坊主走了，他真的是很看好葉華這個(gè)后輩，至于楚狂的財(cái)物就只能是便宜葉華了。
說(shuō)起來(lái)這還是葉華第一次舔包。
真香。
難怪修仙界廣為流傳著一句話(huà)：修橋鋪路無(wú)尸骸，殺人放火金腰帶。
但隨著其清點(diǎn)楚狂儲(chǔ)物袋中物品，他是后怕不已，手心不停地冒汗。
儲(chǔ)物袋中靈石一百，法袍兩套，幾瓶恢復(fù)法力、治療傷勢(shì)的丹藥。這些也就罷了，關(guān)鍵還有一套飛針類(lèi)法器，三張靈符，還有一份名為‘疾行術(shù)’的功法玉簡(jiǎn)。
這要是用出來(lái)，葉華今天死十次都不止，果然他還是太嫩了，你看看人家，看看人家。
葉華痛定思痛，決定回去之后一定要好好武裝自己，不過(guò)此地不宜久留，還是先去吳家再作計(jì)較。
吳家是個(gè)小家族，族中人都生活在坊市五十里外的一座山上，是修仙界典型仙凡混居的生活方式。
修士住山上，凡人住山下，山高333，占地666。此山既無(wú)靈脈也無(wú)特產(chǎn)，所以吳家才能買(mǎi)下來(lái)。
按照仙庭的邏輯，普天之下莫非仙土，要想發(fā)展，要想建立家族，可以，但前提是你得先將建立家族的這塊地皮、山頭，買(mǎi)下來(lái)。
決定地皮價(jià)格高低，就只有一個(gè)因素‘靈脈’，靈脈與靈石一樣分為上中下三品，其就相當(dāng)于是一塊碩大無(wú)比的靈石。
成天在靈石上修煉自是如有神助，且靈脈之上的動(dòng)植物也會(huì)受到滋養(yǎng)從而發(fā)生蛻變，再因環(huán)境氣候的不同，而誕生出特產(chǎn)用于出售。
但是這樣的地皮，一般小家族是買(mǎi)不起的，吳家只能買(mǎi)下這座荒山上修行，過(guò)著窮嗖嗖的日子。
買(mǎi)下地皮之后就能大規(guī)模開(kāi)墾種植，便是將整座山鏟平了都沒(méi)人管你，而相應(yīng)的，如果有人來(lái)打劫家族，仙庭也不會(huì)去管。
但是，打劫者想要鳩占鵲巢，那就必須得花費(fèi)靈石買(mǎi)下這片地方。
仙庭每年光光賣(mài)地皮，就能賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。由此可得，修仙界所有靈礦都屬于仙庭，爆出來(lái)的仙家洞府也屬于仙庭，就是你家祖墳出土了，當(dāng)中財(cái)物也都屬于仙庭。
誰(shuí)要是不服，滅你全家。
仙庭就是一個(gè)吸血鬼，不對(duì)，應(yīng)該是臺(tái)大型吸血機(jī)器，從不提供任何保護(hù)，只單方面向修士吸血。
不過(guò)為了不引起眾怒，仙庭還是給修士留下條活路的。地表上的東西，就比方說(shuō)在山林之間發(fā)現(xiàn)靈藥，誰(shuí)摘了就算是誰(shuí)的，獵殺到的妖獸即屬于獵殺者所有。
如此一來(lái)，散修總算有口飯吃，能勉強(qiáng)過(guò)活。
但散修們吃過(guò)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的苦，所以實(shí)力強(qiáng)大之后都會(huì)主動(dòng)選擇加入仙庭，那福利賊拉好，紫府期修士都會(huì)眼饞。
這怎么如此壓抑，就跟那人間一樣，一點(diǎn)都無(wú)半分仙道逍遙。
醒醒吧少年，活都活不下去，還想什么逍遙？逍遙是留給大佬的，只有努力修煉才能改變命運(yùn)，亦或是像葉華一樣被系統(tǒng)砸中。
但是，那是不可能的，因?yàn)榧幢闶侨~華，也不是被系統(tǒng)突然砸中的，是命運(yùn)的必然。
吳家據(jù)說(shuō)有兩位筑基期強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，一位是族長(zhǎng)‘吳世’筑基三層，一位是太上長(zhǎng)老‘吳天’筑基二層，葉華的吳信叔叔只是個(gè)練氣九層罷了。
