呂兵被授予宣節(jié)副尉的消息被迅速傳開，等他回到羅漢寺后，立即就有許多人登門恭賀，后來史東和劉三將這些人全部攆走，要單獨宴請呂兵。
史東還拎了瓶顏色明亮的黃酒來，對著二人神神秘秘道：“這可是上好的黃醅酒，是我從一富商府邸里搜出來的，本打算孝敬給楊都頭，既然呂兄進了官，也管不上楊都頭了，今天我們幾兄弟好好享用了它。”
“史大哥豪爽，今天我們不醉不歸?！眲⑷钡叵崎_酒塞，把鼻子伸了進去。
后來李煥和韓志銘也拎著酒瓶趕來慶賀呂兵，便坐下來一道喝酒。
呂兵既是東道主，更得陪著大家伙喝得盡興，直喝得頭暈肚熱才散場。
呂兵的住處安置在羅漢寺旁的一處民宅內(nèi)，恰好和李煥同一個院子，所以眾人散后，李煥又和呂兵單獨說了會話。
正說著，門外有人敲門。
呂兵透過門縫一看，居然是高仁厚身旁的李襲之，開門問道：“李先生深夜來訪，可有什么事情？”
“小郎君立下大功，又剛升任校尉，我特來恭賀?！?p> 李襲之說著，就讓下人先將一盤珠寶和幾捧絲帛放進屋內(nèi)。
“李先生登門造訪，已是呂某的榮幸，怎可再讓先生破費。”呂兵本欲不收，但財物一經(jīng)放下，那三名下人便立即垂手退出門外，根本沒留給他拒絕的機會。
李煥見有貴客來訪，道了聲告辭后，就自覺退了出去。
“大唐鼎世兩百余載，先有太宗英武，濟世康民，立萬古基業(yè)，雖有武后亂政，禍亂朝綱，然終不敵李唐煌煌天威，始有開元盛世，萬國來朝。歷數(shù)中原各朝各代的偉業(yè)，未有如盛唐者。怎奈盛極而衰繼，自安祿山叛亂以來，天威已失，國力日衰，又豈是憲、宣二帝所能扭轉(zhuǎn)？”
“乃至于今，一冤句野民率鹽利之徒，竟能擁百萬之眾，坐享天都，可知大勢去矣。我曾聽聞文宗皇帝與左右語曰：朕弗如周赧、漢獻遠矣，彼受制于諸侯，朕竟亡于家奴之手。文宗自比周赧王、漢獻帝，亦不失為明智，尚且知道自己的處境，可當(dāng)朝圣上，怕是連這點自知之明也沒了，而當(dāng)今天下的形勢，又相去文宗皇帝時遠矣?！?p> “然中庭日沉、紫薇衰微，卻也是四方英雄嘯聚山野、逐鹿天下之時，小郎君身懷利器，又兼才智，難道沒有為自己謀劃過嗎？”
李襲之背著手在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈后，慢慢道出他前來的意圖。
呂兵雖飲了不少酒，但他從不會讓自己喪失清醒，所以很快就體會到了李襲之話里的意思，順勢問道：“李先生認(rèn)為，誰才是匡扶天下的英雄？”
“唯有高都帥?！崩钜u之絲毫不遮掩他的想法，“黃巢逆賊，自以為攻下長安便可得天子威嚴(yán)，實則卻身陷長安，他攻占長安之時亦是他窮途末路之日，覆滅就在眼前，不足為慮。
“淮南高駢，擁兵而不自重，又失了朝廷的信任，如今更是沉迷仙道，寵信奸佞，實乃自掘墳?zāi)埂?p> “鳳翔鄭畋，本是耿介文人，卻偏要干預(yù)行伍之事，又向來與田令孜交惡，其禍便在旦夕間。
“雁門李克用，生性兇殘好殺，又非我族類，縱使他驍勇無敵，試問滿朝公卿，有誰愿與他共事？天下萬民，有誰甘心被他驅(qū)使？
“至于盧龍李匡威、河中王重榮等，不過是赳赳武夫，只知殺戮，貪圖一時之利，哪里懂得匡濟天下的大道理。
“唯有高都帥，生性仁厚，信而愛人，上至王公卿族、下到黎民百姓，無不對他交口稱頌，深得朝廷的信賴，又占了劍南地勢之利……天時、地利、人和，三者兼得。待到高都帥平定狹路匪寇，接管東川，必能順勢而為，擁三川之資，再效仿魏武帝‘挾天子以號諸侯’，直至問鼎中原，再造盛世，亦未可知也。
“小郎君雖暫困于淺底，但卻是當(dāng)世一豪杰，何不隨我一道輔佐都帥，待到都帥大業(yè)終成之時，你我不說搏個萬戶侯，也算是遂了大丈夫的志向?！?p> 不得不說，李襲之的這一番勸說很有吸引力，可偏偏呂兵知道歷史的進程，大唐王朝再也沒有中興的機會，很快將肢解在藩鎮(zhèn)割據(jù)當(dāng)中，被掃進歷史的塵埃里。
而高仁厚也沒能成為匡扶天下的大英雄，反倒是很快就沒落了，甚至都沒能在歷史上留下過太多身影。
中原的混戰(zhàn)也不會在短時間內(nèi)結(jié)束，反而會愈演愈烈，真正的大亂世還沒有來臨……
歷史總是讓人難以捉摸，就在于它的最終走向無法預(yù)知，有太多種假設(shè)和可能存在其中，每一種可能都似乎能成為現(xiàn)實，每一種可能都給了人無限遐想的機會……
相反，如果知曉了最后的結(jié)局，再來反推和解釋之前的種種現(xiàn)象，便會容易得多。
容易到呂兵現(xiàn)在就能輕松駁倒李襲之。
他稍稍整理了一下思路，便回道：“李先生認(rèn)為高都帥可以效仿魏武帝，‘挾天子以令諸侯’，進而問鼎中原，實則謬矣?！?p> 李襲之沒料到呂兵會如此回答，皺著眉毛道：“愿聞小郎君高見?！?p> “魏武帝能利用漢天子的權(quán)威威懾諸路英雄，讓他獲取政治上的便利，進而統(tǒng)一北方，其實是建立在一個前提條件上，那就是天子的威嚴(yán)。天子有威嚴(yán)，才能去假借他的威嚴(yán)，如果天子已沒了威嚴(yán)，又如何‘挾天子以令諸侯’呢？”
李襲之聞言大驚：“小郎君何出此言？大唐皇室雖已沒落，但立朝兩百多年，歷君王整二十位，恩露廣布、澤披天下。天下百姓無不是大唐子民，四方諸侯無不是大唐臣子，怎可說如今天子已沒了威嚴(yán)？”
說實話，呂兵也曾在李襲之的質(zhì)問下有過猶豫，但歷史已經(jīng)證明，唐末諸路藩王輪番進京，卻從未有人從挾持天子中得到過實利，甚至許多藩鎮(zhèn)避之如避瘟疫……
難道是他們笨、不知道曹操的典故嗎？
不是！
只能說明大唐皇帝連被利用的價值也失去了。