47.明歷大火的真相
“請(qǐng)安倍大人解惑！”
其他火消們同時(shí)拱手，齊聲道。
蹲在一旁百無(wú)聊賴的土方羨慕壞了，火消們的老師??！
自己是助教，也算半個(gè)老師吧？
明天就用這個(gè)身份去搭訕小姐姐！
秦明笑了笑，拋出一個(gè)讓所有火消無(wú)比期待的承諾：“這些東西并非一朝一夕能夠掌握，你們還有公務(wù)在身，不能耽誤太久?！?p> “我可以每三日來(lái)一次，將后續(xù)的知識(shí)傳授給你們，今天就先到這里?！?p> 火消們求知若渴，他們一直知道蘭學(xué)很厲害，但從來(lái)不知道蘭學(xué)還能應(yīng)用到救火之中。
“先將今天講解的東西記下來(lái)，有什么不懂的，再問(wèn)我?！?p> 江戶時(shí)期日本的識(shí)字率很恐怖，高達(dá)八成，即使不是當(dāng)今世界第一，也當(dāng)屬前幾。
尤其是在經(jīng)過(guò)第八代幕府將軍德川吉宗推廣后，各地出現(xiàn)了大大小小各式各樣的藩校、鄉(xiāng)校、寺子屋、私塾等，最低保證一村一校的規(guī)模。
在這種學(xué)習(xí)氛圍下，火消們對(duì)秦明更是推崇。
你一個(gè)人能做到，不算厲害，但你能教會(huì)所有人，讓其他人也能做到，那就厲害了。
和火消們刷完親密度之后，秦明心中有些遺憾，他們太聽(tīng)話太認(rèn)真了，沒(méi)有扔粉筆頭的機(jī)會(huì)。
臨近離開(kāi)時(shí)，辰五郎拍了拍秦明的肩膀：“阿姑和那些孩子都是你發(fā)現(xiàn)的，也是你提出建設(shè)收容所，為死去的孩子做法事的是你，冒著火沖進(jìn)去救人的，還是你。”
“我知道你很在意他們，但阿姑尸骨全無(wú)，也不是你的過(guò)錯(cuò)，不必內(nèi)疚，火消們?cè)趶U墟里找到了這個(gè)，算是遺物吧，就交給你了?！?p> “居然是這個(gè)....”秦明將手中焦黑的面具，小心翼翼收好。
當(dāng)時(shí)他就覺(jué)得這張面具不對(duì)勁，姑獲鳥(niǎo)搬到收容所后，也沒(méi)有忘記這張面具，這面具顯然很重要。
大火也只是將面具燒的焦黑，要知道許多建筑，可是直接燒沒(méi)了，何況一張看起來(lái)有些年代的面具？
在此之后，姑獲鳥(niǎo)就失去了人形，面具....會(huì)不會(huì)和姑獲鳥(niǎo)保持人形有關(guān)系？
貌似他幾次看到的身影，也戴著面具。
...............
回到道場(chǎng)，秦明給自己關(guān)了個(gè)禁閉。
今天終于騰出空來(lái)，將之前的所有信息整理一番。
是時(shí)候整理明歷大火的真相了。
第一，放火的人。
不出意外的話，應(yīng)該是之前那個(gè)喜歡登高望遠(yuǎn)的妖怪，能夠焚燒江戶制造大火的妖怪，肯定不普通。
必然是個(gè)大妖。
大妖，以及之前在火災(zāi)中看見(jiàn)的狐火，秦明有理由懷疑，這個(gè)妖怪，就是赫赫有名的玉藻前。
第二，放火的原因。
按照傳說(shuō)，引起火災(zāi)的是和服振袖。
但現(xiàn)在放火的另有他妖，那么就得弄清玉藻前為何要放火。
通過(guò)和屋老板的小道消息和山岡鐵舟的百物語(yǔ)傳說(shuō)，可以得知：
一、從始至終只有一個(gè)無(wú)名和服少女，這是和屋賬簿中記載的確切消息。
二、無(wú)名和服少女，可能受傷了，這來(lái)源于山岡鐵舟稱“少女被無(wú)法熄滅的怪火，生生燒死”。
三、火災(zāi)的那天，無(wú)名和服少女在本妙寺中做法事，這是所有傳說(shuō)的共同點(diǎn)，當(dāng)天本妙寺在做法事。
