第三十一章 釣出來(lái)一具骨骼
靈石礦粉，混合泥土。
“或許還可以加一些東西?！狈皆匝宰哉Z(yǔ)。
楊冰儲(chǔ)物袋里，還有一些毒丹。
毒丹有毒，也有靈氣。
哪怕是毒素，在神魔垂釣池內(nèi)也會(huì)以靈氣形態(tài)呈現(xiàn)，毒素是無(wú)用的。
任何東西，進(jìn)入神魔垂釣池后都會(huì)改變形態(tài)，是否有毒壓根不重要。
把幾枚毒丹揉碎加入窩料之后，這次的窩料算是完成了。
熟練的打窩，然后就是等待。
等了十幾分鐘，方元開(kāi)始垂釣。
除了靈石，其他東西都要置換掉，包括兩人的法寶。
方元選擇的第一個(gè)誘餌，是一枚傀儡符，來(lái)自韓龔。
垂釣效果也很好，僅僅十分鐘，就有魚(yú)咬鉤。
雖然不是大家伙，卻也是一枚不錯(cuò)的丹藥。
一張傀儡符換一枚丹藥，有點(diǎn)虧。
但是把不能用的東西換成能用的，還是值得的。
第二個(gè)誘餌，是楊冰的兵器。
這個(gè)誘餌，霧化持續(xù)時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。
方元打算打持久戰(zhàn)。
不知道為什么，直覺(jué)告訴方元，窩里有個(gè)大魚(yú)在等著他。
所以他選擇了一個(gè)比較厲害的誘餌。
把長(zhǎng)劍掛在小小的魚(yú)鉤上，絲毫不影響正常垂釣。
只要入水，什么東西都會(huì)在魚(yú)鉤上變化成誘餌形態(tài)。
漫長(zhǎng)的等待……
一個(gè)多小時(shí)，浮漂才有一個(gè)小小的動(dòng)作。
這個(gè)大家伙，很小心啊。
不知道這次會(huì)釣出來(lái)什么。
方元一直盯著浮漂，這個(gè)神秘的大家伙很小心，一直試探性的頂漂。
如果是小魚(yú)，頂漂方元肯定直接提竿了。
但是這是個(gè)狡猾的大魚(yú)，頂漂也只是試探。
兩個(gè)小時(shí)過(guò)去，浮漂的動(dòng)作逐步變大。
看來(lái)狡猾的大魚(yú)已經(jīng)放下戒備了。
又等了十分鐘，方元知道差不多了。
浮漂一直在晃動(dòng)，那個(gè)家伙真的很小心。
黑漂，提竿！
沉重的手感，讓方元有些擔(dān)心。
太重了，和當(dāng)初的三尸遁一丹差不多一樣重了。
究竟是什么樣的東西，能和三尸遁一丹相提并論？
方元小心的遛魚(yú)，生怕脫鉤了。
回想當(dāng)初第一次垂釣三尸遁一丹，方元覺(jué)得很可能是因?yàn)榈谝淮未贯灒蓄愃菩率直Ｗo(hù)的機(jī)制。
那次垂釣十分容易。
此后每次釣到大家伙，都很吃力。
大家伙掙扎了二十多分鐘，才被緩緩拉到岸邊。
看到目標(biāo)那一刻，方元傻了。
竟然是一具骨骼！
人類的骨骼。
神魔垂釣池中怎么會(huì)有這種東西？
雖說(shuō)煉化一些強(qiáng)大的骨骼也可以增強(qiáng)自身，可是這是人類骨骼??！
要是其他骨骼，方元興許還能接受。
“垂釣成功，恭喜主人成功釣到三覲道人的遺骨。”
我了個(gè)去！
三覲道人的遺骨？
不是說(shuō)三覲道人可能沒(méi)死么？
現(xiàn)在看來(lái)，是死透了。
骨頭都在這了，怎么可能還沒(méi)死？
鈞虹界的骨骼，有兩種稱呼。
遺骨，蛻骨。
遺骨，就是死亡之人留下的骨骼。
蛻骨，則是人或者妖獸蛻變之后留下的骨骼。
神魔垂釣池說(shuō)這是三覲道人的遺骨，而不是蛻骨，那就證明三覲道人的確死亡了。
