諸僧侶面面相覷,皆感驚異,這天竺來的上師,向來奉禪宗為正道,視中原道法人物為旁門左道。
然而今日這篇題詞,明顯含有夸贊,吹捧之意,寶象上師自入中原以來,還從未對那個道人如此推崇過。
靜玄長老捻須一笑道“即然是上師稟筆留詞,稍后諸位以柵欄圍上這立柱,免得霄小之輩,毀害了大師真跡,不能供后人瞻仰”
諸僧侶頷首應(yīng)諾,隨即歸還山門,有寮院的木工和尚依方丈法令,看竹篾將這立柱圍上,后來這詞果然楊名,成為無數(shù)僧尼道士,文人騷客觀景打卡,必來之處。
倒是鐘七一路悶著頭走入客舍,揭開包袱,取了朱砂毫筆,刮了幾個瓷瓶,倒入盞中,混酒液摻和,隨即出了僧舍。
隨即在寺中所有僧人疑惑的目光下,一路出了寺門,左搖又看,正好撇見寺門前一塊大方青崗石,即托著筆墨走到石頭跟前。
左右寺中僧侶無事,正閑的發(fā)慌,又有看熱鬧的前后交傳,俱說那鐘道爺又要搞事兒,這一說,禪院立時(shí)沸騰,大和尚攜小比丘,小僧童摻著老僧,一齊圍在寺外觀看稀奇。
這方青石,高有三尺余,闊有一尺余,鐘七拂袖擦凈塵埃,依筆醮朱砂墨,在諸僧圍觀下,奮筆疾書,也寫下數(shù)行隸書。
寫罷之后,鐘七徑歸禪院,諸僧圍上瞻仰,卻也是一篇詞《仲秋月,寶象上師》
【斗笠袈裟,挑禪飛錫。
斗笠袈裟遠(yuǎn)涉三千水,挑禪飛錫長行萬里崖。
黃鶴信來秋樹老,彩鸞書到晚風(fēng)清。
憶天臺山上,靈宮寶闕,琳館珠庭。真堂談道,宇宙?zhèn)鹘?jīng)。
花向春來美,松臨雨過青。紫芝仙果年年秀,丹鳳儀翔萬感靈。
六塵不染能歸一,萬劫安然自在僧,白玉寶象游四海,古往今來渡群生?!?p> “好!…彩…”
“妙極,妙極也…”
諸僧不紛紛喝彩,稱贊不絕,而鐘七此時(shí)也端了清水一字跡盂,就要朝石臺潑去,靜玄長老忙阻止道:“鐘道長,我看這詞甚好,你怎么潑水,要擦了重寫嗎?”
鐘七笑而不語,端缽繞過靜玄,一瓢水嘩啦潑下,而令諸僧驚異失色的是那墨汁被水澆散,但原先的字跡卻滲入石中數(shù)寸。
也如寶象以指刻下一般,字跡清晰,深入石板數(shù)寸,諸僧面面相覷,紛紛上前擦拭撫摸,都斷定是這真的。
就在眾僧如同丈二的和尚,摸不著頭腦之時(shí),鐘七解釋道:“寶象和尚有金剛菩提,善能揉金碎鐵,刀槍不入,貧道也有奇門遁甲,這個就叫神書萬符”
端公秘術(shù)記載:術(shù)士用毛筆蘸墨在石碑上寫字,過段時(shí)間,洗去碑面之墨,只見字跡已隱人碑中,與石合一。
關(guān)竅:用龜尿、炭、硇砂少許,共為未入硯水內(nèi),研磨書寫。若用皂角水調(diào)墨或用皂角調(diào)汞銀珠,字跡可滲透磚石,經(jīng)年不會拖落。
這一遭題了詞,那釋靜玄長老也是喜不自禁,他普陀禪院今年大有福緣,竟得佛,道兩教高人于此書字,留下遺跡,日后也能傳于后人。
當(dāng)即也下法旨,著僧匠師父,又釘下柵欄,圍上竹篾保護(hù),免遭毀壞。
寶象上師走后,禪院又恢復(fù)平靜,諸僧侶頌經(jīng),禮佛,參禪,打坐,接奉香客,照顧鐘七傷勢。
不覺時(shí)光倏忽,數(shù)十日轉(zhuǎn)眼即過。
雖則說傷筋動骨一百天,但鐘七練有武藝,身強(qiáng)體壯,兼顧瑜伽術(shù),更善能養(yǎng)煉軀殼,寺內(nèi)僧侶也拿他當(dāng)神仙供奉,茯苓,芝蘭,山參,紛紛進(jìn)獻(xiàn)補(bǔ)益。
得此相助,至冬月中旬(十月月中),鐘七早已拆下竹板,骨骼痊愈,日日在禪院弄棒打拳,舞劍騰挪,也不覺痛處。
那寺眾僧眾見得鐘七武藝,也有年輕沙彌喜愛,于是托長老相說,想拜在鐘七門下,多少學(xué)些武藝,即能保護(hù)禪院,也能護(hù)持香客。
