看著漂浮在眼前的綠、紅、黃、白四色小劍，梁晉福至心靈，自然而已地就知道該怎么做了。
他伸出手去，首先觸摸到了綠色小劍。那小劍緊跟著化作一道綠光，從他指間而入，直奔肺部西山經(jīng)而去。
“這是春日小劍，劍中有春雷、春雨、生長(zhǎng)、復(fù)蘇之力。是你我?guī)熼T(mén)四時(shí)咒令的第一劍，你收好。”
花總捕不知道什么時(shí)候來(lái)了山丘，突然開(kāi)口，給梁晉解說(shuō)起來(lái)。
梁晉不由轉(zhuǎn)頭看了花總捕一眼，立馬就被花總捕呵斥：“瞎看什么？如今是師尊傳你法術(shù)的關(guān)鍵時(shí)刻，豈能分身？趕緊抱元守一，繼續(xù)！”
梁晉連忙回神。他從春日小劍之中，確實(shí)感受到了花總捕所說(shuō)的那些力量，煥發(fā)環(huán)繞在小劍之上的雨絲和電花，都附帶著綿綿生機(jī)。
他又伸手觸摸向紅色小劍。
“這是盛夏小劍，爆裂、酷暑、灼熱，也有狂風(fēng)驟雨，劈天驚雷。四時(shí)咒令的第二劍，你收好?！?p> 花總捕的話落入耳中。
梁晉一邊感受著劍上暴躁盛放的力量，一邊觸摸向黃色小劍。
“秋天小劍。有瑟瑟秋風(fēng)，可使萬(wàn)物頹敗——衰弱。但用到極致，也能催動(dòng)春夏之力，釋放到極致。四時(shí)咒令的第三劍，收好?！?p> 秋天小劍入體，再去觸摸最后一把白色小劍。
花總捕道：“寒冬小劍。劍如其名，冬日之嚴(yán)寒、冰雪、掩蓋生機(jī)，盡在其中。四時(shí)咒令的第四劍，也收好了?！?p> 四把小劍一收，梁晉再看向陸吾，發(fā)現(xiàn)陸吾也在深深地凝視自己。
在陸吾的凝視之下，自己肺部西山經(jīng)中，那帝之園圃之上，一個(gè)陸吾的虛影漸漸浮現(xiàn)。
梁晉明白過(guò)來(lái)，按照正統(tǒng)的修行法門(mén)，這時(shí)一個(gè)嶄新的陸吾將會(huì)在自己的西山經(jīng)中緩緩成型。
那就是自己尋仙駐神，所覓得的神靈，使自己邁入存神境的根基。
但這正常的進(jìn)階步驟，遇到自己，就不一樣了。
西山經(jīng)中剛剛凝出虛影，山海繪卷中，那陸吾就一躍而出，目標(biāo)明確，直接落在了西山經(jīng)上。
它步入自己的領(lǐng)地，和那虛影融合為一體，坐鎮(zhèn)于此。
在這一瞬之間，梁晉立馬就感覺(jué)到了，陸吾掌管四時(shí)、掌管天之九部的力量，與自己圓融如一，成為自己的力量。
山海繪卷中的其他神靈一瞬間都差點(diǎn)躁動(dòng)了起來(lái)，就連黃帝和刑天，也有一瞬間停下了戰(zhàn)斗，注意力落在了西山居陸吾身上。
但很可惜，梁晉尋仙駐神，并沒(méi)有找它們，它們也毫無(wú)辦法。
“這就是神靈陸吾。除四時(shí)咒令之外，你我?guī)熼T(mén)還有一式法術(shù)，名叫天塌一眼，可以用目光壓人。不過(guò)這一招，卻需要你自己平日里去感悟陸吾，其他人教不了你?！?p> 花總捕說(shuō)著看了梁晉一眼，神色奇怪地嘆道，“我才三天沒(méi)來(lái)，你就突破了存神境。而且你這尋仙駐神成功，未免也太快了吧！看看師姐被你嚇成什么樣子了，你真真是不當(dāng)人?。 ?p> “清影，多嘴！”
宋凝真不知道什么時(shí)候站在后面，聲音冰寒，像是祭出了寒冬小劍。
花總捕馬上就閉嘴了。
“你已尋仙駐神，修得神靈，自己好好體悟?！?p> 宋凝真冷著臉說(shuō)了一句，就回屋了。
