天地?zé)o常人有志
滹沱散人
天地化育萬物衍，六合封凍眾生難。
構(gòu)木為巢避群險(xiǎn)，鉆木取火驅(qū)獸寒。（有巢氏，燧人氏）
造字漁獵異婚頒，熔土成器瓦碗現(xiàn)。（伏羲氏，女媧氏）
挖渠畎田蓑衣編，嘗草醫(yī)疾五谷繁。（炎帝朱襄氏，炎帝神農(nóng)氏）
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養(yǎng)蠶繅衣華夏建，禁巫勸農(nóng)九州安。（黃帝，顓頊）
立時(shí)樹信四海晏，訂立禪讓美名傳。（帝嚳，帝堯）
使人專司賞罰勘，八荒疏導(dǎo)洪水?dāng)?。（帝舜，帝禹?p> 五氏三皇五帝焉，造化人間稱圣賢。
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老子索拐--菩提一劫
有一天，菩提樹睜開眼休息的時(shí)候，看到腳下有一個(gè)鐘形玉佩，挺好看，而且上面的花紋看起來有些奧妙。所以就用一個(gè)根須穿了，帶在手腕上。
后來有個(gè)須發(fā)皆白的人，從不周山上下來。菩提樹以前經(jīng)常見他，知道他是盤古元神所化的三清之一，雖然是開天后再出現(xiàn)，但耐不住根基強(qiáng)大，一出生就本領(lǐng)高強(qiáng)。聽說，他一出生就是白發(fā)，所以別人叫他老子，尊稱太上老君。不過以前是在天上飛過，今天是走，不知道為什么。
?。c(diǎn)評：關(guān)于太上老君的春秋時(shí)期的化身老子，其也是白發(fā)，可能原因一、混血，春秋時(shí)候，估計(jì)歐洲人還沒到中原，即使有，也不多，所以混血可能幾乎沒有；二、遺傳，那時(shí)他那么多爺孫輩，叫老子就一個(gè)，所以不大可能；三、營養(yǎng)不良、缺維生素，這有可能；四、患病、焦慮，這不太清楚。
?。?p> 言歸正傳。
老子從菩提樹旁邊過去后，又退了回來，看了看菩提樹，好材質(zhì)。手比劃了一下，捉住了他一個(gè)氣根，打算拽下來。
菩提樹一縮手拽了回來：“哎哎，你干什么。”連連倒退好幾步。
那人說：“你好，我叫老子。我借你一根氣根，當(dāng)個(gè)扁拐來使?！?p> 菩提樹：“憑什么給你呢?！蓖说母炝?。
老子：“別跑?！逼刑針滢D(zhuǎn)身就跑。老子在后面拼命追。
菩提樹在混沌中，見過了無數(shù)的弱肉強(qiáng)食，之所以能活下來，千萬年死里逃生活出來的經(jīng)驗(yàn)本事，一是不惹事、不招搖，二是打手多，三是跑的快，四是可以斷尾求生。后面四個(gè)本事，都是它無數(shù)年琢磨出來，然后生出無數(shù)氣根，苦練出來的。打架時(shí)，氣根相當(dāng)于無數(shù)手臂；跑路時(shí)，氣根相當(dāng)于無數(shù)腿；被逮住時(shí)，氣根相當(dāng)于無數(shù)化身，分散跑路。氣根太多卻個(gè)個(gè)不濟(jì)事也不行，所以他還鍛煉出不同實(shí)力等級的氣根，用于不同用途。
一連跑了一天一夜，老子也追不上，但菩提樹也逃不掉。
老子最后喊道：“停一下，我可以拿東西來換。”
菩提樹慢慢停止：“說來聽聽”。
老子說：“我給你講一遍經(jīng)文吧”。
菩提樹：“經(jīng)文有用嗎？別聽了白聽”。
老子：“有用有用。”
說著，布拉布拉一篇自創(chuàng)的道德經(jīng)念出了口。
菩提樹：“我資質(zhì)愚笨，雖然聽不太懂，但似乎有用。算了，給你一根吧?！?p> 抖落掉一個(gè)氣根，拋給了老子，一溜煙往東方跑了。
這一跑，就是一天一夜。
一些地仙界大事紀(jì)
接下來一段時(shí)間內(nèi)，地仙界發(fā)生的一些大事：