靜玄長老來說,又是吃人家的,住人家的,鐘七也自無不可,自此凡有禪院的僧道求學(xué),把一些外家武藝,練法,演法,傾囊相授,一概傳之。
長老專門在后院劃上一塊花圃空地,做了練功場所,擺上器械架子,十八般兵刃,石鎖,杠架盡數(shù)備上,供鐘七與諸武僧習(xí)練。
鐘七的武學(xué)冊子里,十八般兵刃的用法,打法,都有記述,只是一直不得時(shí)機(jī)學(xué)習(xí),只把劍術(shù),杖法,棍法略微練過。
如今得了這機(jī)會,自然倍感珍惜,只把十八般器械,刀,槍,劍戟,斧,鉞,勾,叉等兵刃日夜苦練,不說要到出神入化,也里求爐火純青。
武僧戒殺,學(xué)武只為護(hù)身,大都慈悲為懷,只學(xué)棍,棒,拐子,九節(jié)兒鞭一類,鐘七是晚上通夜翻書,白天現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,邊教邊學(xué),也弄得通透。
如此這般,至臘月(十二月),天色晝寒,雪花飄飄,北風(fēng)蕭蕭,天臺山已是一片白茫茫雪景覆蓋。
鐘七也趁機(jī)把十八般器械,并些奇門的九節(jié)鞭,拐子流星,都舞得純熟,只是未經(jīng)實(shí)戰(zhàn),打法堪堪入門,繞是如此,也是他博文廣記,根骨上乘了。
這一日,約莫臘月初八,趁著雪停,地上積了二指薄雪,鐘七脫下僧袍直輟,換上打滿補(bǔ)丁的杏黃色道袍,整理好行囊,又找到靜玄長老,再次辭別。
靜玄長老勸慰不過,只好領(lǐng)了僧眾,撞響鼓樓金鐘,也相送鐘七至山腰八角亭邊兒。
依依與諸僧惜別之后,鐘七背著包袱,杵著黎杖探路,一路依山道石階,下了天臺山。
一路沿著府道直行,鐘七疾步走了約莫十余里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一條大江橫貫平原,江面約莫四十余丈寬闊,蜿蜒不見首尾。
江對面一座好城池,門樓,女墻,橫在江邊兒這一道城墻,就有八九里長短,也望不見首尾。
這灣江水稱名漢水,又叫漢江,往下綿亙千里,直到荊門沔陽。
鐘七疾步趕到江邊兒,這廂有數(shù)十間茅草棚子,靠在江邊有碼頭,停了大小舟楫百十余艘。
瞧著屋外招的幌子,卻是些酒館兒,茶館兒,客棧之類,鐘七直接奔向酒舍,酒館兒里搭了四五張方桌,稀稀落落坐了三五個戴斗笠,著蓑衣的漢子。
見鐘七走過來,最先迎來的不是店小二,卻是那幾個戴斗笠的黑漢子一嗡而上,圍在鐘七身前拱手道:“先生要往哪里去,可要乘舟過江否?”
“幾位船家,貧道要乘舟走一趟寧羌,幾時(shí)能走,渡錢多少?”鐘七知道是些船家,也就直言道。
幾個艄公商議片刻,其余皆自散去,唯留一位戴著竹篾斗笠,內(nèi)襯麻衫,披著蓑衣的精瘦黑漢,朝鐘七拱手道:“小人劉二,愿載先生至寧強(qiáng),先生要是事急,現(xiàn)在就能走得…”
鐘七頷首點(diǎn)頭道“現(xiàn)在就走,船錢多少,有多少水路?”
“順漢水而下,走十余里水路,到南鄭漢水支流,改走金溪河,朝西走二十里,能到寧羌金溪寨,船錢三百文…”劉二不加思索的回道,轉(zhuǎn)而又補(bǔ)充道:
“先生要是嫌貴了,便在這渡口等上兩日,若有行商過路也道寧羌,人越多,船錢越少”
鐘七思索片刻,還是決定快去快回,直接到寧羌轉(zhuǎn)上一圈兒,若韓舉人事情已了,也能早點(diǎn)兒回觀中修行。
當(dāng)下囑咐船家稍待片刻,鐘七徑到酒館兒打了烈酒一葫,轉(zhuǎn)而朝劉二招呼道:“勞船家辛苦一趟,貧道現(xiàn)在就走吧…”
黃梁夢蝶
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