等她走后，花總捕“哈”地笑了一聲，拍了拍梁晉的肩膀，說(shuō)道：“你已覓得神靈，尋仙駐神了。好好體悟，他日神靈外顯，存神境大成，你就可以離開(kāi)這里，回衙門(mén)了。”
梁晉問(wèn)：“那我得修行多長(zhǎng)時(shí)間？”
花總捕上下掃了梁晉一眼：“別人或許兩年或許三年，又或許八年九年十年。但你這廝，我摸不準(zhǔn)。說(shuō)不準(zhǔn)你明天就能出山了，把師姐氣死。”
“清影，閉嘴！”
宋凝真的聲音又從茅草屋里傳出來(lái)，花清影馬上就閉嘴了。
花清影在山間逗留了片刻，隨后就走了。逗留期間她告訴梁晉衙門(mén)里滄州來(lái)的那群修行者都已經(jīng)被斬立決，對(duì)于這件事，三大圣地也不能說(shuō)個(gè)什么。
畢竟是滄州門(mén)派來(lái)了京城作亂，依律斬首，合情合理，他們?nèi)粝肟棺h，就得做好和牧神軍翻臉的準(zhǔn)備。
臨走以前，花清影又放下了她從便宜老娘二娘那里捎帶來(lái)的一些鋪蓋被褥、換洗衣服，以及干糧和酒，另外海大福也從南郊來(lái)找梁晉，得知梁晉在外閉關(guān)以后，就買(mǎi)了兩只燒雞，托花總捕捎帶給梁晉，被花總捕一并放下了。
只是這些酒肉完全存不下來(lái)，直接充當(dāng)了當(dāng)晚的晚餐，被王謫消滅了一半，剩下一半，由梁晉和宋凝真分吃了。
吃飽喝足以后，梁晉就回到自己的茅草屋里，認(rèn)真體悟嶄新的境界。
神源境和存神境，的確完全是不同的兩個(gè)狀態(tài)。
在神源境時(shí)，他感覺(jué)自己的身體是一張棋盤(pán)，棋盤(pán)上的棋子散亂而不成體系。那棋子讓他的身體有了發(fā)展的方向，卻并不成體系，他也無(wú)法運(yùn)用。
而如今，西山經(jīng)上的“棋子”被點(diǎn)亮了，這張棋盤(pán)就仿佛有了帥棋，有了規(guī)則，使他能夠運(yùn)用。
陸吾盤(pán)踞于中，四柄小劍空懸其側(cè)，讓梁晉感受到了春夏秋冬四時(shí)之氣，正源源不斷地從自己肺部生出，不像神源境時(shí)那樣，雖然可以借助山海繪卷模擬法術(shù)，但卻是無(wú)根之萍。
等等！
還有……
梁晉內(nèi)視自己的身體，突然又發(fā)現(xiàn)了一些不同。
自己的身體，自從修煉《觀山海頌天地歌》以來(lái)，那種各處神源似開(kāi)未開(kāi)的感覺(jué)，還沒(méi)有去除，而山海繪卷中的其他神靈，也好像在對(duì)身體內(nèi)的神源翹首以盼，只要有合適的修煉法門(mén)，就能脫離山海繪卷，入駐神源！
這意味著什么？
毫無(wú)疑問(wèn)，這意味著只要梁晉能夠找到法門(mén)，只要梁晉想，就可以繼續(xù)開(kāi)辟新的神源，也可以繼續(xù)尋仙駐神！
對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，專(zhuān)注于一個(gè)神源，主修一個(gè)神靈，是理所當(dāng)然的事情。但這理所當(dāng)然，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)效的！
在這世界的修行觀賞，他早已跳脫了出去，比起其他修行者的專(zhuān)一，他，可以當(dāng)個(gè)海王！
如此一來(lái)的話，修行者大考，自己或許還是可以參加的。
梁晉心中打定了主意，感覺(jué)前路越發(fā)明確。
【第一卷完】