秦明有理由推斷，玉藻前和無(wú)名和服少女，有一定關(guān)系，玉藻前是為了無(wú)名和服少女，才焚燒了江戶。
無(wú)名少女死了，玉藻前很憤怒。
這一點(diǎn)，山岡鐵舟的百物語(yǔ)可以作為佐證，本妙寺實(shí)際上是在為死去的少女做法事，而不是對(duì)振袖和服做驅(qū)邪。
這樣就有了第三個(gè)問(wèn)題，少女的死，為何會(huì)讓玉藻前遷怒到整個(gè)江戶？
這是秦明不解的地方，所以他才會(huì)再去和屋，證實(shí)自己的猜測(cè)。
給嬰靈超度的那天，他就在懷疑，以津真天便是明歷大火中死去的無(wú)名和服少女。
性別、年齡，大概都對(duì)的上，而且以津真天剛好是在山岡鐵舟吹奏尺八的時(shí)候，開(kāi)始的暴走。
本妙寺傳承已久，吹尺八的習(xí)慣，早在兩百多年前就有，明歷大火時(shí)，當(dāng)時(shí)的僧人如果要對(duì)以津真天做法事、超度，肯定也是要吹尺八的。
可以津真天生前也可能是其他死在本妙寺的人，所以秦明沒(méi)有輕易做出判斷。
不過(guò)在他去了和屋，拿了相同的和服料子，發(fā)現(xiàn)以津真天有所情緒波動(dòng)后，就不再是判斷了，而是事實(shí)。
以津真天，就是那位無(wú)名和服少女。
以津真天的傳說(shuō)是什么？
因他人見(jiàn)死不救而喪命，心生怨恨所誕生的妖怪。
死于見(jiàn)死不救.....
再聯(lián)系起無(wú)名和服少女可能受傷，就能得出一個(gè)結(jié)論。
以津真天當(dāng)日受傷了，傷勢(shì)很重，本妙寺的僧人沒(méi)有伸出援手，等到她死后，做了法事草草了事。
也有可能是更可怕的事實(shí)，以津真天受了重傷，本妙寺的僧人沒(méi)有救助，反而直接視作死亡，強(qiáng)行做了法事，以掩蓋自己的無(wú)能。
本妙寺對(duì)以津真天的見(jiàn)死不救，讓玉藻前極為憤怒，進(jìn)而火燒江戶。
說(shuō)得通，不過(guò)現(xiàn)在就得進(jìn)入到第四個(gè)問(wèn)題了。
第四，以津真天是人是妖？生前身份又是如何？
妖怪。
妖怪受傷，本妙寺才會(huì)束手無(wú)策。
和屋中用來(lái)購(gòu)買布料的判金消失，也是一證明，妖力幻化的判金，是不存在的。
妖怪，玉藻前極為在意，說(shuō)不定就是玉藻前的子女。
玉藻前可是大妖，屬于上位妖怪，傳唱度極廣，妖力不俗。
這種大妖，怎么可能讓自己如此在乎的以津真天，受重傷呢？
被封印了。
廣為流傳的傳說(shuō)中，第一個(gè)封印玉藻前的人，是秦明自家老祖宗安倍晴明。
幾十年后玉藻前掙脫封印，第二次封印玉藻前的人，是土御門一脈的先祖安倍泰親，即土御門泰親。
按照傳說(shuō)，玉藻前的封印狀態(tài)持續(xù)了很久。
這就能夠解釋以津真天生前為什么無(wú)人保護(hù)，會(huì)受重傷。
因?yàn)橛裨迩氨环庥×恕?p> “愛(ài)衣”
秦明忽然鎖定了一個(gè)名字。
這是他在火海中救援姑獲鳥(niǎo)的時(shí)候，精神極度不穩(wěn)定的姑獲鳥(niǎo)，所念叨的名字。
姑獲鳥(niǎo)為什么會(huì)在火災(zāi)中精神極度不穩(wěn)定？
要么，她經(jīng)歷過(guò)大火，要么，她和某一場(chǎng)大火有關(guān)。
總之，發(fā)生的事是她所不愿意面對(duì)的。
早前在奉行所整理孩童失蹤卷宗的時(shí)候，秦明就看到過(guò)，最早的卷宗，剛好追溯到203年前，也就是明歷大火發(fā)生之后。