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風(fēng)華絕代美猴王

第六十九章 匪夷所思江流案,怨女齊聚水月庵?。ㄖ校?/h1>
風(fēng)華絕代美猴王 吳蝦米 2027 2021-02-18 20:41:16

  聲聲流言入耳,孫侯愈覺匪夷所思。

  不用猜他也知道,這江流兒明顯是佛門和天庭為他準(zhǔn)備的備胎,畢竟西天取經(jīng)事關(guān)佛門興衰,他們不可能只有孫侯一個(gè)人選,萬一他突然撂挑子怎么辦?

  用孫侯,是因?yàn)樗挠绊懥μ蟆?p>  壞處則是孫侯身為大羅金仙,說不干就不干還得他們哄著干。

  這種情況下才有了江流兒這個(gè)備胎。

  但如今,江流案大反轉(zhuǎn),備胎還沒就位就讓人給端了,讓好好一個(gè)身世苦難陳玄奘,變成了超級(jí)坑爹小野種。

  誰干的?

  誰又有這么大膽子敢對(duì)抗佛門和天庭?

  “人皇李世民!”

  孫侯第一個(gè)想到了李世民。

  畢竟這里中央婆娑大世界,能成為大唐人皇的家伙,絕對(duì)不是吃干飯的,凌煙閣也絕對(duì)不是擺設(shè)。

  而此案中涇河龍王是被凌煙閣的魏征夢(mèng)中一劍斬殺。

  說不得,這件江流案就是人皇對(duì)天庭的反抗,畢竟,沒有人皇真愿意當(dāng)什么天子。

  天子,說白了就是天庭的三孫子。

  不過,李世民哪來的膽量?他的背后又是誰在撐腰?

  “老君?”

  孫侯覺得不大可能,老君已參與進(jìn)西游,沒必要選擇這時(shí)撕破臉,而整個(gè)道門除了老君,還敢和大天尊以及佛祖作對(duì)的,實(shí)在是屈指可數(shù)。

  “莫非是他?”

  孫侯回首醉仙樓,心中若有所悟,嘴角不禁微微翹起:“如果是他,那么大唐這盤棋,可就變得復(fù)雜多了,想必這也是自在王佛讓我來長(zhǎng)安相聚的真正原因?!?p>  眼前一輛輛囚車駛過。

  孫侯卻已沒有了繼續(xù)看熱鬧的心思,朝金蟬和許仙打了個(gè)響指,道了聲走,就徑自轉(zhuǎn)身向長(zhǎng)安西門方向而去。

  金蟬和許仙見狀,趕緊抽身跟上了孫侯。

  路上,金蟬和許仙依舊在津津有味的討論著江流案。

  許仙感慨道:“這件案子實(shí)在太匪夷所思了,天底下哪有親兒子告親爹的道理?”

  “我也覺得其中必有隱情。”

  金蟬深以為然,好奇的問孫侯道:“師父,您說這江流兒的親爹到底是陳萼、陳冠,還是陳西?”

  “重要嗎?”

  “不重要嗎?”

  “你們啊,還是沒看透這件案子的關(guān)鍵所在。這件案子,關(guān)鍵不在于江流兒的親爹是誰,而是官家想要他的親爹是誰?!?p>  孫侯腳下不疾不徐,悠悠說道:“官家兩張口,需要江流兒做高僧時(shí),他的親爹自然是陳狀元,需要他做野種時(shí),他的親爹只能是陳冠和陳西。這就叫定性,也就是哲學(xué)上講的政治正確才是最大的正確,明白了嗎?”