一、一些大峽谷（有的是盤古血管）、海邊，孕育出各種陸生動(dòng)物，包括靈物，例如精怪、人類。
?。ㄈ〈畫z捏土造人的神話，因?yàn)椴贿m合新的世界觀。宗教也是一種世界觀，高級宗教取代原始宗教，更適合的世界觀取代錯(cuò)漏較多的世界觀。另見本回末的“注：關(guān)于人類的起源，從東非大峽谷聯(lián)想開來---各地大峽谷”）
二、不周山倒，天河傾瀉
共工與祝融爭，敗，共工怒觸不周山。
山倒，天破且傾，天河倒瀉，天下被淹，余四洲。
三、女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天。
四、玄龜托世，斷足助女媧立天。女媧功德成圣。
一先天玄龜，善大小變化，變巨大無比，托起一海之落水生靈，送之四洲。見天斜，謂女媧，取其四足，可撐天。媧不忍，龜咬斷四足。媧撕衣擺，以之包傷，衣擺化為四爪，龜失足而得爪。
女媧遂用斷足立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止**。蒼天補(bǔ)，四極正；**涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。天降功德，媧六龜四。
女媧功德已滿，成圣。
龜甲更顯玄奧，但因天性嗜睡，故修為不快。后倉頡觀其甲之形，于其背勾描，而首創(chuàng)文字；伏羲覽其背甲之陣，而創(chuàng)伏羲八卦，俱有大功德，至炎帝時(shí)終化形而出。
五、太上老君立人教成圣，元始天尊立闡教成圣，通天道人立截教成圣。
諸寶遭劫
接著，菩提聽說了以下小道消息，更躲得小心了：
一、扶桑樹為太陽所棲，無人敢取，因?yàn)橐蚬?，若拿了萬物凋零死亡，導(dǎo)致偷盜者罪孽纏身，被天地業(yè)火燒身。
二、仙杏舍了兩個(gè)果子給雷震子，后來遁地走了；
三、蟠桃、黃中李被王母收了。
四、人參果被鎮(zhèn)元收了。
五、苦竹被接引收了。
六、十二品青蓮準(zhǔn)提收了。
七、葫蘆藤的七個(gè)兒子，被各個(gè)圣人拿了一個(gè)，做成七個(gè)葫蘆，葫蘆藤被做成捆仙繩，最慘。
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通天偶遇菩提--初思另設(shè)儒教
菩提在東勝神洲臨東海的地方，安定了下來。過了百來年，有個(gè)道人從天上經(jīng)過，看到了他，降了下來，稽首道：“道友，有禮了?！?p> 菩提一看，認(rèn)識，東海金鰲島通天教主。他回了一禮，問道：“圣人有事？”
通天道人：“我最近有一事煩惱，看道友面相歲月悠長，必是智慧長者，希望能夠解惑一二?！?p> 菩提一聽這話，挺歡喜：“道友請講，只恐不能盡綿薄之力?！?p> 通天道人：“我立了個(gè)截教，求得是截取天機(jī)、有教無類。但如今，資質(zhì)好的世間萬物，倒是修煉的挺快。但沒有修煉資質(zhì)的，是絕大多數(shù)，比如人類中的平凡之人非常之多。我如何能夠發(fā)揚(yáng)我的截教，讓平凡事物，也能有所益處？”
菩提聽了，犯了難，心里想：“這可把我難住了，我也沒立過教，也不清楚啊。”不過人家剛夸了自己，自己不能給自己泄氣。于是拼命搜腸刮肚，終于拼湊出幾句話：“不過，你可以先把事情弄簡單些，比如先找個(gè)平凡之人，看他有哪些重要需求。先簡單后復(fù)雜，先小后大。”
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通天道人雙手一拍：“對頭，道友說的極是。那我是否在截教里面先建個(gè)小教，專門給凡人用。教名，單字，帶人，人之所需，曰儒，儒教？教名也就是個(gè)名稱，這倒不急，但人需要什么呢？”
