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明月其姝

西安行小記 —— 我為什么寫歷史散文

明月其姝 虔謙芊芊 773 2020-11-03 21:15:00

  【前章】一個改寫世界史的地方

  *

  今年暮春,我去了一趟西安。我去西安的動力,不能用目的來描述,只能用感情來估量。

  敘述不分先后。首先,西安是漢民族三千多年古道上最主要的都城之一,與洛陽形如雙璧。我必然要去探訪溯源這個我民族粗獷的搖籃和輝煌的根據(jù)地。第二,我必須去一睹兵馬俑的風(fēng)采。第三,也是我西安行的直接推力,我要去瞻仰茂陵,尤其是霍去病墓。

  我卻是帶著幾分失落離開茂陵的。我隨旅行團(tuán)去,在茂陵待的時間大概就是一個小時或更少。在這個短暫的時段里,沒有關(guān)于漢武帝、衛(wèi)青和霍去病的專門介紹。我只能犧牲“編鐘音樂會”的時間,獨(dú)自在驃騎將軍的墓碑前默處,靜下心來,極力地試圖與我心目中的英雄千年神交。我也只能遠(yuǎn)眺漢武帝和衛(wèi)青的安息處,向我們民族的脊梁深情致敬。最后,我被引導(dǎo)著從后面下來,經(jīng)過一個“去病石”,據(jù)說此石可祛病,踩一次十元錢。

  離開西安后,突然,一直在我腦海里盤繞的模糊思緒清晰了起來:在我們古人和我們這代今人之間,我找不到一個鏈接點(diǎn),我看不到那實(shí)實(shí)在在的精神傳承。既沒有傳承,也沒有更好的信念出現(xiàn)。漢民族優(yōu)秀的精神和品格:家國信念、大公小私、忠勇堅(jiān)韌、持中和貴等,恢弘的世界觀:陰陽五行、天人合一、自然素樸、返璞歸真等等,而今尚存幾許?在我看來,我們民族的根基,是我們個體的一個核心定義。皮之不存,毛將焉附?沒有繼承,又如何推展?

  中國古代的焚書事件應(yīng)該發(fā)生過許多次,最大的兩次:一次是秦始皇的焚書坑儒,一次是梁朝梁元帝時的江陵焚書。這是中華文明巨大的損失!如果不是這兩次焚書,三皇五帝的事跡或有文字可考也說不定。江陵焚書,尤其讓該地的圖書館長們痛心疾首。文字是靈魂的外化,書被燒還不是最可怕的,最可怕的,是對靈魂的直接摧毀……

  去西安的全部感情沖動,就是我寫這一系列歷史散文的感情沖動;而竭個人的微薄綿力,呼喚我民族之精靈魂魄,則是這些文字的理性依歸。

  

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