此山雖然荒涼，但有一幕卻是震撼人心，即是那自上而下連綿不絕的梯田，田中春夏秋冬都有作物，全由山泉水澆灌而活。
由練氣四五層的小管事，帶著族中凡人打理，遇到雨水不足的時(shí)候，會(huì)施展小云雨術(shù)來(lái)補(bǔ)水保證收成。
這也是吳家主要收入來(lái)源，或者說(shuō)是小家族都是如此，并因此誕生出了一種職業(yè)‘靈植夫’，能種好作物也能給作物看病。
可別小看靈植夫，這要是培養(yǎng)好了，可是家族的一大利器，那些高明的靈植夫甚至還會(huì)培育靈藥，一株變兩株，兩株變四株……
只不過(guò)想要功成名比較難。
但凡是靈藥，它都需要個(gè)百八十年，或許靈藥還在幼苗期呢，靈植夫就壽終正寢，往往需要幾代人的努力才能成功，而大部分情況下是失敗的，所以不入修仙界最賺錢(qián)的行業(yè)。
“吳家之領(lǐng)，外人莫入！”兩名青衣道人攔住了葉華去路，他們衣服袖口上繡著吳家家徽，一株火紅色的蓮花。
家族是個(gè)既團(tuán)結(jié)又排外的組織，不僅設(shè)有防護(hù)大陣，在各個(gè)上山路口也都有設(shè)崗?fù)?，由族中修士看守，不是族人或者客人都不讓靠近?p> “后生晚輩葉華，前來(lái)拜見(jiàn)吳信吳長(zhǎng)老，還望道友通報(bào)一聲?！蔽疵庖鸩槐匾恼`會(huì)，葉華站在原地行了個(gè)道禮，自報(bào)身份并道明來(lái)意。
“三長(zhǎng)老？”吳信在吳家長(zhǎng)老中居第三，家族長(zhǎng)老都由練氣九層修士擔(dān)任，修為到了便會(huì)自動(dòng)任命。
兩人打量了一眼葉華后，其中一人言道：“還請(qǐng)道友稍待?！?p> 那人說(shuō)完便拿出了一枚傳訊玉符，對(duì)著它說(shuō)話(huà)道：“這里是一號(hào)崗，有位叫作葉華的道友求見(jiàn)三長(zhǎng)老。”
“收到，收到?！鄙巾斏系恼{(diào)度室收到消息后，即派人去尋吳信。
而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，兩名守山弟子也并未招呼葉華，進(jìn)崗?fù)だ镄菹⑿菹⒅?lèi)的。
修仙界多兇險(xiǎn)奸詐，在沒(méi)確定其人身份之前，斷然是不能放松警惕的，要緊盯著隨時(shí)出手。
約莫一刻鐘后，傳訊符響起“帶他上山吧，是三長(zhǎng)老的子侄?！?p> 兩人聽(tīng)得，緊繃的神經(jīng)這才松弛下來(lái)，沖葉華露出了笑容道：“道友，請(qǐng)隨我來(lái)?！?p> 入得吳門(mén)來(lái)，就是別樣的景象，歡聲笑語(yǔ)一片，輕輕松松不再那般緊張。
“小四?！?p> “哎?！?p> “晚上到我家吃飯吧?！?p> “謝謝你昨天幫我扛東西?！?p> 領(lǐng)葉華山上的吳家弟子叫作小四，一路上遇到的人都熱情地與之打招呼，頗有人緣，他也都一一做出回應(yīng)，臉上笑容不斷。
這感覺(jué)，很舒服。
或許這就是家族的意義所在吧，修仙界到處都是爾虞我詐，只有親族才能互為依靠。
修仙四要素法侶財(cái)?shù)兀迦吮闶沁@侶。
“三長(zhǎng)老，葉華已經(jīng)到了。”小四帶著葉華，來(lái)在吳信洞府前。
“進(jìn)來(lái)吧?！倍磧?nèi)傳出吳信的聲音，而后厚重的石門(mén)便打開(kāi)了，小四沖著洞府躬身一禮后返回崗?fù)?，葉華則獨(dú)自一人進(jìn)入。
吳信面色紅潤(rùn)，臉上略有胡茬坐于洞府之中，見(jiàn)得葉華走來(lái)，站起身笑道：“小華，幾月不見(jiàn)你高了也壯了?！?p> 這幾個(gè)月葉華吃的好、睡的好、穿的好，自是長(zhǎng)成個(gè)帥小伙了，翩翩公子不外如是。
“葉華拜見(jiàn)吳叔叔。”見(jiàn)得吳信無(wú)恙，葉華也是笑著躬身一禮。
卻不知吳信明明在家，為何不回信呢？