  “呃,我們?cè)趺丛铰犜胶俊煾?,哲學(xué)太難了,不如我們還是接著學(xué)佛吧……”

  ……

  長(zhǎng)安作為大唐都城,有東南西北四座城門,分別以青龍、白虎、朱雀、玄武命名,鼎鼎大名的玄武門之變就是發(fā)起于北門玄武門。

  如今的玄武門外,已經(jīng)是一片亂葬崗,很多受政變牽連者都被拋尸在那里,崗上除了一座夜夜鬧鬼的蘭若寺,再無活人敢于居住。

  除了北方玄武門。

  南方朱雀門外是凌煙閣所在,異士匯聚、戒備森嚴(yán),堪稱大唐南天門。

  東方青龍門外則是道門的聚集地,各方仙人的道場(chǎng)林立,其中又以東華觀最為龐大,執(zhí)大唐道門之牛耳。

  西方白虎門外則是佛門的道場(chǎng),之前江流案所涉金山寺,以及孫侯三人要去的水月庵,都坐落在白虎門外的明山之上。

  孫侯三人出了白虎門,迎著徐徐山風(fēng)直奔明山。

  所謂春風(fēng)未動(dòng)蟬先覺,被風(fēng)一吹,最為敏感的金蟬立刻變得神神叨叨起來。

  “師父,我感覺有些不對(duì)勁兒?!?p>  “怎么不對(duì)勁兒?”

  “師父你看,咱們身后是白虎門,前面是明山,這是典型的白虎座山之勢(shì)??!說不定咱們此行水月庵會(huì)有大兇兆~”

  “你這蟬兒,剛和你講過哲學(xué),你就扯上玄學(xué)了?”

  孫侯聽的連連搖頭,不屑道:“水月庵只有自在王佛,哪有什么大兇兆?為師之前早就觀察過,她的根本不大?!?p>  “可是我為什么感覺被風(fēng)一吹,腦中隱隱有一種悸動(dòng)的感覺?”

  “為師掐指一算,你八成是剛才酒喝多了,上頭!”

  說著閑話,師徒三人登上了明山。

  明山,位于長(zhǎng)安城西百里處,毗鄰涇河,是一座遠(yuǎn)近聞名的仙山。

  明山并不高,海拔只有百十丈,但整個(gè)山體卻非常有特色,雄渾中透著靈秀,巍峨中不失禪韻,猶如一座臥佛橫亙?cè)跊芎右慌?,令人望之即生心馳神往之念。

  明山山分陰陽,向陽的一面夕陽照下,山體仿佛披上了一層金裝,所以又叫做金山。

  而向陰的一面稱作竹山,由于被涇河環(huán)繞,山下紫竹林立、清幽雅致,恍若人間凈土,自在王佛的道場(chǎng)水月庵就坐落在這里。

  “師父,金山對(duì)紫竹,這里為什么不叫紫竹庵,而叫水月庵?”

  “因?yàn)樽栽谕醴鹗情_天辟地第一滴真水所化。”

  “那為什么不叫真水庵?為什么叫水月庵?月又代表什么?千江有水千江月嗎?”

  “哪有那么多為什么,你這蟬兒一喝多就話嘮!”

  “師父,你不覺得真的很奇怪嗎?大唐國(guó)明明崇道棄佛,這座小小的水月庵,為什么會(huì)有這么多的香客來朝拜?”

  “這個(gè)……確實(shí)有些奇怪……”

  師徒三人來到水月庵前。

  眼前是一座小小的尼姑庵,但是朝拜的香客們卻絡(luò)繹不絕。

  有的手持柳枝。

  有的捧著蓮荷。

  有的手挽著手。

  一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)無比,雙手合十,一步一叩,頂禮膜拜,跪行著走完了一里有余的石徑,秩序井然的進(jìn)入了水月庵中。

  孫侯仔細(xì)觀察了一下,他發(fā)現(xiàn)這些虔誠(chéng)香客中,手持柳枝做求子狀的中年人只是極少數(shù),倒是手捧著蓮荷的老少,以及手挽著手一副親密摸樣的年輕男女占了絕大多數(shù)。

  “自在王佛在大唐這么吃得開嗎?難道她除了送子,最近又開辟新業(yè)務(wù)了?”

  ……

  PS:感謝杜康~夫子書友的打賞。上班了,開始正常更新。

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