊，數(shù)千年綿延不息，是一首充滿了人類精神與物質財富與瑰寶的史詩。
【圖解：號稱“天下第一雄關”的JYG立于敦煌以東，倒是明王朝保守后退政策的反映了?！?p> *
(收入虔謙《我來自你謎一樣的故事》散文集）
虔謙芊芊
令人感慨的是，河西走廊不僅見證了信仰的堅定，也見證了文明之間相互包容融合的寬廣氣度與心胸。