從這天起，通天時(shí)不時(shí)過來和菩提商量兩句，有時(shí)一年半載不來，好像去觀察實(shí)驗(yàn)去了。過了幾十年，通天拿了一本經(jīng)書過來：“道友，我寫了本《儒經(jīng)》，請指點(diǎn)一二。”
菩提無奈的接過：“哦，哦，‘古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！猛谩?。總之，不明覺厲。
通天摁住他討論了好幾個(gè)月，感覺有所得，但覺得還是需要實(shí)地觀察完善，先走了。
菩提這次被煩的夠嗆，雖然有所得，但感覺受不了通天的狂轟濫炸。一抬腳，跑了，去了西牛賀洲極西之地。
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準(zhǔn)提索枝--菩提二劫
菩提在西牛賀洲極西之地，一躲就是幾百年。偶爾一次，被準(zhǔn)提看到了。準(zhǔn)提一看，寶物，西牛賀洲居然還有寶物，而且上好寶物，一下子追了他半年，最后說，愿意拿東西來換。
菩提問：“你是不是也打算拿經(jīng)文來換？”
準(zhǔn)提驚喜的道：“道友猜的真準(zhǔn)，不知可否？”
菩提無語了，但沒辦法，再說以前老子的經(jīng)文，也還有些用處。只好舍了一截菩提枝，換了一篇《阿彌陀經(jīng)》，權(quán)當(dāng)做花錢免災(zāi)，跑到了西牛賀洲東南端，猶豫了一下，沒有渡海到南瞻部洲，而是在臨海附近山上暫居一段時(shí)間。而準(zhǔn)提用這截菩提枝，煉成了護(hù)身法寶---七寶妙樹。
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一些地仙界大事紀(jì)
接下來一段時(shí)間內(nèi)，地仙界發(fā)生的一些大事：
一、接引、準(zhǔn)提發(fā)大愿，立佛教成圣。
二、女媧的一個(gè)化身，投胎到風(fēng)族女首領(lǐng)華胥氏腹中，和伏羲一起出生。
三、此時(shí)風(fēng)族實(shí)行走婚制，男女分族，女性為主。長大后，因族群擴(kuò)大，原族群由哥哥姐姐繼承，女媧領(lǐng)一支女性為主部落，伏羲領(lǐng)一支男性為主部落，從陜西藍(lán)田出發(fā)，向東遷徙，到達(dá)河北白洋淀附近繁衍生息。
四、山西北部、白洋淀、渤海北部一線，遭到隕冰襲擊，三天三夜，并導(dǎo)致洪水爆發(fā)。女媧、伏羲，各自拼命帶領(lǐng)青壯南逃。沿途又遭到猛獸、當(dāng)?shù)赝寥艘u擊，損失慘重。南下途中，過新樂，渡滹沱河、冶河、洨河、槐河，文明由先進(jìn)、強(qiáng)大，落為落后、弱小。在河北涉縣，背靠太行山，獲得喘息之機(jī)。兩支部落實(shí)在無法單獨(dú)生存下去，決定取消走婚。女媧、伏羲禱告天地后，兩部落合并，實(shí)行定居婚。女媧、伏羲，由于在逃亡中互相都救過命，互有好感。在母部落時(shí)，青年們聽說親兄妹結(jié)婚不好，但母部落沒有明令禁止過，大家都不明白到底為什么不好。于是兩人走到了一起，還有幾對兄妹也是患難后走到了一起。誰知頭胎弱智，第二胎好點(diǎn)，但也不如正常人，其他兄妹婚的孩子們也是大同小異。于是，伏羲明頒法令，禁止近親結(jié)婚。經(jīng)過休養(yǎng)生息，憑借原有較高的部族智慧素質(zhì)，逐漸強(qiáng)盛，征服四方。伏羲與女媧沿舊路，再臨北方白洋淀，望著茫茫水面，回首往事，不勝唏噓。
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總之，人類前后事情，就如本回書開頭所述：
構(gòu)木為巢避群險(xiǎn)，鉆木取火驅(qū)獸寒。（有巢氏前4664年，燧人氏前4464年）
