打一棒子給口糖。
沈流星還是懂點(diǎn)御人之道的。
而且這口糖給的也是誘惑性居多——如果對象不是鄭謙的話。
正常來說,以鄭謙目前表現(xiàn)出來的天賦,也就是十年金丹的資質(zhì),那么由金丹初期到中期,大概需要修煉三四年左右。
也就是說,三四年之后,鄭謙才能得到一年的“假期”。
再之后,金丹中期到后期,需要修煉個(gè)五六年時(shí)間。
而這五六年過后,柳流云差不多也已經(jīng)出關(guān)了。
所以沈流星的話雖然說的誘人:每提升一個(gè)小境界,便可以下山一年。
但其實(shí)只給了鄭謙一次下山的機(jī)會……
當(dāng)然,這是建立在正常的情況下。
而實(shí)際的情況并不正常。
如果鄭謙努努力的話,估計(jì)能做到修煉一年,下山九年。
當(dāng)然,他也不敢太努力。
太過驚世駭俗只是原因之一,這個(gè)他甚至都有辦法解決。
比如出去逛一圈,說得到奇遇了什么的。
他最擔(dān)心的是:這副身體,甚至于他的穿越,都是一場局。
要知道,此世是有圣人存在的。
或許圣人那種超然的存在,已經(jīng)不需要在搞什么小陰謀,可圣人之下的那些人呢?
也許他就是某個(gè)想要成圣的人的棋子,甚至是準(zhǔn)備的鼎爐呢?
如果真是這樣,那他修為提升越快,離死也就越近了。
當(dāng)然,他也不可能躺平任推。
他打算先盡可能的提升自己除修為外的其他方面的實(shí)力。
同階無敵只是基礎(chǔ),越個(gè)三四五六七八階的才是目標(biāo)。
想到這,鄭謙將柳流云送他那三件法寶,還有孟流宵的那個(gè)麒麟角,都拿了出來,然后用靈氣開始溫養(yǎng)。
法寶有靈,以靈氣溫養(yǎng),可使法寶與人產(chǎn)生一定的心神聯(lián)系。
也就是所謂的祭煉法寶。
祭煉法寶的方式有很多,比如血祭、靈祭、魂祭等等。
但核心其實(shí)都是一樣的,那便是取悅法寶。
做個(gè)通俗點(diǎn)的比喻,可以把法寶當(dāng)作是寵物,給它點(diǎn)它所喜歡的東西,讓它變的更聽話。
這就是祭煉法寶的核心。
不同的法寶喜好各有不同,但靈氣卻沒有法寶不喜歡,因?yàn)殪`氣就是它們的原動(dòng)力。
尤其是像鄭謙所修煉的這種無屬性靈氣,這對它們來說,就是最干凈的“食物”。
或許它們各自還有更喜歡的“口味”,但對于這種干凈的食物,肯定也不會拒絕。
一般來說,祭煉法寶最好是一件一件的來。
因?yàn)樵诩罒挼倪^程中,是需要跟法寶去做“溝通”的,自然是專一心神比較好。
鄭謙也知道這點(diǎn),但他還是用靈氣一次便將四件法寶都包裹住了。
他需要做個(gè)測試。
他靈氣發(fā)出之后,四件法寶中有三件很快便有了反應(yīng),而唯一沒反應(yīng)的那個(gè)是麒麟角。
鄭謙很快便想到了原因。
麒麟角還不是法寶,只是一件材料。
他又想起了孟流宵對自己的囑咐:常以靈氣溫養(yǎng)。
這個(gè)“?!弊职嗽S多信息。
麒麟角或許有“靈”,但是很弱,需要慢慢養(yǎng)著。
既然要慢慢養(yǎng),那就不急在這一時(shí)了。
鄭謙把麒麟角收了回去,繼續(xù)用靈氣溫養(yǎng)其他三件法寶。
這三件法寶中,幻心迷神罩是最“貪吃”的,吸收靈氣的速度最快。
而這則說明,幻心迷神罩就是三件法寶中品級最高的。
至于流光飛劍和赤龍鱗甲,這兩件法寶吸收靈氣的速度都差不多,說明其品級應(yīng)該是一樣的。
測試完后,鄭謙又將流光飛劍和赤龍鱗甲收了起來,開始專心祭煉起幻心迷神罩。
說起來,他到現(xiàn)在還不知道這三件法寶的具體品級,柳流云沒跟他說。
當(dāng)然,也怪不到柳流云身上,因?yàn)槭撬约恨D(zhuǎn)移的話題。
可也怪不到他身上。
因?yàn)樗彩强戳髟平o了自己這么多東西,還一副虧欠了自己的樣子,這才急著轉(zhuǎn)移話題的。
所以那到底怪誰呢?
此世于法寶的分級并沒有丹藥那么細(xì)致,只分三階七等。
最低階的法寶就是法寶,不配擁有其他名稱,分低階、高階、極品三等;
法寶之上為靈寶,分后天、先天兩等;
靈寶之上為至寶,同樣分后天和先天兩等。
像青竹的那根縛靈繩,最高只能捆住大乘期修士,便算是一件高階法寶。
而只有能對人仙期修士生效的法寶,才能算是極品法寶。
而后天靈寶,則是以真仙期為準(zhǔn);先天靈寶,以金仙期為準(zhǔn)。
比如鄭謙想要的那根捆仙繩,能捆住金仙修士,那便是一件先天靈寶。
而能對大羅金仙產(chǎn)生威脅的,便是至寶了。
至于先天和后天之分,或許對應(yīng)的是圣人?
當(dāng)然,法寶這東西,它在不同人手中的威力是不同的。
就如青竹的那根縛靈繩,理論上是能捆住大乘期以下的修士,可要鄭謙這個(gè)金丹修士拿著去捆個(gè)大乘期修士來看看。
他估計(jì)捆青竹這個(gè)化神期都夠嗆。
因?yàn)樗鶕碛械撵`力,根本就不足以最大化的催動(dòng)縛靈繩。
而如果是沈流星這種金仙,那別說是大乘期,就算是人仙期,甚至是元仙期,估計(jì)也照捆不誤。
因?yàn)樵谒撵`力加持之下,縛靈繩是可以突破自身限制的。
再比如,一把極品法寶級的飛劍,理論上是砍不動(dòng)真仙的。
可你要個(gè)金仙拿著試試,那別說是真仙,就算同樣換個(gè)金仙站在面前,也沒有砍不動(dòng)的道理。
因?yàn)槿思冶旧砭陀袀侥愕哪芰Γ趺纯赡苣脗€(gè)武器后還傷不了了?
之所以至寶的后天和先天之分,只能用“或許”對應(yīng)的是圣人來形容。
就是因?yàn)橹挥惺ト瞬拍軅绞ト?,其他人拿啥法寶都沒用。
而真正區(qū)分至寶先天和后天的方式,其實(shí)是根據(jù)其來源來看的。
先生于天道者,即為先天;后生于天道者,即為后天。
柳流云給鄭謙的這三件法寶,應(yīng)該都沒達(dá)到靈寶的級別。
因?yàn)橐脏嵵t現(xiàn)在的修為,拿著靈寶也只能當(dāng)個(gè)擺件——抽干他的靈氣也催動(dòng)不了。
而幻心迷神罩的品級,又明顯高于流光飛劍和赤龍鱗甲。
那么這三件法寶的品級就顯而易見了。
幻心迷神罩是極品法寶,流光飛劍和赤龍鱗甲是高階法寶。
至于說會不會是低階法寶……
柳流云好歹是個(gè)金仙,低階法寶怎么可能拿的手?
更何況還是給自己徒弟的。