017 我是賢者

　　為了盡可能的團(tuán)結(jié)這些人，仇萬山想到一個(gè)絕妙的主意——信仰。

　　非是信仰什么神靈，這個(gè)世界上暫時(shí)并沒有真正的神靈誕生，但在妖族統(tǒng)治世界的時(shí)期存在一個(gè)傳說中的生物——圣靈。

　　傳說中不論是妖族、精靈、還是矮人，都是圣靈創(chuàng)造的，而圣靈似乎又從未被智慧生物觀測(cè)到。

　　在妖族統(tǒng)治的時(shí)期，圣靈就是妖族的信仰。

　　隨著妖族統(tǒng)治的崩塌，近年來已經(jīng)很久沒有生物提及這一稱謂了。

　　仇萬山利用來自文明世界的知識(shí)積累，將自己包裝成圣靈的代言人，借雞生蛋自稱賢者。

　　號(hào)稱是傳播真理和拯救世界的救世主。

　　博聞強(qiáng)記的少年改編了一些神奇的故事套在自己身上，很快就將這些沒文化的土著迷得云山霧繞。

　　知識(shí)改變生活。

　　一個(gè)來自文明世界的“知識(shí)分子”，想要通過信仰迷惑土著，并沒有想象中那么困難。

　　尤其是在這一個(gè)愚昧的世界。對(duì)于神棍來說這簡(jiǎn)直就是一片未經(jīng)開發(fā)的處女地。

　　信仰這玩意兒，許是自人類誕生那一天起，便存在了。

　　不論是前世的二十一世紀(jì)，還是今生的三十一世紀(jì)，不論科技發(fā)達(dá)與否，都從不曾斷絕。

　　就連很多聽起來可笑的奇葩宗教也能大行其道，甚至很多知識(shí)和閱歷都很豐富的“文化人”也投身其中。這都是宗教力量的體現(xiàn)。

　　仇萬山有十來個(gè)忠誠(chéng)的下屬，然而教授他們這些神神道道的詞匯也是費(fèi)了不小的力氣。

　　科學(xué)的思維方式和超越時(shí)代的見識(shí)，讓他對(duì)于身邊絕大多數(shù)的事情都可以給出相對(duì)完美的解釋，現(xiàn)實(shí)世界里經(jīng)過歷史沉淀的各種教義，都是手邊成熟的素材。

　　如此豐富。

　　仇某人還怕忽悠不了這些腦子里都是肌肉的原始人？

　　可惜時(shí)間有限，這些信徒都還沒有成為正式的角斗士，所以“賢者”的信仰也暫時(shí)沒辦法擴(kuò)散開來。而正式角斗士們卻很少與新人交流，同時(shí)他們也瞧不起這些新人。

　　待到晉升考核的時(shí)候，新人們還不知道能活下來幾個(gè)，角斗士們?cè)缫蚜?xí)慣了生生死死，連第一個(gè)門檻都沒有跨過去的新人，并不值得他們付出感情，或者其他任何的東西。

　　仇萬山也對(duì)月末的考核心懷憂慮，到時(shí)候“賢者”還得赤膊拼命，想想也是心累。

　　沒什么好辦法，一對(duì)一的戰(zhàn)斗中能用的盤外招不多，尤其是他的精靈“靠山”好像也不太靠譜。

　　只好更加玩命的鍛煉自己。活下來，才是一切的前提，死了，一切皆休。

　　午夜夢(mèng)回，仇萬山有時(shí)候會(huì)想起那個(gè)沉默倔強(qiáng)的女孩，他上輩子是個(gè)沒有情感的殺手，這輩子是個(gè)窮困自閉的孤兒，那女孩兒算得上是走進(jìn)他心靈的第一個(gè)異性。

　　也不知她是否與自己一樣，也是一個(gè)玩家，一個(gè)超脫者。是否與自己一樣，也在思念著他。

　　仇萬山深深的希望自己的第一個(gè)異性伙伴，是一個(gè)活生生的人，而非是虛幻的什么玩意兒。

　　時(shí)間一天天過去，每天的訓(xùn)練依然殘酷而又痛苦，體內(nèi)和體外的傷痛，不斷折磨著他脆弱的神經(jīng)。

　　他還是咬牙堅(jiān)持了下來。

　　不付出哪有回報(bào)？想要成功，想要活著，都需要拼搏。

　　付出努力有可能得不到回報(bào)，但是不去付出，就肯定就沒有回報(bào)。

　　這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理。

　　可惜，懶惰才是篆刻在基因里的本能，那是在蒙昧的時(shí)期，節(jié)約食物和熱量的需求帶來的，難以磨滅。

　　就像是冰河時(shí)期，那些“強(qiáng)大”的生命都滅絕了，只有更“節(jié)能”的生命繁衍下來。

　　然而想要成功，就必須克服這種本能，否則就只能沉淪，生活也就變成了生存。

　　角斗士們?nèi)绻朔涣吮灸?，那么就連生存的機(jī)會(huì)都沒有。這些角斗士們都不是自愿來到這里拼命的，他們中很多人也曾經(jīng)擁有相對(duì)風(fēng)光的身份，甚至相對(duì)幸福的家庭、妻子、孩子……當(dāng)踏進(jìn)了角斗場(chǎng)，這一切就都化為泡影，只剩下殺戮和死亡。