造字漁獵異婚頒，熔土成器瓦碗現(xiàn)。（伏羲氏前4354，女媧氏前4239）
挖渠畎田蓑衣編，嘗草醫(yī)疾五谷繁。（炎帝朱襄氏前4239，炎帝神農(nóng)氏前4109）
養(yǎng)蠶繅衣華夏建，禁巫勸農(nóng)九州島安。（黃帝前2697，顓頊前2322）
立時(shí)樹信四海晏，訂歷禪讓美名傳。（帝嚳前2245，帝堯前2168）
使人專司賞罰勘，八荒疏導(dǎo)洪水?dāng)?。（帝舜?095，帝禹前2025）
五氏三皇五帝焉，造化人間稱圣賢。
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女媧氏是燧人氏與華胥氏之女、伏羲氏的妹妹兼妻子，炎帝神農(nóng)氏的外祖母。在伏羲氏之后自立為帝，與炎帝朱襄氏共治天下（前4239）。炎帝朱襄氏受伏羲氏禪位而有天下。女媧氏的外孫，神農(nóng)氏打敗朱襄氏而稱炎帝神農(nóng)氏（前4109）。人類早期是游牧、農(nóng)耕混合型部落社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步、專業(yè)化的要求，出現(xiàn)了第一次社會(huì)大分工，游牧、農(nóng)耕分開了。
?。ㄊ希锌赡芎芏啻?、很多人，例第一代，以及母系社會(huì)的女性后代、父系社會(huì)的男性后代。最出名的，可能是某氏第一代。女媧氏、朱襄氏、神農(nóng)氏都有很多代。例，有人說，“圭嬜，女，風(fēng)姓，號伏羲氏，中國氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)第二十九任帝，大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的十四任帝”。
炎，可以看做部落聯(lián)盟名（朝代雛形）。有很多代的朱襄氏、神農(nóng)氏擔(dān)任過炎帝，即有很多代炎帝。
?。?p> 軒轅氏被分配組建了游牧部落，神農(nóng)氏被分配組建了農(nóng)耕部落。軒轅氏與同父異母弟神農(nóng)氏打敗蚩尤（此處神農(nóng)氏不是第一代女媧氏的外孫，而是外孫的很多代后裔。此處軒轅氏可能是第一代軒轅氏），后打敗神農(nóng)氏而稱黃帝，史稱軒轅黃帝（前2697）。由于游牧部落的生活比較清苦、生產(chǎn)力相對低下，他入主中原農(nóng)耕社會(huì)后，不想回去北方游牧部落了，讓其某子繼承了北邊游牧部落。此為中國第一次游牧部落入侵中原。
?。c(diǎn)評：本小說將華胥氏設(shè)為人類，目的是將神話女媧造人，以及人類史的伏羲人文先始、三皇之一結(jié)合起來。上面有些是本人胡扯，看看就好，不是歷史。
注意，西游記原文也有接引：第九十八回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如
有一人撐一只船來，叫道：“上渡！上渡！”長老大喜道：“徒弟，休得亂頑。那里有只渡船兒來了?！彼齻€(gè)跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一只無底的船兒。行者火眼金睛，早已認(rèn)得是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。
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天道標(biāo)記--辨識三尸與本尊
夏朝初，天道鴻鈞發(fā)布天條：凡所斬三尸，均由天道落下標(biāo)記，用以辨識三尸與本尊，以防擾亂三界。三尸眉心均有一紅邊心形，只內(nèi)部顏色有異，善身白，惡身黑，自我紅。本尊無標(biāo)記。