看來(lái)神魔垂釣池提供的信息，有時(shí)候也會(huì)有所隱瞞。
遺骨都在這里了，神魔垂釣池之前的信息還顯示三覲道人有可能只是神秘失蹤了。
看來(lái)，某些事情只有在得到足夠的證據(jù)之后，才會(huì)在神魔垂釣池得到比較明確的信息。
神魔垂釣池提供的信息，取決于方元對(duì)那件事情的了解程度。
不過(guò)……釣出來(lái)一具遺骨有什么用？
哪怕三覲道人曾經(jīng)是無(wú)敵神王，只剩下骨頭也沒(méi)多大用了啊。
方元又不可能煉化這具遺骨。
同類骨骼這種東西吧……不僅是人，大部分妖獸也會(huì)排斥。
哪怕可以大幅度提升實(shí)力。
把骨骼拉出來(lái)，方元這才看清楚。
三覲道人的遺骨，是打坐的姿勢(shì)，估計(jì)臨死之前還在修煉。
在修煉中死亡，唯一的可能就是走火入魔了。
如果死于戰(zhàn)斗，不會(huì)這種姿勢(shì)。
曾經(jīng)風(fēng)姿絕世的無(wú)敵神王，也免不了化作枯骨，這讓方元不由得有些戚戚然。
眾生修行的目的，只為長(zhǎng)生。
增強(qiáng)實(shí)力什么的，都是虛妄。
他們追求的終極目標(biāo)，只有一個(gè)，那就是長(zhǎng)生不死。
可是強(qiáng)大如三覲道人都沒(méi)有完成長(zhǎng)生不死的目標(biāo)，其他人還有多少機(jī)會(huì)呢？
三覲道人的遺骨上，還有一塊玉石板，篆刻了密密麻麻的小字。
方元查看玉石板，或許可以查到三覲道人的死因。
不看還好，看清上面第一句話，方元就震驚了。
“玲瓏九歸一經(jīng)過(guò)多次疊加，提升效果會(huì)微乎其微，那有沒(méi)有可能讓分身也掌握玲瓏九歸一呢？”
“本體使用玲瓏九歸一疊加九個(gè)分身，讓剩下的分身也使用玲瓏九歸一疊加八個(gè)分身，玲瓏八歸一？”
這……
太震撼了！
世人傳言，三覲道人閉關(guān)是尋求補(bǔ)全玲瓏分身的方法。
現(xiàn)在看來(lái)他在做一件更驚人的事情。
補(bǔ)全分身算個(gè)屁！
就算補(bǔ)全八十一個(gè)分身，一起使用玲瓏九歸一，提升的實(shí)力也已經(jīng)微乎其微。
玲瓏八歸一，給分身使用，這個(gè)想法……驚為天人。
方元算過(guò)，疊加九個(gè)分身，本體實(shí)力會(huì)提升到原來(lái)的五倍多。
疊加八個(gè)分身，也有五倍實(shí)力。
一加一小于二不假，但是五加五可以大于六！
五加五加五呢？再加五呢？
強(qiáng)！這個(gè)想法太強(qiáng)了。
方元轉(zhuǎn)念一想，或許三覲道人的閉關(guān)初衷，就是補(bǔ)齊分身。
或許……他已經(jīng)補(bǔ)齊了分身。
但是在研究讓分身使用玲瓏九歸一的過(guò)程中，走火入魔意外隕落。
方元對(duì)著三覲道人的遺骨深深鞠躬。
三覲道人也算他半個(gè)師父了。
就算沒(méi)有這層關(guān)系，這種為后背改良功法的大能，也值得后來(lái)者尊敬。
玉石板上，記錄了三覲道人的推演過(guò)程。
但是方元看不懂。
里面談到了玲瓏分身的本質(zhì)，玲瓏九歸一的原理。
以方元當(dāng)前的境界，他只能修煉這些東西，卻無(wú)法理解其中原理。
就像使用一件工具，卻未必知道工具的工作原理。
這個(gè)東西，必須得留著！
等以后有機(jī)會(huì)了，一定要繼續(xù)研究下去，哪怕這是一條死路。