　　仇萬山體內(nèi)的殺手的人格似乎更加淡薄了，仿佛逐漸被少年的靈魂所侵染，然而少年的靈魂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有殺手冰冷的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)。

　　也不知是好是壞。

　　這時(shí)期的人類，雖然只能以奴隸的身份生活，但是比之妖族統(tǒng)治的時(shí)期，還是強(qiáng)出萬倍。很多人可以在精靈和矮人的城市中，以普通市民的身份用辛勤的勞動(dòng)喚來食物，和生存的機(jī)會(huì)。更多的人們聚集在部落里，耕耘，繁衍。

　　當(dāng)然，他們共同的身份都是奴隸。

　　奴隸沒有貴賤之分，只是分工不同罷了，就像是《血色浪漫》里的臺(tái)詞一樣。

　　人類不再是某一個(gè)精靈或矮人的奴隸，就像是下等種族，卻也有生存的權(quán)利。

　　與二十世紀(jì)的社畜一般無二，如果再有點(diǎn)一技之長(zhǎng)，甚至可以生活得不錯(cuò)。

　　畢竟不論是精靈還是矮人，在人口數(shù)量方面都不能與人類相提并論，所以他們需要人類。為了更好的奴役，也會(huì)施舍給人類一點(diǎn)自由。

　　珍貴的自由。

　　即便是仇萬山生活的文明世界，其實(shí)本質(zhì)并無不同。只不過資本家和管理者代替了精靈和矮人的貴族身份，而剝削的手段看起來更加文明了一些。

　　其實(shí)是一樣的。

　　不一樣的是成為角斗士的那一刻起，自由就變成了最珍貴的東西。

　　只不過人們對(duì)自由的定義不同罷了。

　　角斗士們的自由最單純，就是遠(yuǎn)離殺戮和死亡。

　　一個(gè)最單純的愿望，卻最難實(shí)現(xiàn)。

　　仇萬山的所謂信仰，其實(shí)是在剝奪角斗士們最后的自由，那就是心靈上的自由。

　　但他不在乎，他是一個(gè)利己者。

　　先進(jìn)的宗教信仰威力無窮，而愚昧，正是散播信仰的肥沃土壤。

　　新人們很少有人能夠忍受信仰的誘惑，除了一個(gè)人。

　　這一期的新人角斗士里，有一個(gè)特別的人，一個(gè)自愿放棄了自由成為角斗士的人，他叫莫吉托。

　　莫吉托是個(gè)聰明人，而一個(gè)聰明人怎么會(huì)把自己賣進(jìn)朝不保夕的角斗場(chǎng)呢？這就說來話長(zhǎng)了。

　　……那就長(zhǎng)話短說，他是一個(gè)騙子。

　　作為一個(gè)成功的騙子，他不僅欺騙了大量的人類，而且還欺騙了矮人，甚至還有高貴的精靈。

　　這騙術(shù)手段在仇萬山超越時(shí)代的眼光看來并不算多么高明，然而即便是三十一世紀(jì)，也仍然有很多人被最低能的騙術(shù)捕獲。

　　舉個(gè)例子，大數(shù)據(jù)就是最大的騙術(shù)。

　　不是說大數(shù)據(jù)不好用，而是太好用了。好比藝術(shù)培訓(xùn)公司在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一張丑陋的作品，然后用這張丑陋的作品招收的學(xué)員。稍微有點(diǎn)審美的人都會(huì)將其無視，然而仍會(huì)有一部分人去咨詢甚至報(bào)名。

　　或許對(duì)比廣告的投放量來看，只有千分之一、萬分之一甚至更少，算是極少數(shù)的一部分受眾。

　　但幾乎一定是會(huì)有人去咨詢的。

　　這其實(shí)就是一種篩選，用一張丑陋的作品，就將那些可能是極少數(shù)的，毫無審美甚至智商堪憂，又有對(duì)藝術(shù)追求的人吸引過來。

　　更大的可能是智商堪憂的家長(zhǎng)，后著的數(shù)量大約是前者的一千倍。

　　畢竟下個(gè)蛋，然后讓蛋使勁飛，這比自己去飛要舒服多了，且理直氣壯的美其名曰叫“望子成龍”。

　　或者是望女成鳳。

　　總之類似的篩選無時(shí)無刻都在運(yùn)作，為形形色色的商品和服務(wù)篩選出合適的受眾。

　　你可以說這是各取所需，當(dāng)然也可以說是一個(gè)驚天的騙局。

　　畢竟人們其實(shí)并不是真的需要這些——昂貴的，可有可無的，無用的，甚至是有害的商品和服務(wù)。