降旨原因：因三尸與本尊相貌相同，僅是惡身惡形、善身善目、自我隨心、本尊不形于色。據(jù)說，有一次，甲大神的惡身作弄乙大神，偏偏甲大神的善身被乙大神誤抓處罰，甲善身找本尊，本尊無解，善身一怒對天禱告求道祖慈悲，驚動(dòng)鴻鈞，方才出現(xiàn)此道旨意。
?。ɑ愍?dú)立于本尊，分身依附于本尊。本尊亡，化身受傷但可活，分身瞬死。）
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?。ㄗⅲ宏P(guān)于人類的起源，從東非大峽谷聯(lián)想開來---各地大峽谷
峽谷，有河，供應(yīng)水源、魚等食物；通道，連接淡水、海水，滿足生物進(jìn)化；連續(xù)高度差，提供山洞、不同溫度的合適棲息環(huán)境；水退陸出，可逼迫水生動(dòng)物、兩棲動(dòng)物，向陸生動(dòng)物加速進(jìn)化。所以，條件合適的大峽谷，可能有很多生物甚至人類進(jìn)化遺跡。比如
世界十大峽谷：
第一：XZ的雅魯藏布大峽谷
記錄:獲得中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)的世界最深大峽谷、世界最長大峽谷兩項(xiàng)世界紀(jì)錄的認(rèn)證。
雅魯藏布大峽谷北起ML縣大渡卡村(海拔2880米)，南到MT縣巴昔卡村(海拔115米)，雅魯藏布大峽谷長504.6千米，平均深度2268米，最深處達(dá)6009米，平均海拔在3000米以上。
生物：大峽谷地區(qū)是XZ自治區(qū)生物資源最為豐富的地方。植物，維管束植物約3500余種。動(dòng)物，大峽谷地區(qū)茂密的森林及高山灌叢草甸棲息著種類繁多的動(dòng)物，其中不少是國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物。如皮毛動(dòng)物：水獺、石貂、云豹、雪豹、青舢、白鼬、豹貓和小熊貓；藥用動(dòng)物：馬麝、黑熊、穿山甲、鼯鼠、蛇晰、銀環(huán)蛇、眼鏡王蛇；醫(yī)用動(dòng)物：獼猴；觀賞動(dòng)物：長尾葉猴、棕頸犀鳥、紅胸角雉、紅腹角雉、排陶鸚鵡、大緋胸鸚鵡、藍(lán)喉太陽鳥、火尾太陽鳥、紅嘴相思鳥、白腹錦雞、藏馬鳴、黑頸鶴、蟒蛇和羚羊等。由于遭到長期大量捕殺，許多已瀕于滅絕。
雅魯藏布江:雅魯藏布江被稱為“河流之珠穆朗瑪峰”，從最高高原到海洋，即青藏高原到印度洋的孟加拉灣，流經(jīng)地區(qū)為中國、孟加拉國、印度，全長2840公里(包含支流全長3848公里)。。
人類遺跡：雅魯藏布江孕育出的遠(yuǎn)古文化源遠(yuǎn)流長，其流域的新石器時(shí)代文化以林芝、墨脫為代表。在林芝縣和MT縣曾采集到石器、陶片、斧、錛、鑿等類遺物。
第二：澳大利亞Capertee峽谷
第三：尼泊爾的卡利甘達(dá)基峽谷
第四：美國大峽谷
第五：納米比亞的魚河峽谷
第六：秘魯?shù)目茽柨ù髰{谷
第七：東非大峽谷（東非大裂谷）
南北向，總長6400千米。該谷寬幾十至二百公里、深達(dá)1000～2000米。主要斷裂運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中新世，北段形成紅海，使阿拉伯半島與非洲大陸分離。這條大裂谷帶是一座天然儲水庫，集中了非洲大部分湖泊，總共有30多個(gè)。
里面有高山平原：東非大裂谷并不是人們想象的萬丈深淵，它的確是一個(gè)裂谷，但因?yàn)樗軐?，最寬的地方達(dá)200多公里；因?yàn)樗軓V，所以即使在大裂谷里行走，也沒有感覺是走在裂谷或峽谷之中。它的中間不僅有高山，也有平原。
人類遺跡：1974年，在東非大裂谷所在的埃塞俄比亞，發(fā)現(xiàn)了一具保存40%遺骸的“露西少女”猿人骨架，距今超300萬年；加上非洲出土的大量早期人化石，構(gòu)成了一個(gè)相當(dāng)完整的演化體系。
第八：秘魯?shù)目扑A西峽谷。
第九：墨西哥的銅峽谷
第十：南非的布萊德河峽谷
中國十大峽谷
1 雅魯藏布大峽谷
2 金沙江虎跳峽
3 長江三峽
長江的支流清江：清江流域的長陽地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了距今近20萬年的早期智人——“長陽人”化石。長陽地區(qū)的伴峽小洞發(fā)現(xiàn)了距今13萬年左右的舊石器及人類用火遺跡，鰱魚山發(fā)現(xiàn)了距今12萬至9萬年的人類用火遺跡，而伴峽榨洞則發(fā)現(xiàn)了距今2.7萬年的舊石器和人類用火灰燼層。2005年，清江的支流野三河峽谷，具體在湖北恩施自治州建始縣高坪鎮(zhèn)麻札坪村“巨猿洞”，發(fā)現(xiàn)距今200萬至250萬年“建始人”化石，比目前非洲發(fā)現(xiàn)的古人類化石還早幾十萬年。
4 怒江大峽
5 瀾滄江梅里大峽谷
大峽谷：長150公里，是YN省高差最大的地方，峽谷最大高差4734米。洶涌澎湃的水流和郁郁蔥蔥的茂密森林是本段瀾滄江大峽谷的特色，而被藏族同胞視為神山的梅里雪山在一旁的襯托更是增加了大峽谷的神秘感。
瀾滄江：從最高高原到海洋，即青藏高原到中國的南海，發(fā)源于中國青海省唐古拉山東北部，流經(jīng)XZ、云南兩省區(qū)，出中國國境后被稱為湄公河，經(jīng)緬甸、老撾、泰國、柬埔寨，[6]于越南胡志明市注入南海，是東南亞最大的國際河流。干流全長4880 km，
人類遺跡：XSBN瀾滄江沿岸舊石器遺址群。
6 太魯閣大峽谷
7 黃河晉陜大峽谷
8 大渡河金口大峽谷
9 太行山大峽谷
10 天山庫車大峽谷
其實(shí)，人類起源，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有蓋棺定論，等待世界各地更多發(fā)掘。或者被開山挖礦、建筑業(yè)所破壞，無法重現(xiàn)。中國基建狂魔，尤其是私企開發(fā)土地、房地產(chǎn)業(yè)、挖礦，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古遺跡，有時(shí)可能當(dāng)做沒看到，否則若變成個(gè)國有歷史博物館，豈不是賠錢？當(dāng)然，有的搶救性挖掘。
}
?。ㄐ薷娜罩荆?p> 1、2021-01-30。增加“夏朝初，天道鴻鈞發(fā)布天條：凡所斬三尸，均由天道落下標(biāo)記…”。
2、2021-03-26。增加“人類早期是游牧、農(nóng)耕混合型部落社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步、專業(yè)化的要求，出現(xiàn)了第一次社會(huì)大分工，游牧、農(nóng)耕分開了。軒轅氏被分配組建了游牧部落，神農(nóng)氏被分配組建了農(nóng)耕部落。由于游牧部落的生活比較清苦、生產(chǎn)力相對低下，他入主中原農(nóng)耕社會(huì)后，不想回去北方游牧部落了，讓其某子繼承了北邊游牧部落。此為中國第一次游牧部落入侵中原?！?p> 3、2021-05-22。增加“氏，有可能很多代、很多人，例第一代，以及母系社會(huì)的女性后代、父系社會(huì)的男性后代。最出名的，可能是某氏第一代。女媧氏、朱襄氏、神農(nóng)氏都有很多代……”
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